За самотата...

Самотата има два аспекта – без Бога и с вяра в Бога. Първо без вяра в Бог и Спасител:

САМОТНО

Вечер се прибирам в стаичката си
и моята майка ме посреща,
моята мила майчица -
моето радио.

Тук е и моят баща,
моят стар и добър баща -
моето радио.

И сестричката ми с най-хубавата усмивка
и моят брат са тук,
моят верен брат - моето радио.

А и любимата ми с вълшебния глас
бърза да ме прегърне -
моята неповторима любима -
моето РАДИО.

Понеже телевизорът ми е на ремонт.

САМОТНА ЗИМНА МЕЧТА

Лягам да спя като куче,
свито на топка.
Дланите ми топлят ходилата,
а дъхът - колената.
Забравих какво бе това
човешка топлина.

Слънцето залезе,
печката угасна,
но с мечта за теб
лягам да спя
навит на кълбо
около сърцето си.

Стиховете съм ги писал преди повече от 20 години и, разбира се, тогава не съм бил вярващ. Не съм бил и песимист, има и самоирония и оптимизъм и, без да се гордея с тях – не се и срамувам от тях.

Да се помолим на Господа да няма такава самота на безверие и, не дай Боже, на тъжната и безпросветна самота на отчаянието и самоубийство.

Едно и самотните ми стихове, като вярващ човек. Първо една песничка, после няколко хайку по темата:

КЪМ ДОМА СИ

Колко е хубаво
да те чака
някой у дома!
Колко е хубаво
тогава
да се прибираш в дома!

Светла е къщата,
светла е стаята,
чака те светло лице.

Топла е къщата,
топла е стаята,
чака те топло сърце.

Аз се прибирам
самотен в дома,
но там не намирам
студена тъма.

Защото Ти, Господи,
моята светлина,
защото Ти, Господи,
моята топлина,
Сам Ти ме чакаш в дома!

Колко е хубаво
да се прибирам
при Тебе в дома!

Чакаш ме, Боже,
със благо лице.
Чакаш че, Боже,
с любящо сърце.

Колко е хубаво
да се прибираш
самотен в дома!


+
Не унивай в самота.
Към тебе гледат мили
всички небесни сили.

+
Остани самотен в тишина.
Стане ли ти скучно,
че си в грях, доказал си научно.

+
Който от света
в самота се затвори,
Сам Бог му говори.

+
Крача самотен и плача,
и при ужасите на света,
и при неговата веселба.

+
Не скучай усамотен.
Хитрувай и необезпокоен
към себе си пътувай.

+
Каквото добро събереш,
в дома си самотен като се трудиш,
между хората ще го изгубиш.

+
Самотен гарван на дърво самотно.
Чудя се кое съм аз –
гарванът или дървото?

+
Врабче самотно
снега разравя за трошици.
А аз ровя света за сродни душици...


Радостен съм че тук намирам сродни души и вярващи в Светата Троица и в Църквата Христова. Утешавам се от две думи на брат или сестра, допълващи моите стремления към правилна вяра и смирение. Имаше такъв случай- двама стари монаси оставили третия болен монах сам в самотна килийка и отишли в друг манастир. След 9-10 дена се сетили за болния самотник и побързали да се върнат, но старецът им казал: “Защо се върнахте, Ангел идваше и всеки ден ми прислужваше и вие го изгонихте”... След ден два старецът умрял. Понякога самотата е не само нещо добро, но може да бъде и нещо велико!

Но самотата може да бъде и нещо опасно за млади християни със слаба вяра. Къде сте вие в тая тема – помага ли ви, или ли пречи самотата?

Псалми 139

1 (По слав. 138). За първия певец. Давидов псалом.
Господи, опитал си ме и познал си ме.
2 Ти познаваш сядането ми и ставането ми;
Разбираш помислите ми от далеч,
3 Издирваш ходенето ми и лягането ми,
И знаеш всичките ми пътища.
4 Защото докато думата не е още на езика ми,
Ето, Господи, Ти я знаеш цяла.
5 Ти си пред мен и зад мен,
И турил си върху мене ръката Си.
6 Това знание е пречудно за мене;
Високо е; не мога да го стигна.
7 Къде да отида от твоя Дух?
Или от присъствието Ти къде да побягна?
8 Ако възляза на небето, Ти си там;
Ако си постеля в преизподнята, и там си Ти.
9 Ако взема крилата на зората
И се заселя в най-далечните краища на морето,
10 И там ще ме води ръката Ти,
И Твоята десница ще ме държи.
11 Ако река: Поне тъмнината ще ме покрие,
И светлината около мене ще стане на нощ,
12 То и самата тъмнина не укрива нищо от Тебе,
А нощта свети като деня;
За Тебе тъмнината и светлината са безразлични.
13 Защото Ти си образувал чреслата ми,
Обвил си ме в утробата на майка ми.
14 Ще Те славя, защото страшно и чудно съм направен;
Чудни са Твоите дела,
И душата ми добре знае това.
15 Костникът ми не се укри от Тебе,
Когато в тайна се работех,
И в дълбочините на земята ми се даваше разнообразната ми форма.
16 Твоите очи видяха необразуваното ми вещество;
И в твоята книга бяха записани
Всичките ми определени дни,
Докато още не съществуваше ни един от тях.
17 И колко скъпоценни за мене са тия Твои помисли, Боже!
Колко голямо е числото им!
18 Ако бих поискал да ги изброя, те са по-многобройни от пясъка;
Събуждам ли се още съм с Тебе.
19 Непременно ще поразиш нечестивите, Боже;
Отдалечете се, прочее, от мене, мъже кръвопийци.
20 Защото говорят против Тебе нечестиво,
И враговете Ти се подигат против Тебе заради суета.
21 Не мразя ли, Господи, ония, които мразят Тебе?
И не гнуся ли се от ония, които се подигат против Тебе?
22 Със съвършена омраза ги мразя,
За неприятели ги имам.
23 Изпитай ме, Боже, и познай сърцето ми;
Опитай ме, и познай мислите ми;
24 И виж дали има в мене оскърбителен път;
И води ме по вечния път.

Благословена самотата и безмълвието, макар за хора с общителни характери те да могат да се превърнат в мъчение...А и такъв е жребият ни - да сме сами във вярата, да намираме по нета съмишленици...Дори един-двама правилно вярващи, искрени ближни са голяма милост Божия, казва мисля св. Игнатий Брянчанинов, тая мисъл ми даде като наставление и матушка Серафима преди години - пазете се /явно виждайки лековатия ми и експанзивен характер/, не търсете приятели, изпитвайте тия, които се представят за такива, да не ви навредят...сега е времето на самотното спасение /не гарантирам, че точ в точ предавам думите й/.

Господ е с мене, няма да се уплаша; какво ще ми стори човек?

Ne se chuwstwaj samoten, ako si prawoslawen hristijanin! Nie - drugite - sme s teb misleno, w molitwite.

S uwazhenie

Да, разбрах, че дори и старостилците не могат напълно да си паснат по характер и да бъдем като древните християни. Май най-добре се чувствам когато остана сам. Макар много да обичам и децата и хората, дори и атеистите...

Фактът, че ревностните християни са търсили самотата говори красноречиво за съвършения път - далеч от хората и близо до Бога. Е, очистен от греха, може да се върнеш при хората, но за очистването понякога един живот не стига, и затова покаянието покрива всичко.

Дано да се срещем с някои от форума и с теб, разбира се! И после пак да се приберем в самота или в полусамота...

Разбира се - дори почти всяка вечер се моля за моите познати от форумите - вярващият човек не е самотен в светския смисъл на думата.

Самотата е голяма сладост за вярващия човек! При Бога всичко е хубаво и сладко!

Апостоле, благодаря ти за стиховете.

Самота и самотност са две различни състояния на духа. Самотата е вглъбеност, но никога не е скучна. Винаги има над какво да размишлява човек, с какво да се занимава. Самотността е желанив за прилепчивост към някого, което никак не се цени при израстването в духа. Големите аскети и духоносни личности са били сами, но не и самотни, в Безмълвие.

Когато човек е по-млад естественото му състояние е да опознава света и да търси контакти. С годините, когато си разбрал много житейски истини, вече нямаш нужда от шумно обкръжение. Гледната точка се изменя. Може да си сред хора и пак да си сам.

Понякога имаме нужда от компанията на самотата, за да си направим равносметка. Понякога точно тази самота ни кара да осмислим щастието от това да си жив, от подаръка Живот. Понякога точно самотата с нейната нежна тъга, ни помага да подредим мислите и спомените си, да си задаваме въпроси... въпроси... въпроси... Въпроси, които понякога просто си остават в нас, за да дочакат най неочаквано своя отговор.

Сега в главата ми проблясна мисълта на един Учител, че състоянията на духа в живота на човека минават през три фази, образно казано - Секс, Любов, Молитва. Това, последното сътояние, е характерно за израсналите в духа, когато любовта става евангелска и пребиваваш в безкомпромисно осъзнаване на всеки момент и мисъл в Бога.

Скоро никой няма да ми отговаря защото всички /почти/ ги критикувам. :)

Не ми хареса това "секс, любов, молитва". Много е далеч това от Христа. Как е при нас - приучване на молитва още в ранно детство, молитва и църковност заради здраве и избор на брачен партньор до гроб, молитва силна за дома и близки и ближни и починали, за достигане до Царство небесно и вечен живот, чрез силните и спасителни църковни тайнства и насилване по двата закона на любов към Бог и ближен!

Секс не ми звучи православно - светските хора търсят наслади заради насладите - християните вървят по тесната пътека към спасение и се радват по малкото радости по създаването и отглеждане на децата си...

Ей, пък да не се обидиш на стареца... нали и ние трябва да си кажем приказката...:)

Няма за какво да се обиждам, разговаряме си откровено. Аз имам предвид естественото екзистенциалното разбиране - това, в което като се огледа човек ще забележи наоколо - Секс, Любов, Молитва. Преди време Prokimen беше коментирал картината "Реквием" на художника Павел Корин. Темата е в Алтернативния архив на клуба. Там трите женски образа предават точно тези три състояния:







Света е пълен с християни, които само с уста са такива, а вътрешно са като тези, за които Исус казва:


23:25 Горко вам, книжници и фарисеи, лицемери! защото чистите външността на чашата и блюдото, а отвътре те са пълни с грабеж и насилие.
23:26 Слепи фарисеино! очисти първо вътрешността на чашата и блюдото, за да бъде и външността им чиста.
23:27 Горко вам, книжници и фарисеи, лицемери! защото приличате на варосани гробници, които отвън се виждат хубави, а отвътре са пълни с мъртвешки кости и с всякаква нечистота.
23:28 Също така и вие отвън се виждате на човеците праведни, но отвътре сте пълни с лицемерие и беззаконие.

Имам и един вЪпрос кЪм ЛИЯ

кого нари4ате "У4ителя"?

3аЩото ми се струва 4е не говорите 3а Господ Иисус Христос. В Библията думата "секс" не е употребена никЪде, освен това Господ Иисус Христос е ка3ал на едно място, 4е оне3и, които слаужат на Марс (войната), Венера (плЪтската любов под форма на блудство и прелюбодейство) и мамона (любов кЪм zлатото, парите и 3емните богатства), са негови врагове.

С пожелание 3а духовна радост и спасение

Ама какви са тези изказвания....!!!

Думата "секс" не била употребена в Библията никъде....
На апостол пък сексът не му звучал православно....

Абе, хора! Вие как четете Библията?

Господ е благословил любовта и секса, но с един човек и то в рамките на брака.
"Плодете се, множете се..."
"Не се лишавайте един от друг..."

Сексът е кулминация на любовта, прочетете го и в книгата на митрополит Антоний Сурожски "Бракът като подвижничество"! В нея авторът уподобява секса като тайнство между телата и душите сходно с това на светата Евхаристия!
Както човек при Св. причастие се съединява телесно с Христа именно от ЛЮБОВ, взаимна любов, така и в християнския брак сексът е сливане на двама души от любов, като една висша проява на любовта, в която двама души преди това са слели душите си... Защото любовта между хората е дар Божи! Най-висшия дар!

И още... Думата "секс" има основно значение "пол". С времето са започнали да я употребяват и като еквивалент на телесното общуване.

Най-хубавото се вижда само със сърцето!

Из Посланието на св. ап. Павла до Евреите:

Бракът е нещо честно у всички, и брачното легло - чисто; а блудниците и прелюбодейците ще съди Бог. [13:5]

____________________________________
"Любовта никога не отпада"

Уважаема Лия, темата малко се измести, но това е нормално. Картината според мен не отговаря ТОЧНО на секс, любов, молитва, по-скоро на ЛЮБОВ, МОЛИТВА, СМЪРТ.

Моето определение ми изглежда по-правдиво - първата жена не е сексуално разголена, а прилична и млада и красива и поражда красивото чувство любов. Втората е като за църква или като монахиня и това е образ на молитвата /тя също е красива както е красива и божествено чиста молитвата/. Третата жена е като смъртта, тя е почти умряла и тя е изнесена на преден план - на задната линия е живота, на предната - смъртта!

Това ми напомни едно мое хайку, което считам за точно:

Гаснат мечтите,
с минаване на дните.
Свети реалността на смъртта...

Тоест смъртта е на преден план и всички отиват напред към нея!

Повтарям, защото май не го разбра - думата СЕКС е богопротивна и е далеч от християните! За християните духовното привличане е определящо и тялото е подчинено на духа и на ДВЕТЕ ЛЮБОВИ - към Бог и ближен.

Надявам се тоя път да съм бил по-ясен.

Думата секс днес има друго значение и то е твърдо богопротивно. Събиране на съпрузи в законен брак /без предпразни мерки против забременяване!!!!!/ Е СЪВСЕМ ДРУГО НЕЩО!!!

Ако някой не е съгласен с мен, това е негов проблем.

iordanOO1, в случая визирах един източен Учител. В Православието има казват Духовен Старец. Това са мъдреци, които има адекватно разбиране за живота.
РРР спомена в постинга си за един такъв мъдрец, когото и аз много уважавам - Митрополит Антоний Сурожски.

Апостоле, разбирам гледната ти точка. Изместихме темата за самотата, но тази тема също се вписва в нея. Нека разгледаме Божиите заповеди, описани в Библията, когато говорим за това, което е богоугодно по повод секса:

7. Не прелюбодействай.
.
10. Не пожелавай дома на ближния си, не пожелавай жената на ближния си, нито....

ПРЕ-любодействието е прекаляване, вторачване в плътски страсти, вместо в духа. А пожелаването е свързано с навреждане на ближния, което е от 7-те смъртни гряха. Затова има съвест, покаяние и изповед.

Прелюбодействие не е само ПРЕКАЛЯВАНЕ /това е меко казано и не е точно и вярно!/, а е ДЕЙСТВИЕ ПРОТИВ ЗАКОНА НА ЛЮБОВТА, смъртен грях, според правилата на Църквата.

Пожелаване на жената на ближния е прелюбодействие в сърцето, но Христос го казва, за да се пазим от този мисловен грях, защото той лесно може да доведе до много по-страшния реален пролюбодействен грях.

По Правилата мисловния грях ти се прощава бързо при изповед, а за реално прелюбодейство и блудство /за неженените/ има църковно наказание от 7 години без причастие! Днес свещениците го намаляват до няколко месеца, но това едва ли е полезно.

Продължавам да твърдя, че думата секс в днешното си значение е против Православието.

Грешка е да приравняваш източните човешки мъдреци с църковните светии.
Човешката мъдрост е безумие за Бог - Сам Бог го казва! Разликата в някои случаи е огромна. Надявам се скоро да разбереш, че съм прав.

Има и разлика между прославените от Църквата светии и съвременните епископи и митрополити. В някои случаи може да няма, но за всички няма гаранция...

Чрез които Бог прави чудеса, ТЕ СА!... На Изток се лъжат от чудесата на сатана. Само Православието прави разликата между тях. Уви!

И никовете ти не ме дразнят, макар че имаше препирни за някои твои никове.



Иска ми се някой ден всички вие в клуба да се обичате като братя, без дрязги за глупости.

Иска ми се тоя ден да е по-скоро.

Бог да просветли всички нас със своята благост.

:)

Кой е поставял въпрос за това, че никовете са дразнещи.

Става въпрос не за дразнещи никове, а за неподобаващи. Има разлика, и тя сякаш никак не е малка (ако се дразня от някои неща, то това не е сам по себе си някой ник).


В един постинг изказах мнение, че човек да си сложи ник "апостол" е все едно да си сложи ник "Свети Иоан". За мен това е ненормално - който вижда нещата по друг начин, си е негово право. Но едва ли и безотговорност. Тук все пак е клуб Православие.



Иначе чувствата ми към Тимотей в никакъв случай не са недобронамерени, но ми се струва, че такива неща не е редно да се казват (поне не често, особено пък на всеослушание). По-скоро се доказват.


Поздрав най-сърдечен

---

“Господ е мое упование”