Дискусията..
3 отговора
210 прегледа
Дискусията..
Драги Армагедон скъпа Хриса..мило семейство.
Когато диспутираме по въпроса за образите и за да не е монокултурна(а всеобхаватно разглеждане на проблема и в други аспекти а и бе знак за други желаещи да си кажат мнението) нашата дискусия аз написах на Хриса преди да се продължи по нататък с дискусията защо не разгледа съпоставката израз и източник на вярата.
В конкретния случай подадох за писанието..но всъщност въпроса е принципен.
Кога се касае за осмисляне на писанието,преданието,образите като израз на вяра и как се възприема като източник на вяра.
Ако достигнем консенсус по този въпрос,зная че ще сме постигнали стъпката към решаване на възникналата дискусия.
Та какво е за вас възприемането на изразите на вяра и как те стават източници на вяра.
Просто е.
Мисля че това е начина да се разберем.
Ако искате..пишете.
Ти имаш вяра,.. а аз ще ти покажа вярата си от моите дела.
Когато диспутираме по въпроса за образите и за да не е монокултурна(а всеобхаватно разглеждане на проблема и в други аспекти а и бе знак за други желаещи да си кажат мнението) нашата дискусия аз написах на Хриса преди да се продължи по нататък с дискусията защо не разгледа съпоставката израз и източник на вярата.
В конкретния случай подадох за писанието..но всъщност въпроса е принципен.
Кога се касае за осмисляне на писанието,преданието,образите като израз на вяра и как се възприема като източник на вяра.
Ако достигнем консенсус по този въпрос,зная че ще сме постигнали стъпката към решаване на възникналата дискусия.
Та какво е за вас възприемането на изразите на вяра и как те стават източници на вяра.
Просто е.
Мисля че това е начина да се разберем.
Ако искате..пишете.
Ти имаш вяра,.. а аз ще ти покажа вярата си от моите дела.
Re: Дискусията..
Това бе начина да се изрази мнението..на всички употребяващи мисъл в постингите си.
А драги "опоненти"..
като и любезни "наблюдателю" вероятно си пропуснал да видиш.
И ако някои ти е казал за от.В.Ш. то той е един от хората които уважавам..но не се покрива с понятието което ти вложи в него.
И ако ми е бедна фантазията да разбера нещо,то не ми е беден погледа да видя и "некорекностите" в някои изрази.
Ако на някого му е смешно..нямате представа на хората около моя кръг колко им е смешен подхода на твоя кръг.
А ако си разбрал нещо то не си разбрал че използването на изрази е само Цицеронов отблясък в мисълта.
Да не се смеем без поводи..когато има смях но не и дела.
Като написаната малоумност от Армагедон за това да се подейства за катедралата..защото кой колко се смее е видно от (не)разбирането за еволюционно-революциоония подход.
А това ако не е разбрано..да не напомням как се скарахте за "парици" с Ц.В. защото освен твоята позиция зная и тяхната и ...да не се смеем без реално мислене.
Разбра ли?
Така че това което тук написах..е отглас на това че от създаването на форума ви тук..защо елементарни неща не бяха сведени до форумците..
не си въобразявайте излишни неща..приятелски съвет.
Ами да се концентрират визираните най-отгоре към реално решаване на проблема застанал тук.
А драги "опоненти"..
като и любезни "наблюдателю" вероятно си пропуснал да видиш.
И ако някои ти е казал за от.В.Ш. то той е един от хората които уважавам..но не се покрива с понятието което ти вложи в него.
И ако ми е бедна фантазията да разбера нещо,то не ми е беден погледа да видя и "некорекностите" в някои изрази.
Ако на някого му е смешно..нямате представа на хората около моя кръг колко им е смешен подхода на твоя кръг.
А ако си разбрал нещо то не си разбрал че използването на изрази е само Цицеронов отблясък в мисълта.
Да не се смеем без поводи..когато има смях но не и дела.
Като написаната малоумност от Армагедон за това да се подейства за катедралата..защото кой колко се смее е видно от (не)разбирането за еволюционно-революциоония подход.
А това ако не е разбрано..да не напомням как се скарахте за "парици" с Ц.В. защото освен твоята позиция зная и тяхната и ...да не се смеем без реално мислене.
Разбра ли?
Така че това което тук написах..е отглас на това че от създаването на форума ви тук..защо елементарни неща не бяха сведени до форумците..
не си въобразявайте излишни неща..приятелски съвет.
Ами да се концентрират визираните най-отгоре към реално решаване на проблема застанал тук.
Re: Дискусията..
Щях да се смея, ако не осъзнавах колко е трагично. Трагично е, че някой вместо да се заеме да ви въцъркови, ви е дал карт бланш да проповядвате, без да се интересува какво проповядвате. Трагично е, ако Ивица ви е казал само това и не е имал смелостта да продължи с неща, касаещи вашите възгледи. Още по-трагично е, че революционно-еволюционният ви метод е стигнал до провинциалния свещеник, но поради страх ли - що ли не може да стигне до митрополита ви. Няма как да се опитвате да сложите покрив на сграда, която няма стени. Значи е малоумност когато ви съветвам да изискате от владиката си унищожаване на стенописите, в които е изобразен Бог Отец, а проява на премъдрост "хващането"на свещеника дето си сложил икона на Св.Троица долу ниско под олтара? Ако в протестантизма подобна методика се поощрява, то тя е несъвместима с православието.
Вие какво - катехизаторски курсове ли провеждате в този форум? Какви елементарни неща не са сведени до форумците? А до вас кой ги сведе?
Кой ще ви сведе, че апостолите не са си служили с притчи? Кой да ви каже, че католическия плен не е притча, използвана от апостоли и св. отци, а е съвсем конкретно понятие със съвсем конкретно съдържание за определен период от православното богословие? И стига сте намесвали за щяло и нещяло монах Михаил. Той би бил псевдомонах, ако примерно вие сте го постригали за такъв.
Ето такива дребни неща си изяснявайте... И моля ви преглеждайте си постингите 2-3 пъти преди да ги пуснете, нищо не им се разбира.
Не всеки, който ми казва Господи, Господи, ще влезе в ЦАРСТВОТО НЕБЕСНО.
Вие какво - катехизаторски курсове ли провеждате в този форум? Какви елементарни неща не са сведени до форумците? А до вас кой ги сведе?
Кой ще ви сведе, че апостолите не са си служили с притчи? Кой да ви каже, че католическия плен не е притча, използвана от апостоли и св. отци, а е съвсем конкретно понятие със съвсем конкретно съдържание за определен период от православното богословие? И стига сте намесвали за щяло и нещяло монах Михаил. Той би бил псевдомонах, ако примерно вие сте го постригали за такъв.
Ето такива дребни неща си изяснявайте... И моля ви преглеждайте си постингите 2-3 пъти преди да ги пуснете, нищо не им се разбира.
Не всеки, който ми казва Господи, Господи, ще влезе в ЦАРСТВОТО НЕБЕСНО.
Re: Дискусията..
От къде можеш да предполагаш рамката в която се движа..
Ако не се опита поне да помислиш трезво на въпроса зададен с:"съпоставката израз и източник на вярата".
Това ще ти изясни нещата.
И така не разбрах кое не се поощрява-поправянето на грешките ли?
Странно разбиране за вярата.
Ако малко се бе потрудил щеше да осмислиш това което подадох.
Въпроса с коливанското възраждане нека ти е пример.
Ти имаш вяра,.. а аз ще ти покажа вярата си от моите дела.
Ако не се опита поне да помислиш трезво на въпроса зададен с:"съпоставката израз и източник на вярата".
Това ще ти изясни нещата.
И така не разбрах кое не се поощрява-поправянето на грешките ли?
Странно разбиране за вярата.
Ако малко се бе потрудил щеше да осмислиш това което подадох.
Въпроса с коливанското възраждане нека ти е пример.
Ти имаш вяра,.. а аз ще ти покажа вярата си от моите дела.