Егоизъм

50 отговора 536 прегледа
#1

Егоизъм

Християнството толерира ли егоизма? понеже нали втората по важност заповед е "да обичаш ближния си като себе си", т.е. първо трябва да обичаш себе си, за да можеш да обичаш и ближния.

Отговор
в отговор на Human Ego #2

Re: Егоизъм

1. "Като", а не "след" себе си.
2. "Егоизъм" означава "себелюбие", "себичност" (Габиров, Ив., Речник на чуждите думи в българския език, 1998).
3. Не съм сигурен, че цитатът ти е верен - макар да не бих се обзаложил на противното :-)
С една дума: Не.
Християнството толерира ли егоизма - поне доктринално.
Можеш да вярваш на непредубедеността ми - аз не съм христианин :-)

Отговор
в отговор на Human Ego #3

Re: Егоизъм

Фил 2:3
Не правете нищо от партизанство или от тщеславие, но със смиреномъдрие нека всеки счита другия по-горен от себе си

След този стих какво мислиш?

Отговор
в отговор на Human Ego #4

Re: Егоизъм

"т.е. първо трябва да обичаш себе си, за да можеш да обичаш и ближния."

Това т.е. го няма в Библията и си е лично твое мнение.

Отговор
в отговор на Human Ego #5

Re: Егоизъм

какъв егоизъм, бе?
Христос умря за грешници..
От това по-голям алтруизъм не знам.
А христянин означава "ученик, последовател на Христос" и би трябвало подобна жертвоготовна любов да има в сърцата им.

Отговор
в отговор на cuddly #6

Re: Егоизъм

добре. как ще изпълниш тогава тази втора заповед?
все пак тя не казва "обичай ближния", а "обичай ближния както себе си". това предполага да обичаш себе си, нали? защото ако се мразиш, как ще изпълниш заповедта?
пък то е естествено за всеки човек да обича себе си, противното би било лудост.

според мен ключа е другаде. ама вие ми кажете, нали вие сте християни.

Отговор
в отговор на daaaaaaaa #7

Re: Егоизъм

1. ами "след" трябва да е, защото първо себе си трябва да обичам, за да може после с "като" тази любов да обичам и ближния.
2. може би "егоизъм" предполага по ограничено разбиране на любовта на човека към самият него, което изключва проявата на тази любов спрямо ближния. в този смисъл изглежда християнството не толерира егоизма. но все пак трябва да обичаш себе си, за да може обичаш ближния.
3. ами лесно може да се провери цитата - по начетените тука могат да ти го цитират и в няколко превода дори...

като не си християнин, откъде знаеш какво казва християнското учение по въпроса? може би си "симпатизант" на идеята?

Отговор
в отговор на Human Ego #8

Re: Егоизъм

нищо не съм длъжна да ти казвам, драги. Не съм пример за християнин.

И не разбирам кво те притеснява в тази заповед да обичаш ближния си като себе си?!

Да, понеже човек е егоистично съшество, затова любовта е заповед, а за да е още по-ясно - "като себе си". Няма мърдане.

Отговор
в отговор на cuddly #9

Re: Егоизъм

мене нищо не ме притеснява в тази заповед. просто искам да видя какво мислят християните за нея. така и не разбрах защо "като себе си"? по-точно - това означава ли подтик първо да обичаш себе си, за да може по същия начин да обичаш ближния, или това "като себе си" има обяснение или е следствие на нещо друго?

Отговор
в отговор на Human Ego #10

Re: Егоизъм

не знам; обясних ти моето разбиране вече. сега дано по-умните клубари си кажат кво мислят и те.

Отговор
в отговор на Human Ego #11

Re: Божият образ

Това "като себе си"означава да обичаме Божият образ в нас,да се обичаме заради високото положение с което Бог ни е удостоил-да бъдем образ и подобие Божие.
което обаче не значи самолюбие и егоцентризъм(т.е. да служим единствено на себе си)защото Божия образ в нас ни призовава да творим добро и да служим на по висши цели

Отговор
в отговор на E..ЛИЯ #12

Re: Божият образ

хубаво. сега остава да разбера кои са тези "по-висши цели". (а какво е добро да го оставим малко настрана, защото е малко относително понятие - едно нещо което е добро за мен, може да е зло за друг)

Отговор
в отговор на popravitel #13

Re: Егоизъм

ами как? просто да си знаеш мястото. т.е. да не се надценяваш. ама това не значи да не се обичаш, такъв какъвто си, нали?

Отговор
в отговор на popravitel #14

Re: Егоизъм

е кажи ми как да обичам ближния, след като аз не се обичам. например така се "обичам" че си удрям всяка стутрин главата в стената - това означава ли да отида при съседа и да проява тази "обич" и спрямо него?

Отговор
в отговор на Human Ego #15

Re: Егоизъм

1. "След" по време, но не по значение!
2. Липсата на егоизъм не означава да не обичаш, да мразиш себе си.
3. Май вече са го проверили :-)

Не съм симпатизант на идеята - чел съм библията и не мога да вярвам в тази религия. Но смея да твърдя, че познавам христианството по-добре от редица христиани.
Сигурно и затова не съм един от тях :-))

Отговор
в отговор на cuddly #16

Re: Егоизъм

Ъъъъъ, все пак нямаме ясно доказателство, че Христос е умрял за грешници, нали?
Да не говорим, ча в негово има са били погубвани базчет хора, при това по много по-жесток начин, нали?
Не, че това има нещо общо с егоизма, разбира се :-)

Отговор
в отговор на daaaaaaaa #17

Re: Егоизъм

привет

казваш, че добре познаваш християнството - какво означава това, освен, че си чел Библията (явно няколко пъти) и имаш собствено и индивидуално тълкуване за нея.

Какво друго включваш в твърдението, че познаваш християнството?

Отговор
в отговор на daaaaaaaa #18

Re: Егоизъм

ех, са...
доказателство има, но за теб явно не е ясно и ти не го приемаш.

А нали си чел Библията?


Отговор
в отговор на E..ЛИЯ #19

Re: Божият образ

Понамирисва ми - засега леееекичко - на пантеизъм!!! Някой ще баде отлъчен от църквата, май!! :-))
Ако това беше смисълът, тази заповед е излишна, защото би означавала "Обичай бога в другия колкото бога в себе си", което е безсмислена заповед. Християнинът просто обича бог - еднакво във всичко.

Отговор
в отговор на cuddly #20

Здрасти.

Чел съм библията. Нееднократно. Но вместо да въздишам по нея, съм се опитвал - доколлкото ми позволява акъла - да я анализирам. Или както се казва, чел съм я критично . Тук трябва да вметтна, че книгата си е бая дебела и стилът не е напълно популярен (което ни най-малко не намалява стойността на казаното в нея), така че откриването на някои противоречия или проследяването на логиката на отделни привидни парадокси изисква или добра памет или повече от един прочит :-)

Говорил съм със свещеници. От различни деноминации. С христиански богослови (сред които и вярващи христиани, и агностици, и атеисти, колкото и да звучи на пръв поглед парадоксално).
Разговарял съм с обикновени вярващи.

Чел съм туй онуй за библията и христианството - и от вярващи, и от скептици, и от атеисти, и от прости анализатори и сравнителнорелигиолози (честита нова дума :-) ).

Имам представа и от друите две религии от същата линия - юдаизма и исляма.

Познавам и други - по-малки или големи - източни религии, както и някоя и друга митология. Това дава интересен поглед и аналогии.

Отговор