Символ на вярата?

Преди малко по новините на телевизия Европа, един мастит ректор на (доколкото в суматохата успях да чуя) Стоматологическия факултет в Пловдив, заяви, че около стотина заможни момичета от Турция, желаели да учат в Пловдив, но при условие, че им бъде разрешено да носят забрадки.

Ректорът заяви, че за него няма значение носенето на забрадки, стига под тях да има нещо, а освен това 4000 евро на човек на година ще дойдат добре на факултета."Но- заяви той - "ще обсъдим това на ректорски съвет, ще попитаме други колеги и ще решим".

И така, кое според вас е правилното решение?

Моето лично мнение е, че наистина няма значение кой как, в какви дрехи, забрадки, шамии, фереджета и всякакви други атрибути отива на училище, стига да учи и да бъде почтен и лоялен гост на нашата страна.

Защо все пак в много страни от Европа носенето на ислямски атрибути в учебните заведения е забранено? Защо това е забранено и в Турция?
Значи все пак в тази мюсюлманска държава са наясно с нещо, което на нас ни убягва. Дали това е ислямският фундаментализъм, който е подел световна война срещу неверниците? Или пък опасението, че допускането дори на един прецедент ще повлече нови и нови искания? Дали това е имало предвид и Министерството на образованието, когато отказа на двете български туркини да носят забрадки в училище и оправда директора издал заповедта за спирането им от учебни занятия?

Дали онези, които познават по-добре от нас фанатиците от тази религия, не изричат на глас нещо, което знаят? Защо мюсюлманите не толерират друга вяра?

Задавам си и други въпроси, но според мен, размишлявайки така, стигам до извода, че май не бива да се допуска носенето на забрадки в училище

А ако поискам да ходя гол на лекции?Дали ще ми разрешат?

Не мога да дам еднозначен отговор.

От една страна наистина е въпрос на вяра. Дай като учи в България някой и да започне да се носи по български. Това е тъпо.

От друга страна наистина не е приятно да виждаш само очите на човек. Мисля, че е липса на уважение. Все пак това е учебно заведение, а не центъра на Пловдив.

Всъщност, както решат. Всяко учебно заведение си вътрешен правилник, който трябва да се изпълнява. Тук вече вярата наистина няма значение.

А мислили ли сте за варианта това да е поредната Доганова провокация. Малко по малко, едно по едно, се насаждат едни такива, дребни уж на пръв поглед, нещица, а по едно време ще се окаже, че имаме и втори официален език (не, няма да е английския), втора официална религия и т.нат.

Може и да звуча параноично, ама ми се връзват някак си нещата - първо новини на "майчиния" език (дето не само, че не ги разбират, ами и не ги и гледат), после айде тия да ги пуснем със забрадки, че дават по 4000 евро, после айде и всички, дето искат, да ходят със забрадки. А после? И това, гарнирано пре цялото време с приказки колко е етнически толерантен българският народ.
Дано да съм лош пророк! Дано......

Лош пророк ли?
Мисля, че точно така ще стане, но отначало наистина не навързах нещата .. за мой срам.

Това с новините на турски още тогава не можах да го разбера. Те всички - мангали и турци си имат поне по две сателитни чинии, така че проблемът откъм новини им е никакъв.

Аз като искам да гледам руски новини, или английски.. или други - сменям канала. Колко е просто само.

Венса, добре че не спомена обрязването.. Че току виж и това ще стане задължително

Работата не е в забрадките. Ако аз реша да си вържа кърпа на главата - на никого няма да му направи впечатление, щото не съм мюсулманка.

Опасността иде от това, че тези момичета биха могли да бъдат използвани тук за други цели. Чрез тях могат да бъдат разпространявани радикални идеи.

Пример от Русия, показан по телевизията. Студентка - чеченка дели квартира в Москва с руско момиче. Дава му да чете религиозна литература, обработва я лека полека и така й втълпява, че да се умре за аллах е велико. ( В квартирата бяха сложили скрита камера).

След време под прикритието на студентки, тук биха могли да проникнат и момичета-терористки. Такива се бяха окичили с взривове на "Норд-ост", взривиха на опашка на рок концерт и не помня още къде.
Та вижте в Турция какво става! Толкова атентати срещу чежденци само за 24 ч!

по БНТ се разисква, че на север и на юг от Бургас българско радио почти не може да се чува, поради това, че турските радиа заглушават с пълна сила българските. Тяхната мощност надхвърляла десетки пъти мощността на нашите. Бургаските станции имали разрешена мощност от 370 вата, а турските излъчвали с предаватели от 100 000 вата.

Въпросът е там, че в този край има голяма маса етническо турско население и турската държава субсидира строежа на свръхмощни радиостанции, които трябва да обслужват и турците в България.

Отговорен фактор заяви, че проблемът не е от сега, а от десетина години, но въпреки разговорите с турските компетентни органи, досега нямало резултати.

ами дай сега заради сбиването на агитките на велбъжд и БОТЕВ миналата събота да забраним на всички фенове да си купуват шалчета и фланелки на любимия отбор.
Зер аз като ходя на мачове и в агитката винаги има пичлемета дето обясняват колко велико било да им "счупиш буферските муцуни"

това, което описваш като сценарий са два различни проблема.

Първо, отборът се казва Локомотив Пловдив, второ, едно е да "фризираш" на някои муцуната, а коренно различно е да се самозривиш на концерт и да убиеш 20-30 човека включително. Правиш ли разлика? Мислех, че си интелигентен човек все пак.

Това с търските радиостанции и телевизии не е проблем от вчера а от много години в региона на Бургас. Не слушайте глупостите за "топлото море". Това си е абсолютно целенасочен сигнал. През деня е по-слаб но вечер се усилва дотолкова, че не се ловят почти никакви български радиостанции. Не съм се заемал да броя но с радиото си мога да "хвана" поне 20 турски радиа. Със стайна антена пък имам "удоволствието" да гледам на телевизора си ТРТ1 ТРТ2 и ТРТ3. Това са явно национални турски канали.
Крайно време е да се реши този проблем! Ние не живеем в Турция мамка му!

Преди месец пътувах за Варна през Карнобат - още преди Карнобат трудно ловях българските радиа, обаче турските-е-е - ловят се и без антена - с кламерче получаваш чист и СИЛЕН сигнал

В отговор на:

---

Дали онези, които познават по-добре от нас фанатиците от тази религия

---

Според теб някой ги познава по-добре от нас?



Възпоминания от Батак

(разказ от едно дете)

От Батак съм, чичо. Знаеш ли Батак?
Хе, там зад горите... много е далече,
нямам татко, майка: ази съм сирак,
и треперя малко, зима дойде вече.
Ти Батак не си чул, а аз съм оттам:
помня го клането и страшното време.
Бяхме девет братя, а останах сам.
Ако ти разкажа, страх ще те съземе.

Като ги изклаха, чичо, аз видях...
С топор ги сечеха, ей тъй... на дръвника;
а пък ази плачех, па ме беше страх.
Само бачо Пеню с голям глас извика...
И издъхна бачо... А един хайдук
баба ми закла я под вехтата стряха
и кръвта потече из наший капчук...
А ази бях малък и мен не заклаха.

Татко ми излезе из къщи тогаз
с брадвата в ръцете и нещо продума...
Но те бяха много: пушнаха завчас
и той падна възнак, уби го куршума.
А мама изскочи, откъде; не знам,
и над татка фана да вика, да плаче...
Но нея скълцаха с един нож голям,
затова съм, чичо, аз сега сираче.

А бе много страшно там да бъдеш ти.
Не знам що не щяха и мен да заколат:
но плевнята пламна и взе да пращи,
и страшно мучеха кравата и волът.
Тогава побягнах плачешком навън.
Но после, когато страшното замина -
казаха, че в оня големи огън
изгорял и вуйчо, и дядо, и стрина.

И черквата наша, чичо, изгоря,
и школото пламна, и девойки двесте
станаха на въглен - някой ги запря...
Та и много още дяца и невести
А кака и леля, и други жени
мъчиха ги два дни, та па ги затриха.
Още слушам, чичо, как пискат они!
и детенца много на маждрак набиха.

Всичкий свят затриха! Как не бе ги грях?
Само дядо Ангел оживя, сюрмаха.
Той пари с котела сбираше за тях;
но поп Трендафила с гвоздеи коваха!
И уж беше страшно, пък не бе ме страх,
аз треперех само, но не плачех веки.
Мен и други дяца отведоха с тях
и гъжви съдрани увиха на всеки.

Във помашко село, не знам кое бе,
мене ме запряха нейде под земята.
Аз из дупка гледах синьото небе
и всеки ден плачех за мама, за тата.
По-добре умирвах, но не ставах турка!
Като ни пуснаха, пак в Батак живях...
Подир две години посрещнахме Гурка!

Тогаз лошо време и за тях наста:
клахме ги и ние, както те ни клаха;
но нашето село, чичо, запустя,
и татко, и мама веки не станаха.
Ти, чичо, не си чул заради Батак?
А аз съм оттамо... много е далече...
Два дни тук гладувам, щото съм сирак,
и треперя малко: зима дойде вече.


Пловдив, 1881

Има и други:



Арменци


Изгнаници клети, отломка нищожна

от винаги храбър народ мъченик,

дечица на майка робиня тревожна

и жертви на подвиг чутовно велик -

далеч от родина, в край чужди събрани,

изпити и бледни, в порутен бордей,

те пият, а тънат сърцата им в рани,

и пеят, тъй както през сълзи се пей.



Те пият... В пиянство щат лесно забрави

предишни неволи и днешни беди,

в кипящото вино щат спомен удави,

заспа ще дух болен в разбити гърди;

глава ще натегне, от нея тогава

изчезна ще майчин страдалчески лик

и няма да чуват, в пияна забрава,

за помощ синовна всегдашния клик.



Кат гонено стадо от някой звяр гладен,

разпръснати ей ги навсякъде веч -

тиранин беснеещ, кръвник безпощаден,

върху им издигна за всякога меч;

оставили в кърви нещастна родина,

оставили в пламък и бащин си кът,

немили-недраги в далека чужбина,

един - в механата! - открит им е път.



Те пеят.. И дива е тяхната песен,

че рани разяждат ранени сърца,

че злоба ги дави в кипежа си бесен

и сълзи изстисква на бледни лица...

Че злъчка препълня сърца угнетени,

че огън в главите разсъдък суши,

че молния свети в очи накървени,

че мъст, мъст кръвнишка жадуват души.



А зимната буря им сякаш приглася,

бучи и завива страхотно в нощта

и вихром подема, издига, разнася

бунтовната песен широко в света.

И все по-зловещо небето тъмнее,

и все по се мръщи студената нощ,

и все по-горещо дружината пее,

и буря приглася с нечувана мощ...



Те пият и пеят... Отломка нищожна

от винаги храбър народ мъченик,

дечица на майка робиня тревожна

и жертви на подвиг чутовно велик -

далеч от родина, и боси, и голи,

в край чужди събрани, в порутен бордей,

те пият - пиянство забравя неволи,

и пеят, тъй както през сълзи се пей.

Първо, за нас ще си останете велбъжд. знаеш много добре защо
второ, то с "фризиране" се започва и се стига до Хейзъл.
трето, разлика правя, просто дадох пример, за да се види колко глупаво звучи - щото имало фанатици, дайте да им забраним забрадките. дрън-дрън ярина

Отговор - сравнете католицизма от 15-16 век с исляма, който според тяхното вероизповедание са намира в същите векове...

Последните издихания на радикалистите ще нанесат сериозни поражения, както навремето Конкистата и Инквизицията са нанесли.

Ако не бяхме под турско, сигурно и православните щяхме да горим хора...


Истината

чак до Батак отидихте...
Но винаги трябва да се внимава с турците (с гърците още повече, но те нямат такова присъствие у нас). Най-малко да си пропомним, че само преди 2-3 месеца беше случая със забрадките в Смолян - двете мацета, които направиха паралел м/у шамиите си и кръстчетата на вратовете на съученицитве си. Тъкмо заглъхна този въпрос - и ето ти, на - отново се повдига, но от чужди поданички. Ако им се разреши, със сигурност в Смолян отново ще си поискат басмичките, а после и фереджетата...
Винаги съм бил противник на конспиративните теории, но може и да не съм съвсем прав.

А България винаги е имала грешна политика към малцинствата, за разлика от от държавите на народите, чиито са малцинствата. И в Турция, и в Гърция, и в "братската славянска" Сърбия - българЕ нЕма, или са много малко и не смеят да пръднат на български! Българите са били претопени са във "времена злачни и потайни", когато "масмедиите" са били силно редуцирани сал до едно радио. Ни телевизия, ни даже Интернет.

А Галошко реши да ги оправя през 1989 година!!! Свещена простота..., направо тъпота с взлом.

E да ама от тези държави само Гърците са прокопсали и то за последните 20-30 години. Ама сега виж там какво е- гъмжи от чужденци. То Албанци, то Грузинци, Румънци, Българи, Африканци.
Турция и Сърбия-- проблеми бол. Никой не може да ме убеди че не-демократичните приоми са начина по който се решават проблемите. Но трябва да се диференцира между свободно изповядване на религия и заплахата за националната сигурност идваща от изповядващите тази религия.

Е ми в България забрадки не трябва да има и толкова.
А между другото в Турция примерно на всички първото име задължително трябва да е типично турско.

Сакар планина - перлата на Тракия

Малко по-"вдясно" новините по бтв от снощи - за многоженството

Iskash da kajesh, che tryabva da sme blagodarni na turcite????