Петте врати

Петте сетива начовека са пет врати, през които той възприема света.
Но те са причина за страданията, за привързаностите.
Всички навици добри или лоши, произтичат от едно микроскопично желание породено от сетивата да докоснат, да видят, чуят и опитат всичко от външния свят. Понеже това желание като се повтаря и усилва, се издълбават все по-дълбоки следи, които изграждат навика и привързаността, от което по-късно трудно се отказваш. Тези следи остават и след смъртта и са причина за кармата и следващото раждане. Те се повтарят дотогава, докато силата на тези следи- желания на сетивата отслабнат и се изчрпят. Но междувременно ти създаваш нови следи и ги дълбаеш... Това е порочния кръг на раждане и смърт.

За да се излезе от него, трябва по някакъв начин да спре процеса на изграждане на такива следи на желания в съзнанието (самскари). Защото появи ли се едно желание, природата е така устроена, че ще се прераждаш докато се изпълни (изчерпа) и следата се изтрие (ти повече не желаеш това..)
Духовния път за Просветрение и Освобождение от този порочен кръг е доброволно отказване от привързаностите, чрез осъзнаване на механизма на действието им и откъсване, дистанциране от тях. Така те лесно и бързо се изтриват.

и кво общо с окултизма - може би 5ко и 5-те врати

Петте сетива са като пипала, с които искате да пипнете и да хванете нещо. Нещастието ви идва от това, че искате да хванете и да го задържите. В пипането няма грях.

Питате: КАкаво трябва да правим? - Вие се намирате на един кръстопът. Понякога само се заблуждавате. Не мислете, че сте разрешили всички въпроси! Вие сте още като младата мома, която е хвърлила око на някой момък. Отивате на хорото, кичите се и играете. Защо? - Искате да хванете някой момък.
Сетивата са като тая мома. Те са като магическо магнетично огледало, което създава образи и на което се лепят прашинки. Изчистете всичкия прах от огледалото си. Това трябва да правите.

Или вие ходите и се молите в църква. - искате по същия начин като момата да хванеге Господа. Вие мислите, че един момък ще ви направи щастливи. Вие мислите, че Господ ще ви направи щастливи. -

Вие можете да бъдете щастливи, ако РАЗБЕРЕТЕ онова, което Бог енаправил. Ако мислите, че Той ЩЕ ви направи щастливи, вие се самозаблуждавате. Той ВИ ПРАВИ щастливи, но вие сами предизвиквате своето нещастие.
Той вдъхна първото дихание, но човек си създаде своето нещастие, понеже не знаеше как да живее.

Защо не се върнете към Първото Дихание на Живота? - това може да стане като изчистите праха от огледалото на сетивата си.


Казвам: Ако не знаете как да живеете, сами ще си създадете своете нещастие.


ЧЕТЕТЕ ДЪНОВ!

"Петте сетива начовека са пет врати, през които той възприема света.
Но те са причина за страданията, за привързаностите. Всички навици добри или лоши, произтичат от едно микроскопично желание породено от сетивата да докоснат, да видят, чуят и опитат всичко от външния свят."

Сетивата ни са много полезни инструменти. Желанието не се поражда от сетивата, а идва отвътре, от нас самите. Както казваш във второто си мнение това е желанието на егото да притежава. И тъй като сетивата ни са само инструменти, те не могат да ни поробят или да създават навици. Всичко идва от съзнанието. Няма добри и лоши навици. Има навици изградени с воля и такива създали се случайно в ежедневието, още необмислени от нас.

Значи, обърни внимание, че всички навици са васани и трябва да се изкоренят. Първо лошите, с помощта на усилване на добрите, а после чрез осъзнаване на тяхната безполезност по-нататък - и тях. Иначе може да си останеш на кръстопътя, както се казва.

Ако не зваете как да контролирате вашите сетива, ще страдате. Сетивата са свързани с желанията, а от желанията произтичат страданията.
Страданията ви идат от петте ви сетива, казва Дънов.
Следователно трябва да станете господари на своите сетива.
Ако в този живот това не можете, тогава всичките ви други прояви, които са от по-тънък характер - и тях не можете да разберете. Вашете мисли, ум, чувства, сърце - те са от по-сложен характер.
Трябва да изучавате сетивата си`

А в източните религии умът се смята като шесто сетиво.

Ние трябва да търсим живота, който носи жюбовта всебе си.
Докато не станете господари на своите мисли, не можете да го имате. С тия разбирания не можете да имате този живот. Вие сте недоволни, сърдите се и търсите причините отвън. Причината е в едно място: причината е във вашето зрение, във вашето обоняние, във вашия вкус,във вашия слух, във вашето пипане`

Дънов - Петте врати