Chrez viara e!
2 отговора
90 прегледа
Chrez viara e!
1. О, несмислени галатяни, кой ви омая, вас, пред чиито очи Исус Христос е бил ясно очертан като разпнат?2. Това само желая да науча от вас: Чрез дела, изисквани от закона ли получихте Духа, или чрез вяра в евангелското послание?
3. Толкоз ли сте несмислени, че, като почнахте в Духа, сега се усъвършенствувате в плът?4. Напусто ли толкоз страдахте? Ако наистина е напусто! 5. Прочее, Тоя, Който ви дава Духа и върши велики дела между вас, чрез дела, изисквани от закона ли върши това, или чрез вяра в посланието,
6. както с Авраама, който повярва в Бога, и му се вмени за правда?
7. Тогава познайте, че тия, които упражняват вяра, те са Авраамови чада;
8. и писанието, като предвидя, че Бог чрез вяра щеше да оправдае езичниците, изяви предварително благовестието на Авраама, казвайки: "В тебе ще се благославят всичките народи".
9. Така щото тия, които имат вяра се благославят заедно с вярващия Авраам.
10. Защото всички, които се облягат на дела, изисквани от закона, са под клетва, понеже е писано: "Проклет всеки, който не постоянствува да изпълнява всичко писано в книгата на закона".
11. А че никой не се оправдава пред Бога чрез закона, е явно от това, "че праведният чрез вяра ще живее";12. а законът не действува чрез вяра, но казва: "Който върши това, което заповядва законът, ще живее чрез него.13. Христос ни изкупи от проклетията на закона, като стана проклет {Гръцки: Проклетия. Виж. 2 Кор. 5:21.}* за нас; защото е писано: "Проклет всеки, който виси на дърво";13. Христос ни изкупи от проклетията на закона, като стана проклет {Гръцки: Проклетия. Виж. 2 Кор. 5:21.}* за нас; защото е писано: "Проклет всеки, който виси на дърво"; 15. Братя, (по човешки говоря), едно завещание, даже ако е само човешко, веднъж потвърди ли се, не се разваля, нито на него се прибавя нещо, от никого.
16. А обещанията се изрекоха на Авраама и на неговия потомък. Не казва: "и на потомците", като на мнозина, но като за един: "и на твоя потомък", Който е Христос.
17. И това казвам, че завет, предварително потвърден, от Бога, не може да бъде развален от закона, станал четиристотин и тридесет години по-после, така щото да се унищожи обещанието.
18. Защото, ако наследството е чрез закона, не е вече чрез обещание; но Бог го подари на Авраама с обещание.
19. Тогава, защо се даде закона? Прибави се с цел да се изявяват престъпленията, докле да дойде Потомъкът, на Когото биде дадено обещанието; и беше прогласен от ангели чрез един ходатай.
20. Но ходатаят не ходатайствува за един; а Бог, Който дава обещание, е един.
21. Тогава, законът противен ли е на Божиите обещания? Да не бъде! Защото, ако беше даден закон, който да може да оживотвори, то наистина правдата щеше да бъде от закона.
22. Но писанието затвори всичко под грях, та обещанието, изпълняемо чрез вяра в Исуса Христа, да се даде на тия, които вярват.
23. А преди да дойде вярата ние бяхме под стражата на закона, затворени до времето на вярата, която имаше да се открие24. Така, законът стана за нас детеводител, да ни доведе при Христа, за да се оправдаем чрез вяра.
25. Но след идването на вярата не сме вече под детеводител.
26. Защото всички сте Божии чада чрез вяра в Исуса Христа27. Понеже всички вие, които сте се кръстили в Христа, с Христа сте се облекли.
28. Няма вече юдеин, нито грък, няма роб, нито свободен, няма мъжки пол, ни женски; защото вие всички сте едно в Христа Исуса.
29. И ако сте Христови, то сте Авраамово потомство, наследници по обещание.
3. Толкоз ли сте несмислени, че, като почнахте в Духа, сега се усъвършенствувате в плът?4. Напусто ли толкоз страдахте? Ако наистина е напусто! 5. Прочее, Тоя, Който ви дава Духа и върши велики дела между вас, чрез дела, изисквани от закона ли върши това, или чрез вяра в посланието,
6. както с Авраама, който повярва в Бога, и му се вмени за правда?
7. Тогава познайте, че тия, които упражняват вяра, те са Авраамови чада;
8. и писанието, като предвидя, че Бог чрез вяра щеше да оправдае езичниците, изяви предварително благовестието на Авраама, казвайки: "В тебе ще се благославят всичките народи".
9. Така щото тия, които имат вяра се благославят заедно с вярващия Авраам.
10. Защото всички, които се облягат на дела, изисквани от закона, са под клетва, понеже е писано: "Проклет всеки, който не постоянствува да изпълнява всичко писано в книгата на закона".
11. А че никой не се оправдава пред Бога чрез закона, е явно от това, "че праведният чрез вяра ще живее";12. а законът не действува чрез вяра, но казва: "Който върши това, което заповядва законът, ще живее чрез него.13. Христос ни изкупи от проклетията на закона, като стана проклет {Гръцки: Проклетия. Виж. 2 Кор. 5:21.}* за нас; защото е писано: "Проклет всеки, който виси на дърво";13. Христос ни изкупи от проклетията на закона, като стана проклет {Гръцки: Проклетия. Виж. 2 Кор. 5:21.}* за нас; защото е писано: "Проклет всеки, който виси на дърво"; 15. Братя, (по човешки говоря), едно завещание, даже ако е само човешко, веднъж потвърди ли се, не се разваля, нито на него се прибавя нещо, от никого.
16. А обещанията се изрекоха на Авраама и на неговия потомък. Не казва: "и на потомците", като на мнозина, но като за един: "и на твоя потомък", Който е Христос.
17. И това казвам, че завет, предварително потвърден, от Бога, не може да бъде развален от закона, станал четиристотин и тридесет години по-после, така щото да се унищожи обещанието.
18. Защото, ако наследството е чрез закона, не е вече чрез обещание; но Бог го подари на Авраама с обещание.
19. Тогава, защо се даде закона? Прибави се с цел да се изявяват престъпленията, докле да дойде Потомъкът, на Когото биде дадено обещанието; и беше прогласен от ангели чрез един ходатай.
20. Но ходатаят не ходатайствува за един; а Бог, Който дава обещание, е един.
21. Тогава, законът противен ли е на Божиите обещания? Да не бъде! Защото, ако беше даден закон, който да може да оживотвори, то наистина правдата щеше да бъде от закона.
22. Но писанието затвори всичко под грях, та обещанието, изпълняемо чрез вяра в Исуса Христа, да се даде на тия, които вярват.
23. А преди да дойде вярата ние бяхме под стражата на закона, затворени до времето на вярата, която имаше да се открие24. Така, законът стана за нас детеводител, да ни доведе при Христа, за да се оправдаем чрез вяра.
25. Но след идването на вярата не сме вече под детеводител.
26. Защото всички сте Божии чада чрез вяра в Исуса Христа27. Понеже всички вие, които сте се кръстили в Христа, с Христа сте се облекли.
28. Няма вече юдеин, нито грък, няма роб, нито свободен, няма мъжки пол, ни женски; защото вие всички сте едно в Христа Исуса.
29. И ако сте Христови, то сте Авраамово потомство, наследници по обещание.
Re: Chrez viara e!
1. И повика Господ Моисея, и говори му от скинията на събранието и рече:2. Говори на Израилевите синове и кажи им: Когато някой от вас принесе Господу от скотовете принос, от чердата или от стадата да принесе принос.
3. Приносът му за всесъжение ако е от чердата, нека го принесе мъжко безпорочно: пред дверите на скинията на събранието да го принесе за да е прието пред Господа.
4. И да положи ръката си на главата на всесъжението, и ще бъде прието за него, за да бъде умилостивение за него.
5. И да заколи телето пред Господа; и Аароновите синове, свещениците, да принесат кръвта наоколо върху олтаря който е пред дверите на скинията на събранието.6. И да одере животното на всесъжението, и да го насече на късове.
7. И синовете на Аарона свещеника да турят огън на олтаря, и да наредят дърва на огъня.
8. И Аароновите синове, свещениците, да възложат тези късове, главата и тлъстината, на дървата които са върху огъня на олтаря;
9. а вътрешностите му и нозете му да измие с вода, и да ги изгори свещеникът всичките на олтаря, всесъжение, жертва за ухание благовонно Господу10. И приносът му за всесъжение ако е от стадата, от овците или от козите, да го принесе мъжко безпорочно.
11. И да го заколи пред Господа в страните на олтаря към север; и свещениците, Аароновите синове, да поръсят с кръвта му олтаря наоколо12. И да го насече на късове, и главата му и тлъстината му; и да ги нареди свещеникът на дървата които са върху огъня на олтаря.
13. А вътрешностите и нозете да измие с вода; и да принесе всичките свещеникът, и да ги изгори на олтаря: това е всесъжение, жертва за ухание благовонно Господу14. И приносът му за всесъжение Господу ако е от птици, тогаз да принесе приноса си от гъргорици или от гълъбчета.
15. И да го донесе свещеникът при олтаря, и да откъсне главата му, и да го изгори на олтаря; и кръвта му да изцеди до стената на олтаря;
16. И да изтръгне гушата му с лайната му, и да ги хвърли до олтаря към източната страна на мястото на пепела.
17. И да го разчекне между крилата му, но да го не отделя; и свещеникът да го изгори на олтаря, върху дървата които са на огъня: то е всесъжение, жертва за ухание благовонно Господу
[линк]
3. Приносът му за всесъжение ако е от чердата, нека го принесе мъжко безпорочно: пред дверите на скинията на събранието да го принесе за да е прието пред Господа.
4. И да положи ръката си на главата на всесъжението, и ще бъде прието за него, за да бъде умилостивение за него.
5. И да заколи телето пред Господа; и Аароновите синове, свещениците, да принесат кръвта наоколо върху олтаря който е пред дверите на скинията на събранието.6. И да одере животното на всесъжението, и да го насече на късове.
7. И синовете на Аарона свещеника да турят огън на олтаря, и да наредят дърва на огъня.
8. И Аароновите синове, свещениците, да възложат тези късове, главата и тлъстината, на дървата които са върху огъня на олтаря;
9. а вътрешностите му и нозете му да измие с вода, и да ги изгори свещеникът всичките на олтаря, всесъжение, жертва за ухание благовонно Господу10. И приносът му за всесъжение ако е от стадата, от овците или от козите, да го принесе мъжко безпорочно.
11. И да го заколи пред Господа в страните на олтаря към север; и свещениците, Аароновите синове, да поръсят с кръвта му олтаря наоколо12. И да го насече на късове, и главата му и тлъстината му; и да ги нареди свещеникът на дървата които са върху огъня на олтаря.
13. А вътрешностите и нозете да измие с вода; и да принесе всичките свещеникът, и да ги изгори на олтаря: това е всесъжение, жертва за ухание благовонно Господу14. И приносът му за всесъжение Господу ако е от птици, тогаз да принесе приноса си от гъргорици или от гълъбчета.
15. И да го донесе свещеникът при олтаря, и да откъсне главата му, и да го изгори на олтаря; и кръвта му да изцеди до стената на олтаря;
16. И да изтръгне гушата му с лайната му, и да ги хвърли до олтаря към източната страна на мястото на пепела.
17. И да го разчекне между крилата му, но да го не отделя; и свещеникът да го изгори на олтаря, върху дървата които са на огъня: то е всесъжение, жертва за ухание благовонно Господу
[линк]