Егоизъм
50 отговора
536 прегледа
Егоизъм
Християнството толерира ли егоизма? понеже нали втората по важност заповед е "да обичаш ближния си като себе си", т.е. първо трябва да обичаш себе си, за да можеш да обичаш и ближния.
Re: Егоизъм
1. "Като", а не "след" себе си.
2. "Егоизъм" означава "себелюбие", "себичност" (Габиров, Ив., Речник на чуждите думи в българския език, 1998).
3. Не съм сигурен, че цитатът ти е верен - макар да не бих се обзаложил на противното :-)
С една дума: Не.
Християнството толерира ли егоизма - поне доктринално.
Можеш да вярваш на непредубедеността ми - аз не съм христианин :-)
2. "Егоизъм" означава "себелюбие", "себичност" (Габиров, Ив., Речник на чуждите думи в българския език, 1998).
3. Не съм сигурен, че цитатът ти е верен - макар да не бих се обзаложил на противното :-)
С една дума: Не.
Християнството толерира ли егоизма - поне доктринално.
Можеш да вярваш на непредубедеността ми - аз не съм христианин :-)
Re: Егоизъм
Фил 2:3
Не правете нищо от партизанство или от тщеславие, но със смиреномъдрие нека всеки счита другия по-горен от себе си
След този стих какво мислиш?
Не правете нищо от партизанство или от тщеславие, но със смиреномъдрие нека всеки счита другия по-горен от себе си
След този стих какво мислиш?
Re: Егоизъм
"т.е. първо трябва да обичаш себе си, за да можеш да обичаш и ближния."
Това т.е. го няма в Библията и си е лично твое мнение.
Това т.е. го няма в Библията и си е лично твое мнение.
Re: Егоизъм
какъв егоизъм, бе?
Христос умря за грешници..
От това по-голям алтруизъм не знам.
А христянин означава "ученик, последовател на Христос" и би трябвало подобна жертвоготовна любов да има в сърцата им.
Христос умря за грешници..
От това по-голям алтруизъм не знам.
А христянин означава "ученик, последовател на Христос" и би трябвало подобна жертвоготовна любов да има в сърцата им.
Re: Егоизъм
добре. как ще изпълниш тогава тази втора заповед?
все пак тя не казва "обичай ближния", а "обичай ближния както себе си". това предполага да обичаш себе си, нали? защото ако се мразиш, как ще изпълниш заповедта?
пък то е естествено за всеки човек да обича себе си, противното би било лудост.
според мен ключа е другаде. ама вие ми кажете, нали вие сте християни.
все пак тя не казва "обичай ближния", а "обичай ближния както себе си". това предполага да обичаш себе си, нали? защото ако се мразиш, как ще изпълниш заповедта?
пък то е естествено за всеки човек да обича себе си, противното би било лудост.
според мен ключа е другаде. ама вие ми кажете, нали вие сте християни.
Re: Егоизъм
1. ами "след" трябва да е, защото първо себе си трябва да обичам, за да може после с "като" тази любов да обичам и ближния.
2. може би "егоизъм" предполага по ограничено разбиране на любовта на човека към самият него, което изключва проявата на тази любов спрямо ближния. в този смисъл изглежда християнството не толерира егоизма. но все пак трябва да обичаш себе си, за да може обичаш ближния.
3. ами лесно може да се провери цитата - по начетените тука могат да ти го цитират и в няколко превода дори...
като не си християнин, откъде знаеш какво казва християнското учение по въпроса? може би си "симпатизант" на идеята?
2. може би "егоизъм" предполага по ограничено разбиране на любовта на човека към самият него, което изключва проявата на тази любов спрямо ближния. в този смисъл изглежда християнството не толерира егоизма. но все пак трябва да обичаш себе си, за да може обичаш ближния.
3. ами лесно може да се провери цитата - по начетените тука могат да ти го цитират и в няколко превода дори...
като не си християнин, откъде знаеш какво казва християнското учение по въпроса? може би си "симпатизант" на идеята?
Re: Егоизъм
нищо не съм длъжна да ти казвам, драги. Не съм пример за християнин.
И не разбирам кво те притеснява в тази заповед да обичаш ближния си като себе си?!
Да, понеже човек е егоистично съшество, затова любовта е заповед, а за да е още по-ясно - "като себе си". Няма мърдане.
И не разбирам кво те притеснява в тази заповед да обичаш ближния си като себе си?!
Да, понеже човек е егоистично съшество, затова любовта е заповед, а за да е още по-ясно - "като себе си". Няма мърдане.
Re: Егоизъм
мене нищо не ме притеснява в тази заповед. просто искам да видя какво мислят християните за нея. така и не разбрах защо "като себе си"? по-точно - това означава ли подтик първо да обичаш себе си, за да може по същия начин да обичаш ближния, или това "като себе си" има обяснение или е следствие на нещо друго?
Re: Егоизъм
не знам; обясних ти моето разбиране вече. сега дано по-умните клубари си кажат кво мислят и те.
Re: Божият образ
Това "като себе си"означава да обичаме Божият образ в нас,да се обичаме заради високото положение с което Бог ни е удостоил-да бъдем образ и подобие Божие.
което обаче не значи самолюбие и егоцентризъм(т.е. да служим единствено на себе си)защото Божия образ в нас ни призовава да творим добро и да служим на по висши цели
което обаче не значи самолюбие и егоцентризъм(т.е. да служим единствено на себе си)защото Божия образ в нас ни призовава да творим добро и да служим на по висши цели
Re: Божият образ
хубаво. сега остава да разбера кои са тези "по-висши цели". (а какво е добро да го оставим малко настрана, защото е малко относително понятие - едно нещо което е добро за мен, може да е зло за друг)
Re: Егоизъм
ами как? просто да си знаеш мястото. т.е. да не се надценяваш. ама това не значи да не се обичаш, такъв какъвто си, нали?
Re: Егоизъм
е кажи ми как да обичам ближния, след като аз не се обичам. например така се "обичам" че си удрям всяка стутрин главата в стената - това означава ли да отида при съседа и да проява тази "обич" и спрямо него?
Re: Егоизъм
1. "След" по време, но не по значение!
2. Липсата на егоизъм не означава да не обичаш, да мразиш себе си.
3. Май вече са го проверили :-)
Не съм симпатизант на идеята - чел съм библията и не мога да вярвам в тази религия. Но смея да твърдя, че познавам христианството по-добре от редица христиани.
Сигурно и затова не съм един от тях :-))
2. Липсата на егоизъм не означава да не обичаш, да мразиш себе си.
3. Май вече са го проверили :-)
Не съм симпатизант на идеята - чел съм библията и не мога да вярвам в тази религия. Но смея да твърдя, че познавам христианството по-добре от редица христиани.
Сигурно и затова не съм един от тях :-))
Re: Егоизъм
Ъъъъъ, все пак нямаме ясно доказателство, че Христос е умрял за грешници, нали?
Да не говорим, ча в негово има са били погубвани базчет хора, при това по много по-жесток начин, нали?
Не, че това има нещо общо с егоизма, разбира се :-)
Да не говорим, ча в негово има са били погубвани базчет хора, при това по много по-жесток начин, нали?
Не, че това има нещо общо с егоизма, разбира се :-)
Re: Егоизъм
привет
казваш, че добре познаваш християнството - какво означава това, освен, че си чел Библията (явно няколко пъти) и имаш собствено и индивидуално тълкуване за нея.
Какво друго включваш в твърдението, че познаваш християнството?
казваш, че добре познаваш християнството - какво означава това, освен, че си чел Библията (явно няколко пъти) и имаш собствено и индивидуално тълкуване за нея.
Какво друго включваш в твърдението, че познаваш християнството?
Re: Егоизъм
ех, са...
доказателство има, но за теб явно не е ясно и ти не го приемаш.
А нали си чел Библията?

доказателство има, но за теб явно не е ясно и ти не го приемаш.
А нали си чел Библията?
Re: Божият образ
Понамирисва ми - засега леееекичко - на пантеизъм!!! Някой ще баде отлъчен от църквата, май!! :-))
Ако това беше смисълът, тази заповед е излишна, защото би означавала "Обичай бога в другия колкото бога в себе си", което е безсмислена заповед. Християнинът просто обича бог - еднакво във всичко.
Ако това беше смисълът, тази заповед е излишна, защото би означавала "Обичай бога в другия колкото бога в себе си", което е безсмислена заповед. Християнинът просто обича бог - еднакво във всичко.
Здрасти.
Чел съм библията. Нееднократно. Но вместо да въздишам по нея, съм се опитвал - доколлкото ми позволява акъла - да я анализирам. Или както се казва, чел съм я критично
. Тук трябва да вметтна, че книгата си е бая дебела и стилът не е напълно популярен (което ни най-малко не намалява стойността на казаното в нея), така че откриването на някои противоречия или проследяването на логиката на отделни привидни парадокси изисква или добра памет или повече от един прочит :-)
Говорил съм със свещеници. От различни деноминации. С христиански богослови (сред които и вярващи христиани, и агностици, и атеисти, колкото и да звучи на пръв поглед парадоксално).
Разговарял съм с обикновени вярващи.
Чел съм туй онуй за библията и христианството - и от вярващи, и от скептици, и от атеисти, и от прости анализатори и сравнителнорелигиолози (честита нова дума :-) ).
Имам представа и от друите две религии от същата линия - юдаизма и исляма.
Познавам и други - по-малки или големи - източни религии, както и някоя и друга митология. Това дава интересен поглед и аналогии.
Говорил съм със свещеници. От различни деноминации. С христиански богослови (сред които и вярващи христиани, и агностици, и атеисти, колкото и да звучи на пръв поглед парадоксално).
Разговарял съм с обикновени вярващи.
Чел съм туй онуй за библията и христианството - и от вярващи, и от скептици, и от атеисти, и от прости анализатори и сравнителнорелигиолози (честита нова дума :-) ).
Имам представа и от друите две религии от същата линия - юдаизма и исляма.
Познавам и други - по-малки или големи - източни религии, както и някоя и друга митология. Това дава интересен поглед и аналогии.