Монограмите от Охрид

Монограм на Марко сина на Вълкашин – Крали Марко Монограмът е от времето когато той е престолонаследник – “кралевич”
Николай архиепископ на България
Константин архиепископ на България


Ново доказателство за историчността на Крали Марко
Проф. Николай Овчаров поднесе поредната изненада със своите изследвания. След дълги проучвания в Охрид, днешна Македония, на една от колоните в катедралния храм “Св. София” той установи, че има графит с монограма на Марко – син на Вълкашин. Става дума за известния герой от българския епос, надарения с чутовна сила юнак - Крали Марко.
“Това, което аз сега поднасям, в значителна степен е познато на тесните специалисти, защото аз работя по него вече 15 години – казва проф. Овчаров. В последните две седмици работих по доуточняването на този подпис, за който имаше съмнение, че може би не е на Крали Марко, а на един сръбски велможа с името Манко. От последният оглед, който направих, се оказа, че действително става въпрос точно за Марко и то като “кралевич”, тоест като кралски син, като престолонаследник. Така че става дума за периода преди той да стане цар, след смъртта на своя баща Вълкашин през 1371 г. Крали Марко е действително един противоречив герой. За него повечето хора мислят, че не е реална личност, а герой от приказките и от легендите. А всъщност той е абсолютно реален. Вълкашин, основателят на тази кратко просъществувала династия, е един от сръбските велможи, който участва в походите на цар Стефан Душан и при разпада на сръбското царство, около 1365-1369 г. той се отделя като самостоятелен господар с център в Прилеп - укрепен град в средата на днешна Вардарска Македония. Държавата му се формира върху територия населена с българи и очевидно с годините той предприема ориентация към България, а не към Сърбия. Нещо повече: те се изолират от Сърбия. Например в 1369 г. той преминава под юрисдикцията на Охридската архиепископия България. В български документи като Синодик на Борил се обявява благословия за близките приятели на българското царство каквито са влашките и молдовските войводи и Прилепските крале.”

Ориентацията към България, твърди проф. Овчаров, е предопределена от поданиците на кралството:

“Започва една политика до голяма степен продиктувана от националното съзнание на техните поданици – обяснява той. - Тук е много важно и това, че тази територия се обхваща от Охридската архиепископия България, създадена в 1018 г. от император Василий ІІ именно върху останките, върху контурите на старата Българска патриаршия от времето на Самуил.”

Наследявайки трона на Вълкашин, Марко прави опити за отблъскване на нашествието на турците. Именно тази негова съпротива го издига в очите на народа и го превръща в епически герой, който не е само български. За тази героизация на Марко, проф. Овчаров споделя:

“Това е един наднационален герой. Факт е, че няколко народа – не включвам в случая македонците, говоря за българи, сърби, хървати имат този герой. Много е трудно да се отговори защо това е така, защото той започва героично своето управление в началото на 70-те години на 14 в. и го завършва много трагично през 1395 г., когато с малобройния си отряд е принуден да се бие на страната на турците срещу други християни, срещу власите на север от Дунава и загива в тази битка. Вероятно в първите години, говоря за периода 1371-1377 г., когато има някои макар и косвени данни, той води героична съпротива срещу турците. Върху тези първи години на неговото управление се гради тази му символика в епоса на балканските народи. Що се отнася до македонците, аз не мога да кажа, че той се води македонски герой поради простата причина, че понятието Македония не съществува през Средновековието. Това е късен термин, който за първи път се споменава някъде към 19 в. – говоря за Вардарска Македония, която днес познаваме. Македония съществува като понятие през 13-14 в., но това е една област във Византийската империя, намираща се между Одрин и приблизително Атон. Това е византийската област Македония, нямаща нищо общо с територията, в която днес живее население, определящо се като македонско.


[линк]

да подсетиме Дунката да речи нещо

Това е супер! Тези монограми за ПОРЕДЕН път неоспоримо доказват, че Охридската Архиепископия е българска църковна институция. Очевидното нейното пълно име е било Охридска Архиепископия България.

Бог да пази България и нейните чеда навсякъде по света!

GLUPOSTI !

Chekor napred - veke Volkashin i Marko ne se .......bugari! Chestito! Pushete treva da nema samoubistva.......

A za BulgariaSSSSSSSSSSSSSSSSSSS..................no koment

This map shows ancient Macedonia, divided into named regions and showing the mountains, rivers and towns. It was taken as the foundation for great number of maps, especially historical ones. It was printed in Bologna in 1477. This is the first map ever printed and the science of cartography takes 1477 as the year marking the beginning of map printing.



[линк]

Софијски рукопис Душановог Законика

Zalno e zashto troshel 15 godini !
Ovcar - ov.
Раванички, половина 17. в. (Народни музеј, Праг бр. 9(римски) Х 7);


Що се отнася до македонците, аз не мога да кажа, че той се води македонски герой поради простата причина, че понятието Македония не съществува през Средновековието. Това е късен термин, който за първи път се споменава някъде към 19 в. –

Софијски, половина 17. в. (Народна библиотека Св. Кирил и Методиј, Софија, бр. 239

Софијски рукопис Душановог Законика

НеЩо много се 3асегна вместо сърбите

МАКЕДОН - Е и?

Кой ти каза, че за "вашта" територия се отнася???

близко си до истината. Понятието идиом "македония" е възстановено от европейците след началото на Ренесанса, той достига нашите земи 18-ти Век....
Пейчинович обаче в 1816 все още УПОРИТО се придържа към старите понятия "Долной Музий"....

английските благородници са имали владения във...правилно, Франция до средата на 15-ти Век...
Испанският Крал и неговите наместници владеели... да правилно Фландрия в 16-17 ти Век....

той достига нашите земи 18-ти Век.



Ова од кога е ?

18 век ?

Па Душан не бил Цар во Одринско

Можеби бил ........... Прашај го БАШ БУГАРАШ , ќе ти извади ДОКАЗ
Па уште и трофеј става !!!!!!!!

Отдавна съм се отказал да отговорям на тъпотиите на Дунек, но с това пстоянно размахване на герба на една от българските области е редно да внесем малко уточнение.

Този герб е напълно идентичен с герба на България от Алтхантовия сборник - 1614 г. и - златен лъв на червен фон.

Същото се повтаря и в "Стематографията" на Павле Ритер Витезович - 1701 г. където гербовете на Мизия, Тракия и Македония отново са представени като гербове на български области. Това е напълно естественна практика в Европа където само във Франция имаме над 40 герба на отделни области. Интересното е, че и при Витечович отново само герба на Македония е идентичен с този на България (златен лъв на червен фон).

За Христофор Жефарович- българина от Вардарска България и неговата "Стематография" от 1741 г. всички знаем.

Бог да пази България и нейните чеда навсякъде по света!

герба на една от българските области

Pa ova e Tupotija

Kako toa " bugarski oblasti " a istovremeno ima ZEMSKI GRB na Bugarija koj sepak se razlikuva od grbot na Makedonija ?

[линк]

[линк]

Ova vie go narekuvate " anti bugarska prpaganda "

Момче татарче, македонские герб, този кой то видиш, е постар от българската емитация на античката македонска хералдистика.


The general coat of arms of Macedonia in the Heraldry compiled by Korenich - Neorich, (1595)



So the first Illyric Rolls of arms was compiled between 1584 to 1594 to meet the needs of Admiral Petar Ohmucevic of the Republic of Dubrovnik. The arms was worked up using as a model of the then existing Rols of arms in Europe.

Еех заблудо, заблудоо що има да кълвеш още докато стигнеш познанията на Лошият, трудно е дори да си представи кратуна като тебе дето има глупоста да напише, че българската средновековна хералдика е Имитация на античната македонска.