ПОП

Братя и сестри,

Векове наред към свещениците нашият народ се е обръщал почтително с "дядо попе", "отче попе", съответно към съпругите им - "попадийо", "бабо попадийо". И в нашата духовна литература до неотдавна може да прочетем "Една благочестива попадия .. и пр"

Доколкото знам, "поп" идва от гръцки, "папас" от нас и в Русия е отишло заедно с богослужението и книжовния език, и в сръбския си е "поп" и пр.

В последно време забелязвам, че неодобрително се гледа на това наименование, то се счита някак непочтително. Да кажеш - "Попът" или "дядо поп" било нещо неприемливо, чудя се - защо?

В руския език има нещо сходно в звученето на тая дума с друга една дума, която не е много прилична, и съм чувал, че там отдавна "поп" не се употребява, но следва ли и ние по това да се водим, като на български нищо лошо и хулно в названието "поп" не се влага и няма?

Искам да чуя мненията ви

Мислех че идва от латински?
Иначе на мен винаги ми е звучала малко обидно - вържи попа да ти е мирно селото. Свещеник май е по-добре.Ама нали пък всички сме царствено свещенство?

В отговор на:

---

Мислех че идва от латински?

---

Всъщност в латинския идва от гръцки. Според мен обръщението не е важно. Важно е от какво сърце излиза. Имам приятели свещеници, които много обичам и с радост ги наричам "попове". Те не се обиждат, защото първо сме приятели и после всичко останало. Знаят много добре какво се влага в тази дума, откъде произхожда и защо не бива да ги притеснява.

Много по-опасни са тези, които използват лустросаните църковни клишета. Те са едни такива боголюбезни, боголюбиви... Обикновено точно те не ти мислят това, което казват.

[линк] - Богословие и философия на религията

Ами и аз се чудя защо да е обидно изобщо? Ако няккава аналогия се прокара - да речем учителите ще се обидят, ако им викаш "даскале" - хайде, там може да има извстен нюанс още от Освобождението и времената около него. Ако съм един свещеник бих се радвал да ми викат "попе"! И да ми дават по някоя агнехка плешка охааа

Думите придобиват специфични конотации, в зависимост от намерението на употребяващите ги.

Мисля, че комунизмът е допринесъл за това думата "поп" да придобие непочтително значение, точно защото е била използвана с нагтивен подтекст.

Mens agitat molem

според мен има малка разлика между обръщенията 'попе" и "дядо попе" -второто е по лично и приемливо и с положителен нюанс. Лично аз познавам свещеници които се радват на това обръщение дори сами говорят за себе си така-..сега дядо поп ще ...еди какво си..
по смешно е когато към жената на млад свещеник се обръщат с баба попадийа но обикновено никой не се сърди...това си е един вид титла

Но наистина напоследък има тенденция да се избягват тези обръщения...

Освен народния стил,освен препратката че е "баща"..
Обиден е защото "поп" се асоциира със народното рабиране за попа който хапва шунка през пости(по материали на една реклама),с две думи поп е селския презвитер който...да не казвам.

Пък и какъв "баща" ни е някой който знае за вярата подозрително малко,или ако знае не го прави.
Баща в Христа е този който ни е довел до Него,този който ни е благовестил ако сме по-големи..

[image][линк][/image]

Е то и за Владика имаше реклами с една ракия, и разни "народни приказни" за Хитър Петър" дето строшил яйцата и пр, ама не сме опразнили думата "Владика" я?

думата "господаруващ",''властващ","владеещ"... ли?
Ами зависи..както и предната,дали е за формален или за неформален контакт.
Нещо пишеше за господаруващите над "притча"..

Повечето думи са с такова натоварване че почти е невъзможно да се разбере какво е личното място на всеки отделен човек в тази среда.

"любимият" ми гръцки философ пишеше по тази тема..едни такива интересни работи..
Maй че трябва да се вгледаме кое за какво е:
1)от функционална(касаеща персонално отделния вярващ) гледна точка
2)от институционална
3)....

Абе аз имам една "еретична" теория пак и я загатнах.. и ще я развия пък нека ми се рзсърди някой. И "попогонението" иде от североизток...

В братската славянска страна по немски обичай от 19-ти век "попа", "попка" са почнали да казват.. знаеш на кое (ако не знаеш, викни на някоя рускиня и ще разбереш). Сега масово думата с това се свързва и ако напишеш на търачаката в Яндекс.ру ПОП, попа, такъв поп ще ти се усмихне, че.. карай. Естествено, ние да не изостанем, сме пренесли глубокое отвращение на братска славянска страна кам балхарский поп...

e не чак до там имах предвид
Tи си овлядял украинския диалект bravo.Аз си живуркам точно срещу консулството им тук и подочувам някоя по-странна думичка.

Идеята ми е ако може да продължим със по-сериозно търсене на причините защо "поп" е негативна дума сега.

Е хубаво де, ама почтително ли е когато за паметника на Патриарх Ефтимий се говори като - за попа ?

Това не!

Не е почтително и самата дума поп е получила своето негативно значение, утвърдено в годините. "Отче" е много по-добра и не е заредена с негативизъм.

Който не знае - да пита.
Поп е обръщението/званието/ на чредния свещеник. Идва от гръцки.
Отец не е нито титла, нито звание. А призвание. И признание.
Поп не е "обидна" дума. Негативизма идва от нивото на религиозната ни култура. То остана ли нещо свято и неоплюто в църквата?

Идва от гръцки

и какво означава, щом идва от гръцки?

[линк]

Папа`с = свещеник; па`пас = папа (транслитерирано на кирилица, със съотв. ударения; няма как да пишем тук с гръцки букви).

Тоест, кръгът се затвори, дойдохме на първия ми постинг:

Доколкото знам, "поп" идва от гръцки, "папас" от нас и в Русия е отишло заедно с богослужението и книжовния език, и в сръбския си е "поп" и пр.

В последно време забелязвам, че неодобрително се гледа на това наименование, то се счита някак непочтително. Да кажеш - "Попът" или "дядо поп" било нещо неприемливо, чудя се - защо?

В руския език има нещо сходно в звученето на тая дума с друга една дума, която не е много прилична, и съм чувал, че там отдавна "поп" не се употребява, но следва ли и ние по това да се водим, като на български нищо лошо и хулно в названието "поп" не се влага и няма?

Папа`с = свещеник;

грешен отговор

иерей =свещеник

папа = ???

[линк]

Извинявай, Хане,
но отговорът не е грешен. И "папа`с" и "иере`ас" означават свещеник: първото е по-простонародно, а второто - книжовно (византийско, кафаревуса).
Прочее, "папа`с", видоизменено в "папа`з", се използува и в турския език за "свещеник". Има и производно фамилно име "Папазоолу", или в българския - "Папазов".