Кадилницата
23 отговора
453 прегледа
Заключена
Кадилницата
Или кандилницата (не ми се рови в етимолог. речник)?
Всъщност, какво е обяснението за нейното използмане? Защо се използва?
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
Всъщност, какво е обяснението за нейното използмане? Защо се използва?
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
Re: Кадилницата
Black Wolf, ще ти отговоря така, както аз го усещам, а нека богословите ме поправят, ако има по-различно значение.
Благовонните пръчици на изток се използват с цел подпомагане на медитативното настроение на ума - човек по-лесно да се откъсне от ежедневните проблеми и да се вглъби в себе си.
Благовонието на тамяна в кадилниците (кандило е съдчето с елей, което се поставя пред иконите, за твое инфо) освещава вярващите, като насочва към Богомислие. Човек влиза в храма да се моли, а не да си мисли за проблемите на деня.
Кадилницата е средство. Нека богословите кажат за какво.

Благовонните пръчици на изток се използват с цел подпомагане на медитативното настроение на ума - човек по-лесно да се откъсне от ежедневните проблеми и да се вглъби в себе си.
Благовонието на тамяна в кадилниците (кандило е съдчето с елей, което се поставя пред иконите, за твое инфо) освещава вярващите, като насочва към Богомислие. Човек влиза в храма да се моли, а не да си мисли за проблемите на деня.
Кадилницата е средство. Нека богословите кажат за какво.
Re: Кадилницата
"Каденето е действие, извършвано от свещеника, чрез което се въздава чест на светите места и предмети, а предстоящите се освещават. Каденето символизира желанието на молещата се душа "да възлезе молитвата" й "като тамян" пред Господнето лице" (Пс. 140:2). След падението нашата молитва не могла да възлиза на небето без Ходатая Христа Сина Божия, а сега по Неговото застъпничество тя, като този тамянен дим, който все нагоре се издига, възлиза във висините при Господа Бога.
Каденето е знак за това, че Дух Светий, изобразяван от благоуханието на тамяна, всякога присъствува в Църквата, а особено при съвместната молитва в храма.
Каденето е също знак, че ангелите възнасят на небето молитвите на молещите се:
"Тогава дойде друг Ангел със златна кадилница и застана пред жертвеника; и му се даде много тамян, та с молитвите на всички светии да го тури на златния жертвеник, що беше пред престола" (Откр. 8:3).
Каденето е установено още в старозаветно време. Сам Бог заповядал на Аарон чрез Моисея да извършва кадене в храма сутрин и вечер:
"На него Аарон да кади благовонно кадиво; всяка сутрин, кога приготвя кадилницата, да кади с кадивото; и кога Аарон пали кандилницата вечер, да кади с него; това е постоянно кадение пред Господа в родовете ви" (Изх. 30:7-8).
Каденето изобразява Божията слава, както свидетелствува Писанието за скинията, направена от Моисей:
"и тури на него (жертвеника) да гори благовонно кадиво, както Господ бе заповядал на Моисея. Тогава облакът покри скинията на събранието, и слава Господня изпълни скинията; и Моисей не можеше да влезе в скинията на събранието, защото облакът я осеняваше, и слава Господня изпълваше скинията" (Изх. 40:27, 34-35).
Същото се разказва и за Соломоновия храм:
"И свещениците не можеха да стоят на службата поради облака, понеже сиянието Господне изпълни храма Господен" (3 Цар. 8:11)."
Ако искаш повече - богословите и [линк]

Каденето е знак за това, че Дух Светий, изобразяван от благоуханието на тамяна, всякога присъствува в Църквата, а особено при съвместната молитва в храма.
Каденето е също знак, че ангелите възнасят на небето молитвите на молещите се:
"Тогава дойде друг Ангел със златна кадилница и застана пред жертвеника; и му се даде много тамян, та с молитвите на всички светии да го тури на златния жертвеник, що беше пред престола" (Откр. 8:3).
Каденето е установено още в старозаветно време. Сам Бог заповядал на Аарон чрез Моисея да извършва кадене в храма сутрин и вечер:
"На него Аарон да кади благовонно кадиво; всяка сутрин, кога приготвя кадилницата, да кади с кадивото; и кога Аарон пали кандилницата вечер, да кади с него; това е постоянно кадение пред Господа в родовете ви" (Изх. 30:7-8).
Каденето изобразява Божията слава, както свидетелствува Писанието за скинията, направена от Моисей:
"и тури на него (жертвеника) да гори благовонно кадиво, както Господ бе заповядал на Моисея. Тогава облакът покри скинията на събранието, и слава Господня изпълни скинията; и Моисей не можеше да влезе в скинията на събранието, защото облакът я осеняваше, и слава Господня изпълваше скинията" (Изх. 40:27, 34-35).
Същото се разказва и за Соломоновия храм:
"И свещениците не можеха да стоят на службата поради облака, понеже сиянието Господне изпълни храма Господен" (3 Цар. 8:11)."
Ако искаш повече - богословите и [линк]
Re: Кадилницата
Струва ми се, че относно каденето при богослужението, най-точно обяснение ни е дал св. пророк Давид с думите на Псалома:"Да исправится молитва моя яко кадило пред Тобою ", т. е. присъствието ни да бъде не само телесно, но МОЛИТВЕНО и молитвата ни да се издига по-жисоко от носа ни, както кадилният дим се извисява
Re: Кадилницата
Ясно... Знаете ли, абсолютно същото нещо при молитвата е съществувало... Ами доста хилядолетия преди Христос.
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
Re: Кадилницата
Не е възможно - преди Христа не е съществувало нищо. Той е Словото Божие.
Дай ни помощ в утеснението, защото човешката защита е суетна.
Дай ни помощ в утеснението, защото човешката защита е суетна.
Да бе...
Възприемам думите ти като неумел опит за шега...
Отвори си очите, ушите и научи някои работи. Съвсем доброжелателно ти го препоръчвам.
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
Отвори си очите, ушите и научи някои работи. Съвсем доброжелателно ти го препоръчвам.
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
Re: Да бе...
Bog da ni pomaga
Дай ни помощ в утеснението, защото човешката защита е суетна.
Re: Да бе...
Бе той помага, но в кошара не вкарва...
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
Re: Да бе...
А точно това ни трябва - да влезем в кошарата като чуваме гласа на Пастиря. Иначе ще си потрошим рогите по стръмнината и толкоз.
Дай ни помощ в утеснението, защото човешката защита е суетна.
Дай ни помощ в утеснението, защото човешката защита е суетна.
"Пророческо слово от Господа към Израиля
чрез Малахия." :
". . . Защото [ще дойде време когато] от слънчев изток до запад ще стане велико името Ми между народите, и на всяко място ще принасят т а м я н на името Ми [възнасящ молитвите на вярващите към Мене] и чиста [хвалебна] жертва *; велико ще стане името Ми между народите, казва Господ Саваот. А вие [израилтяните] [ще] го хулите с това, дето казвате: трапезата Господня [Тялото и Кръвта Господни] не заслужава уважение, и доходът от нея [спасението и вечният живот] е нищожна храна . . ."
[1:11-12]
* Из Посланието на св. Апостол Павел до Евреи
Братя,
“Имаме [нов] жертвеник, от който нямат право да ядат ония, които служат на скинията [старозаветната]. Понеже телата на животните, чиято кръв за очистяне греховете първосвещеникът [старозаветният] внася в светилището, се изгарят отвън стана, затова и Иисус [новозаветният Първосвещеник], за да освети човеците с кръвта Си [в Тайнството Света Евхариситя, което се прави за Негов спомен], пострада вън от градските порти. . . Прочее, нека чрез Него [чрез Пречистите Христови Тяло и Кръв] непрестанно принасяме Богу хвалебна жертва, сиреч, плода на устните, които прославят името Му.” [Евр., 13:10-15]
“. . . Прочее, нека чрез Него [чрез Пречистите Христови Кръв и Тяло] непрестанно принасяме Богу хвалебна жертва, сиреч, плода на устните, които прославят името Му.”
По време на Светата Божествена Литургия - център на която е Светата Евхаристия (т.е. Господнята трапеза, срвн. 1Кор.,10:21), - християните още от апостолско време правят точно това.
(Незапознатите с Богослужението могат да се запознаят информативно на адрес: [линк].)
Разяснение на гл.13 от посалнието на Апостола до събратята си (по плът) евреи, е на адрес: [линк]
“Да възлезе молитвата ми като тамян пред Твоето лице ”, казва св. Пророк и цар Давид. (Пс., 140:2)
А в светото Откровение: “Димът от тамяна с молитвите на светиите се издигна от ръката на Ангела пред Бога. ” (Откр., 8:4)
. . .
“Господ е мое упование”
". . . Защото [ще дойде време когато] от слънчев изток до запад ще стане велико името Ми между народите, и на всяко място ще принасят т а м я н на името Ми [възнасящ молитвите на вярващите към Мене] и чиста [хвалебна] жертва *; велико ще стане името Ми между народите, казва Господ Саваот. А вие [израилтяните] [ще] го хулите с това, дето казвате: трапезата Господня [Тялото и Кръвта Господни] не заслужава уважение, и доходът от нея [спасението и вечният живот] е нищожна храна . . ."
[1:11-12]
* Из Посланието на св. Апостол Павел до Евреи
Братя,
“Имаме [нов] жертвеник, от който нямат право да ядат ония, които служат на скинията [старозаветната]. Понеже телата на животните, чиято кръв за очистяне греховете първосвещеникът [старозаветният] внася в светилището, се изгарят отвън стана, затова и Иисус [новозаветният Първосвещеник], за да освети човеците с кръвта Си [в Тайнството Света Евхариситя, което се прави за Негов спомен], пострада вън от градските порти. . . Прочее, нека чрез Него [чрез Пречистите Христови Тяло и Кръв] непрестанно принасяме Богу хвалебна жертва, сиреч, плода на устните, които прославят името Му.” [Евр., 13:10-15]
“. . . Прочее, нека чрез Него [чрез Пречистите Христови Кръв и Тяло] непрестанно принасяме Богу хвалебна жертва, сиреч, плода на устните, които прославят името Му.”
По време на Светата Божествена Литургия - център на която е Светата Евхаристия (т.е. Господнята трапеза, срвн. 1Кор.,10:21), - християните още от апостолско време правят точно това.
(Незапознатите с Богослужението могат да се запознаят информативно на адрес: [линк].)
Разяснение на гл.13 от посалнието на Апостола до събратята си (по плът) евреи, е на адрес: [линк]
“Да възлезе молитвата ми като тамян пред Твоето лице ”, казва св. Пророк и цар Давид. (Пс., 140:2)
А в светото Откровение: “Димът от тамяна с молитвите на светиите се издигна от ръката на Ангела пред Бога. ” (Откр., 8:4)
. . .
“Господ е мое упование”
Редактирано от Valentina на
Re: Да бе...
Който се чувства овца или друго добиче, да си търси кошара... И Пастир.
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
Редактирано от Black Wolf на
Re: Кадилницата
Псалом 140
Псалом Давидов.
Господи, към Тебе викам: побързай към мене, чуй гласа на молбата ми, когато викам към Тебе!
2. Да възлезе молитвата ми като тамян пред Твоето лице, въздигането на ръцете ми - като вечерна жертва.
3. Постави, Господи, стража на устата ми и огради вратата на устните ми;
4. не давай да се отклони сърцето ми към думи лукави за извиняване грешни дела, заедно с людете, които вършат беззаконие, и да не вкуся от техните сласти.
5. Нека праведникът ме наказва: това е милост; нека ме изобличава: това е най-добър елей, който няма да повреди главата ми; но моите молби са против злодействата на беззаконниците.
6. Техните водачи са се пръснали по стръмни скали и слушат думите ми, защото са приятни.
7. Сякаш земята разкъртват и ни дробят; сипят се нашите кости в челюстта на преизподнята.
8. Но към Тебе, Господи, Господи, са очите ми; на Тебе се уповавам, не отритвай душата ми!
9. Запази ме от подставените за мене примки, от клопките на беззаконниците.
10. Нечестивците ще паднат в своите мрежи, аз пък ще премина.
“Господ е мое упование”
Псалом Давидов.
Господи, към Тебе викам: побързай към мене, чуй гласа на молбата ми, когато викам към Тебе!
2. Да възлезе молитвата ми като тамян пред Твоето лице, въздигането на ръцете ми - като вечерна жертва.
3. Постави, Господи, стража на устата ми и огради вратата на устните ми;
4. не давай да се отклони сърцето ми към думи лукави за извиняване грешни дела, заедно с людете, които вършат беззаконие, и да не вкуся от техните сласти.
5. Нека праведникът ме наказва: това е милост; нека ме изобличава: това е най-добър елей, който няма да повреди главата ми; но моите молби са против злодействата на беззаконниците.
6. Техните водачи са се пръснали по стръмни скали и слушат думите ми, защото са приятни.
7. Сякаш земята разкъртват и ни дробят; сипят се нашите кости в челюстта на преизподнята.
8. Но към Тебе, Господи, Господи, са очите ми; на Тебе се уповавам, не отритвай душата ми!
9. Запази ме от подставените за мене примки, от клопките на беззаконниците.
10. Нечестивците ще паднат в своите мрежи, аз пък ще премина.
“Господ е мое упование”
Да исправитса молитва моя...
Да исправитса молитва моя...
в изпълнение на един от клубарите

в изпълнение на един от клубарите
Нищо не каза за откровеното от Самаго Бога
чрез пророк Малахия: [линк] ?
. . .
[линк]
. . .
[линк]
Редактирано от Eжko_ на
Re: Нищо не каза за откровеното от Самаго Бога
Re: Нищо не каза за откровеното от Самаго Бога
Хм, ровиш теми от преди балканската война за говориш с човек, който няма право да отговаря в "Православие". 
Така няма начин да не се чувстваш победител в подобен спор. 
Въпреки, че мога да си представя какмо би казал BlackWolf.
Re: Нищо не каза за откровеното от Самаго Бога
май има право да отговаря. наблудателя каза, че ще махне бановете, които той е сложил. аз, от своя страна, още нямам идея къде се проверява кои са баннати.
Re: Нищо не каза за откровеното от Самаго Бога
да, баннатият може да го ън-банне само този мод, който го е баннал.
и съответно, ти можеш да видиш само онези, които сам си баннал, а не кои е баннало другарчето.

[линк]
и съответно, ти можеш да видиш само онези, които сам си баннал, а не кои е баннало другарчето.
[линк]
Re: Нищо не каза за откровеното от Самаго Бога
нищо чудно, че списъците ми стоят празни... да се надяваме, че ще е задълго.