Етапи на Просветление

Надявам се темата за просветлението да е била интересна.
Ето няколко стъпки, чрез които да достигнем желаната цел.

Няма да използвам санскритски термини за да не увеличавам интернет трафика от търсещи заначението им

1. Да виждаме Бог, т.е. да сме убедени в неговото съществуване.
2. Близост до Бог.
3. Единство с Бог.

Как се постига просветлението от атеист ?
Няма да използвам други думи, за да не увеличавам трафика към празнотата- в случая празната ти кратуна.

С това определение направо изключи неколкостотин милиона будисти от списъка на кандидатите за просветление. Къв бог, кви пет лева?! Бог е фантазия на възпаления ум, ментална конструкция, илюзия, заблуда, тамас.

Пич, я вземи малко да се пообразоваш духовно. Намери някъде книгата на Асанга Етапи по пътя към просветлението, известна още като Йогачара-бхуми-шастра.

Буда не е говорил за Бог поради една единственна причина. Знаел е че ако използва думата Бог след време хората ще започнат да се мислят за Бог, това което става в момента.

Буда е говорил за идването на Майтрея. Ма-Майка Тре- три.

С това определение направо изключи неколкостотин милиона будисти от списъка на кандидатите за просветление. Къв бог, кви пет лева?! Бог е фантазия на възпаления ум, ментална конструкция, илюзия, заблуда, тамас.

Буда не е говорил за Бог поради една единственна причина. Знаел е че ако използва думата Бог след време хората ще започнат да се мислят за Бог, това което става в момента.

Буда е говорил за идването на Майтрея. Ма-Майка Тре- три.

Буда е говорил за идването на Майтрея. Ма-Майка Тре- три.

Аре сега пък майка три. По-скоро: май три. Може би мастики.
А дали е говорил за Майтрея- не е сигурно изобщо да е казал нещо.

А дали е говорил за Майтрея- не е сигурно изобщо да е казал нещо.


Ако имаш време можеш да се поровиш и да рабереш, че Буда е говорил за Майтрея

[линк]

Говорел е, но Майтрея е просто следващият буда, а не Бог, както и преди Шакямуни е имало други буди, например Кашяпа Буда и Дипанкара Буда. Будизмът отрича съществуването на бога. А някои школи на махаяна и дзен-будизмът въобще смятат, че всеки човек е буда. За опровержение на съществуването на Бога-творец са изписани десетки будистки трактати, най-известният от които е Дхарма-санграха на Шантаракшита. Бог е вечен, а будизмът отрича всичко вечно с доктрината си за аничча (анитя-вада) и моменталността (кшаника-вада) на всичко съществуващо.

И тъй като будизмът е единствената религия, която се базира върху просветлението и развива професионални техники за просветление, нейното мнение за Бога е меродавно. Просветлението започва именно с осъзнаването на факта, че няма Бог.

Много са смешни привържениците на религията, атеистите и будистите. Спорят за наличието на нещо, чието съществуване или липса не могат да докажат по никакъв начин, освен чрез приказки. Празни приказки...

Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!

Имах друго нещо впредвид.

При учителя Джошу дошъл нов монах с думите:
- Току-що влязох в братството и бързам да науча Първия принцип на Дзен. Моля да ми го кажете.
Джошу запитал:
- Изяде ли си вечерята?
Той отговорил:
- Изядох я.
Джошу казал:
- Е, тогава измий паницата си.

Шу Зан взел тояжката си и казал:"Ако наречете
това 'къса пръчка',вие отричате нейната природа.
Ако не я наричате така,вие игнорирате факти.
Сега, как искате да й казвате?"

Много са смешни привържениците на религията, атеистите и будистите. Спорят за наличието на нещо, чието съществуване или липса не могат да докажат по никакъв начин, освен чрез приказки. Празни приказки...


Когато гледаш небето и не виждаш слънцето това не означава, че то не съществува. Просто нямаш достатъчно опитност. А опитност се натрупва като ТЪРСИШ. Много лесно е да си седиш в пещерата и да казваш - НЯМААА..., НЯМАААА.. СЛЪНЦЕ

Будизма отрича Бог......Само къде последователите му се кланят ту на едно, ту на друго божество. Например на Ченрези. И му пеят мантрата, докато им се извие свят. Даже някои учители не те приемат за ученик, ако не си повторил мантрата 100 000 пъти!!! А една будистка притча разказва за един голям майстор, който всеки ден обсипвал с цветя лика на някакво божество. Един ден обаче му просветнало.....и разбрал, че той самият е Бог. та по тази причина започнал да посипва с цветя собствената си глава.
Освен това, будистите, които вярват в кармата и прераждането на душата, твърдят че човек взависимост от постъпките и мислите си може да се прероди като животно, като ожество, или като човек. Има и още, но това не е темата в момента.

Аз не мисля, че са смешни. Тези, дето казват - вярвам в Бог, поне са тръгнали по пътя на търсенето, което значи че не си губят времето в дрънканици. И ако не друго, то поне по този път ще опознаят малко, или много собствената си природа.
Изобщо е без значение дали ГО ИМА, или ГО НЯМА тоя Бог. Важното е да имаш опора, изследвайки вътрешния си мир. И когато стигнеш точката, в която вече опората не ти е нужна - нищо не ти пречи да я пуснеш, да я изоставиш.

Какви етапи, бе човек? Съвсем се сбъркахте с таз сахаджа
...или си просветлен или не си - няма полупросветлени, то си е като бременността
и що ни налагаш твойта си идея за просветление? всъщност, като вярваш това, в твойта действителност може и така да е

Между другото - от чисто любопиство - колко човека познаваш ЛИЧНО, който са постигнали просветление с вяра? Нещо не ми се връзват и думичките вяра и просветление, ама айде....

Спорят за наличието на нещо, чието съществуване или липса не могат да докажат по никакъв начин, освен чрез приказки. Празни приказки...


хехе пък аз си мислех, че това е идеята на форумите в дира(поне на тез в религия и мистика)

а и не всички спорят - на някои им е просто забавно

ай сега да не ни занимаваш с твоите си представки за будизъм и за туй, което ти изглежда отсрани, че някой прави или не прави
не че не съм виждала и будисти, дето си мислят че Ченрезиг е божество, ама здраве да е ако не си помагат, не вредят много поне
иначе си прав де - доста будисти тъй и не схващат идеята и си остават с поклоните и мантрите... и ако са особено предани и усърдни, може и да им се материализира някое "божество" за награда

Ей пичова немаше ,какво да правя и реших да напиша нещо начи Венцислав Евтимов пише че трябва да се преминат 6 степени на медитация докато се достигне до самадхи а тоса степени до бога

Между другото - от чисто любопиство - колко човека познаваш ЛИЧНО, който са постигнали просветление с вяра? Нещо не ми се връзват и думичките вяра и просветление, ама айде....


Вяра или Шрадха е неразделна част от просветлението. Ако нямаш вяра, че си постигнал нещо или си направил стъпка напред, как може да извървиш целия път. Просветлението е динамичен процес както всичко живо около нас.

Понеже на този свят има и атеисти или не-теисти,
или просто отвратени от религиозните лицемери
хора, които търсят просветлението,
и защото на тях, на атеистите, по никакъв начин не им е отказан достъпа към просветлението. За тези които се интересуват от етапите на просветлението - ето какво казва един съвременен учител по йога...


Урок № 35 - Медитация В&О – Фази (етапи) на просветлението



От: Yogani / Йогани
Дата: Mon Dec 8, 2003 3:39pm

Тема: Медитация В&О – Фази (етапи) на просветлението


За новодошлите: Препоръчва се да започнете четенето от началото на архива от първия урок - Защо е тази дискусия, тъй като предешстващите уроци са предпоставка за този.



В: Каква е крайната точка, цел на медитацията, как ще се развият преживяванията, колко време ще е нужно, за да завърша пътуването?

О: Крайната цел е просветлението. Какво е просветлението? Състояние на балансирано обединяване(сливане) между нашите две природи: чисто екстатично съзнание и нашето сетивно ангажиране с тази физическа земя. Това е определението за йога и целта на всички религии.

Еволюцията на преживяванията е сложно и лично пътуване, но има известен модел в него. Има 3 ясно отграничими стадия :

Първият е нарастването на тишината от редовното медитиране. Преживява се като нарастващо стабилно състояние на покой, щастие и екстаз(блаженство). Преди всичко, преживява се като вътрешна стабилност, която не се разклаща от външните преживявания. Вътрешната тишина е основата за понататъшни преживявания, които се улесняват от допълнителните авангардни практики на йога, които събуждат тишината на чистото екстатично съзнание, за да премине то в динамично състояние на нашата нервна система.

На второ място идва появата на екстатични преживявания на тялото и на външната среда. Това идва от събуждането на жизнената сила в тялото и постепенното рафиниране на сетивното възприятие. Чрез пранаяма (контролът и осъзнаването на дишането) и по други начини, медитацията се усилва, така че сетивата се отварят във вътрешна посока, което ни позволява да усещаме екстатичните енергии, които пътуват вътре и вън от нас. Можем да кажем, че тишината се движи в нас и това създава нов вид завладяващи преживявания. През този стадий, осъзнаването на божествения поток на живота се увеличава по един естествен път , което води до увеличено желание да навлезем и да се слеем със задълбочаващото се сетивно преживяване. Ни се отдаваме на процеса с напредването му, а това го ускорява.

Вторият стадий е като попадането в една безкрайна бездна от екстаз. Функционираме в света с нарастваща радост, с овладяването на нашето внимание от вечно присъствуващата красота, която се движи под повърхността на всички неща. За нас границите се разтварят.

Трето, нашето внимание започва по естествен начин да се фокусира във вечно присъстващата, ондулираща(идваща на прили и отливи) тишина във всички неща, ние се превръщаме в хармония. Това е преживяването на единство, свързване, просветление. Светът не изчезва. Той става прозрачен. Границите се превръщат във воали, тънко покриващи същността на живота, който ние започваме да разпознаваме като израз на нашата собствена природа. Можем ли да продължим да функционираме в света? Да, но нашите мотиви са различни от тези, които сме имали, когато сме се виждали като нещо отделно. Сега ние действуваме в интерес на по-обширното ни аз. Като правим това, може да изглежда, че сме станали не себични. Истината е че винаги действуваме за нашият интерес. Но нашето аз е станало универсално, така, че нашият интерес е за цялото човечество и за целия живот.

От началото на авангардните йога практики(и може би и преди това), ние можем да изпитваме много нюанси на тези състояния, в зависимост от динамиката на нашия уникален процес на пречистване.

Можем да изпитваме и всичките три стадия едновременно. С времето, започваме да разпознаваме казаните преживявания като пътни станции(спирки) по пътя към просветлението. Ще има да обсъждаме още много подстанции като навлизаме в авангардните йога практики. Тези спирки са ни полезни, за да поддържат пътуването ни, за да ни вдъхновяват в ежедневната ни практика. Спирките не са полезни, за да прокламираме: днес аз съм тук, по пътя към просветлението. Това наистина може да е така, но това има значение само ако сме ги отминали и нашето преживяване е станало постоянно и назабележимо. Когато преживяването стане естествено и нормално, тогава то става реално. Това е животът, както би трябвало да го живеем. Спирките се разтварят в пътя. Просветлението не касае толкова много спирките. Става дума за това да изпитваме удоволствие от това, че ставаме това, което винаги сме били.

Ако си пристигнал в Калифорния, за която говорихме по-горе, би ли си използвал времето, за да се чудиш как си пристигнал там? Вероятно – не. Много по-добре е да се радваш на красотата на Калифорния. Важно е обаче да разгледаш конкретностите по време на пътешествието, за да имат полза за другите. Нали всичко произлиза от едно и също божествено съзнание като нас така, че ние по един естествена начин сме загрижени всички да имат безопасно и бързо пътуване.

Исус е казал: “Отнасяй се с другите така, както ти би искал те да се отнасят с теб”. Истината е, че всички други са ти. Така че това е не само добър морален съвет, то е и добър практически съвет. Въз основа на опита си(преживяванията си) започваме да разбираме, че другите това сме ние, когато вътрешните ни врати се отворят за божествената реалност вътре в нас.

Колко време отнема пътуването? Зависи главно от нас, от нашите предишни действия, които са предизвикали запушвания, залегнали дълбоко в нашата нервна система, и от това какво правим днес. Не можем да променим миналото. Но можем да направим много днес, за да оформим нашето бъдеще.

Никой друг освен нас не може да направи избора. Ако се захванем с авангардните йога практики с отдаденост, ще има нова посока в живота ни. След като сме се ангажирали с пътя, вече е въпрос на време. След това започваме да разбираме, че въпросът не е дори толкова много в крайната точка. Въпросът е в преживяването на нарастваща радост всеки ден, всеки месец, всяка година. Това е пътят на екстаза, пътят на удоволствието, с разгръщането ни навътре. Захвани се с него и се наслади на ездата днес. Ще достигнеш до края лека-полека.

Гуруто е в теб.

След просветлението идва прането