KA----BA
62 отговора
2483 прегледа
KA----BA
ISKAM DA POPITAM DALI IMA NIAKOI TUK,KOITO DA MOJE DA IZLOJI SRAVNITELNO SISTEMATIZIRANO/IMAM PREDVID SPECIFIKATA NA TEMATA(VAPROSA)/ OTGOVORA NA SLEDNIA VAPROS:KAKVA E VRUZKATA MEJDU KA I BA I KOI SA TAKA DA SE KAJE OTLI4ITELNITE IM HARAKTERISTIKI?
OT POLZA SHTE MI E VSIAKA EDNA INFORMACIA!!!!
OT POLZA SHTE MI E VSIAKA EDNA INFORMACIA!!!!
Re: KA----BA
БИХ ТЕ ПОМОЛИЛА,АКО МОЖЕШ ДА ГИ РАЗГРАНИЧИШ ПО-ЯСНО КАТО ЕЛЕМЕНТИ НА ЛИЧНОСТТА.КА-СВЕТЪТ НА ДВОЙНИКА И БА-PSYCHE\HORAPOLON/.ТРЯБВА ДА ИЗЯСНЯ ЕЛЕМЕНТИТЕ НА ЛИЧНОСТТА В ДРЕВЕН ЕГИПЕТ.РАЗМИВАТ МИ СЕ ГРАНИЦИТЕ МЕЖДУ КА,БА И СЪРЦЕТО-ИБ
АКО МОЖЕШ,ПОМОГНИ МИ!!!
АКО МОЖЕШ,ПОМОГНИ МИ!!!
в отговор на KAHA+CУБ+EГИ/KУБ+PAT/XOP+БAT
#7
Re: KA----BA
TAZI KNIJKA SM IA IZCHELA,NO VSE O6TE MI SE RAZMIVAT GRANICITE MEJDU KA,BA I SARCETO-IB,A TRIABVA DA NAPI6A SPE6NO TRAKTAT PO TAZI TEMA...
IZCHELA SM I TRITE KNIGI NA S.IGNATOV!!!NO IASNA PREDSTAVA VSE O6TE NIAMAM.
IZCHELA SM I TRITE KNIGI NA S.IGNATOV!!!NO IASNA PREDSTAVA VSE O6TE NIAMAM.
Re: KA----BA
Knigite na sergei ignatow sa dwe +edna 3-ta koqto e syshtata kato egipet na faraonite, no na ang. ezik. A shto se otnasq do Ka i Ba temata e izkliu4itelno slojna i malcina mogat da goworqt po neq, a w bylgariq 2-3 dushi. Nqma knigi na bylgarski ezik, koito da dawat po podrobno opisanie na ka,ba i ib. To i na angl. ezik sa malko. A toq idiot deto gowori za ka+ka i ba+ba ne go slushai.
In vino veritas
In vino veritas
Re: KA----BA
СЪЖАЛЯВАМ, ЧЕ ЩЕ ТЕ РАЗОЧАРОВАМ, НО НЕ СЕ НАДЯВАЙ НЯКОЙ В ТОЗИ ФОРУМ ДА МОЖЕ ДА ТИ ПОМОГНЕ.ТУК НА ПОЧИТ СА ИЗВЪНЗЕМНИТЕ И МИСТИКАТА КАТО ЦЯЛО.ЛОШОТО Е, ЧЕ И АЗ НЕ МОГА ДА ТИ ДАМ ПО-ЯСНА ПРЕДСТАВА.ТОВА, КОЕТО ЩЯХ ДА ТИ ПРЕПОРЪЧАМ ДА ПРОЧЕТЕШ ВИДЯХ, ЧЕ ВЕЧЕ СИ ГО ПРОЧЕЛА.
ПРЕДПОЛАГАМ, ЧЕ ТОВА, ЗА КОЕТО ПИТАШ, МОЖЕ ДА ТИ ГО ОБЯСНИ САМО НЯКОЙ МНОГО ДОБЪР ЕГИПТОЛОГ.
УСПЕХ ВСЕ ПАК!
И СЕ РАДВАМ, ЧЕ ИМА ХОРА КАТО ТЕБ/С ТАКИВА ИНТЕРЕСИ/!!!
ПРЕДПОЛАГАМ, ЧЕ ТОВА, ЗА КОЕТО ПИТАШ, МОЖЕ ДА ТИ ГО ОБЯСНИ САМО НЯКОЙ МНОГО ДОБЪР ЕГИПТОЛОГ.
УСПЕХ ВСЕ ПАК!
И СЕ РАДВАМ, ЧЕ ИМА ХОРА КАТО ТЕБ/С ТАКИВА ИНТЕРЕСИ/!!!
Re: KA----BA
ВЕЧЕ СЕ ПРИМИРИХ С ИДЕЯТА, ЧЕ ТУК НЯМА ЧОВЕК, КОЙТО ДА СЕ Е ЗАДЪЛБОЧИЛ В НАЙ-ОБЩО НАРЕЧЕНАТА ТЕМА " СЪСТАВНИТЕ ЧАСТИ НА ЛИЧНОСТТА В ДРЕВЕН ЕГИПЕТ".А И ЯВНО ТУК НЕ ВЛИЗАТ, КАКТО ГИ НАРЕЧЕ НЯКОИ МНОГО ДОБРИ ЕГИПТОЛОЗИ.НО ЗДРАВЕ ДА Е!
АЗ СМЯТАМ ДА СПЕЦИАЛИЗИРАМ ЕГИПТОЛОГИЯ, ТАКА ЧЕ С ВРЕМЕТО СЕ НАДЯВАМ ДА СИ ИЗЯСНЯ ТОЗИ ВЪПРОС!!!
АЗ СМЯТАМ ДА СПЕЦИАЛИЗИРАМ ЕГИПТОЛОГИЯ, ТАКА ЧЕ С ВРЕМЕТО СЕ НАДЯВАМ ДА СИ ИЗЯСНЯ ТОЗИ ВЪПРОС!!!
Re: KA----BA
преди да дам какъвто и да е отговор, искам изри4но да под4ертая, 4е вси4ки сравнения, които ще последват, са относителни, и са просто пример или опит за по.голяма яснота в един въпрос, които винаги ще си остане много или малко неясен.
4овекът според древните египтяни има материална и нематериална страна ( аспект) в материалната влизат тялото, кет, което е нещо като празна обвивка, 4иято единствена роля е да държи вси4ко заедно. неразделно с него е сянката, шут, която го следва навсякъде, и по-късно, след смъртта, съпровожда ба в отвъдното. третата съставна 4аст е името, рен. името е много важно в древ. ег., защото да се даде име на нещо е всъщност да се даде живот, 4е дори и форма на въпросното нещо. ( ако иползвам малко неприятното, но по неутрално, нещо, то е защото не става само въпрос за име на 4овек, но също и за име на област, град, държава, или дори стол или маса. с риск да вляза в дълги, опасни и ненужни дискусии с господата с плиусовете, ще напомня фразата ° в на4алото бе словото и т.н.°, т.е., идеята, 4е именуваики, се дава на4ало, живот, форма, не е само от егип., но е доста разпространена. друг е въпросът, 4е макар и разпространена, тя все пак си остава копирана от египет. искам да кажа, 4е тази идея я има в много култури, но тя е 4аст от техният мироглед след контакт и заемка от египет) спомнете си митът за ра и изида, и властта, която тя придубива, след като узнава името на ра. когато, по време на всекидневните 4ествания на мъртвият, тои се нари4а по име, това е друг на4ин да се запази жив спомена за него, но и самият мъртвец, да се изтрие име, е равносилно на втора смърт.
в неамтериалната страна влизат, ка, ба и акх.
ка, както много 4есто се превежда, нето4но разбира се, но поради липса на друга дума, възможно наи-близко все пак, е 4овешкият двоиник. един вид неговото алтер-его. това е няматериалната съставна 4аст на 4овека, която наи-близко се приближава до материята. ка притежава същите ка4ества като 4овека, от които е 4аст, неговият темперамент също. след смъртта, ка не из4езва ( в смисъл умира ), но и не преминава в отвъдното, а остава на земята. дори терминът за умирам е много 4есто преминавам в своето ка, или ставам ка.
ако трябва да дам нещо, което да напомня ка като пример, ще ви помоля да си спомните филмите с фантоми, които сте гледали. обикновенно, когато нещо не е наред, фантомът остава на земята за да отмъсти например. е, ка е един вид фантом, които оба4е остава винаги и обикновенно е плодотворен за живите. представете си една не,атериална сънка, която е то4но ваше копие, само дето не е от плът и кръв.
затова и е много важно да се запазят името и да се направи статуя, възможно наи-близо до покоиника. когато имаш сполу4лив образ, то ти можеш да вкараш в тялото ( статуята, която замества тялото) ка, и да мудадеш нов живот като го преименуваш, като го назовеш по име отново. така се дава нов жовот на мъртвеца, които занапред ще присъства сред живите като ка в своята ритуална статуя.
ба е това, което у4ените нари4ат душа. обикновенно ба придружава мъртвеца в отвъдното, като може да прави отиване и връщане между двата свята. мумията съществува, за да приути ба, когато е в света на живите. ба е много по-нематериално от ка, много по-интелектуално, по-невидимо също. древните не са го виждали, а са го 4увствали, много 4есто се срешат надписи, в които се говори за невидимо присъствие на покоиника при своите близки именно 4рез неговото ба, което е до тях.
третата съставна 4аст е акх, или божествената искра. за да обясня това, ще прибягна до платон, и неговата теория за идеите. та платон вярва в съществуването на една идея, идеята за 4овек например, което е ве4на и необратима. при материалното създаване на нещо, тази идея се въплътява в това нещо, даваики му божествено измерение. аз го нари4ам дух. та духът, които е 4аст от бога създател, от всемира, е същият като на твоя съсед, например, но живееики ти го обогатяваш, т.е., при твоята смърт твоят дух може да е много по-богат или по-беден на опит от този на съседа ти. а когато преминеш в отвъдното, духът се връща там, където са вси4ки идеи, в божеството, в божественото.
надявам се поне нещо да е било ясно,
мелиса
cupitor impossibilium
4овекът според древните египтяни има материална и нематериална страна ( аспект) в материалната влизат тялото, кет, което е нещо като празна обвивка, 4иято единствена роля е да държи вси4ко заедно. неразделно с него е сянката, шут, която го следва навсякъде, и по-късно, след смъртта, съпровожда ба в отвъдното. третата съставна 4аст е името, рен. името е много важно в древ. ег., защото да се даде име на нещо е всъщност да се даде живот, 4е дори и форма на въпросното нещо. ( ако иползвам малко неприятното, но по неутрално, нещо, то е защото не става само въпрос за име на 4овек, но също и за име на област, град, държава, или дори стол или маса. с риск да вляза в дълги, опасни и ненужни дискусии с господата с плиусовете, ще напомня фразата ° в на4алото бе словото и т.н.°, т.е., идеята, 4е именуваики, се дава на4ало, живот, форма, не е само от егип., но е доста разпространена. друг е въпросът, 4е макар и разпространена, тя все пак си остава копирана от египет. искам да кажа, 4е тази идея я има в много култури, но тя е 4аст от техният мироглед след контакт и заемка от египет) спомнете си митът за ра и изида, и властта, която тя придубива, след като узнава името на ра. когато, по време на всекидневните 4ествания на мъртвият, тои се нари4а по име, това е друг на4ин да се запази жив спомена за него, но и самият мъртвец, да се изтрие име, е равносилно на втора смърт.
в неамтериалната страна влизат, ка, ба и акх.
ка, както много 4есто се превежда, нето4но разбира се, но поради липса на друга дума, възможно наи-близко все пак, е 4овешкият двоиник. един вид неговото алтер-его. това е няматериалната съставна 4аст на 4овека, която наи-близко се приближава до материята. ка притежава същите ка4ества като 4овека, от които е 4аст, неговият темперамент също. след смъртта, ка не из4езва ( в смисъл умира ), но и не преминава в отвъдното, а остава на земята. дори терминът за умирам е много 4есто преминавам в своето ка, или ставам ка.
ако трябва да дам нещо, което да напомня ка като пример, ще ви помоля да си спомните филмите с фантоми, които сте гледали. обикновенно, когато нещо не е наред, фантомът остава на земята за да отмъсти например. е, ка е един вид фантом, които оба4е остава винаги и обикновенно е плодотворен за живите. представете си една не,атериална сънка, която е то4но ваше копие, само дето не е от плът и кръв.
затова и е много важно да се запазят името и да се направи статуя, възможно наи-близо до покоиника. когато имаш сполу4лив образ, то ти можеш да вкараш в тялото ( статуята, която замества тялото) ка, и да мудадеш нов живот като го преименуваш, като го назовеш по име отново. така се дава нов жовот на мъртвеца, които занапред ще присъства сред живите като ка в своята ритуална статуя.
ба е това, което у4ените нари4ат душа. обикновенно ба придружава мъртвеца в отвъдното, като може да прави отиване и връщане между двата свята. мумията съществува, за да приути ба, когато е в света на живите. ба е много по-нематериално от ка, много по-интелектуално, по-невидимо също. древните не са го виждали, а са го 4увствали, много 4есто се срешат надписи, в които се говори за невидимо присъствие на покоиника при своите близки именно 4рез неговото ба, което е до тях.
третата съставна 4аст е акх, или божествената искра. за да обясня това, ще прибягна до платон, и неговата теория за идеите. та платон вярва в съществуването на една идея, идеята за 4овек например, което е ве4на и необратима. при материалното създаване на нещо, тази идея се въплътява в това нещо, даваики му божествено измерение. аз го нари4ам дух. та духът, които е 4аст от бога създател, от всемира, е същият като на твоя съсед, например, но живееики ти го обогатяваш, т.е., при твоята смърт твоят дух може да е много по-богат или по-беден на опит от този на съседа ти. а когато преминеш в отвъдното, духът се връща там, където са вси4ки идеи, в божеството, в божественото.
надявам се поне нещо да е било ясно,
мелиса
cupitor impossibilium
Re: KA----BA
+ МЕЛЛИЗА, съгласенъ съмъ съсъ тебъ/още повече, че съмъ го казвалъ преди тебъ/, че доста понятия, притчи, легенди и митове произхождатъ отъ Египетъ
+ КхЕТЪ или КхАТЪ- като произношение за тело. Отъ тамъ името на Хетите/Гетите и Хатите.
+ ШУТЪ по- скоро като СУТ/Д/ + БА = СУДБА !
+ АНКХъ, а не АКХ ! Тя има графично изображение- така наречената "панделка на Живота".
+ АРИЙ+СТО+КРАТъ+
+ КхЕТЪ или КхАТЪ- като произношение за тело. Отъ тамъ името на Хетите/Гетите и Хатите.
+ ШУТЪ по- скоро като СУТ/Д/ + БА = СУДБА !
+ АНКХъ, а не АКХ ! Тя има графично изображение- така наречената "панделка на Живота".
+ АРИЙ+СТО+КРАТъ+
Re: KA----BA
Към Mellisa!
Да видим дали съм те разбрала правилно.Забелязах, че подреждаш елементите възходящо- от по- материалното към по-нематериалното (КА-БА-АКХ).Накратко, КА се явява най-малко божествено и остава на земята, БА или т.нар. "душа" вече притежава способността да се движи м/у този и онзи свят, а АКХ е самата божествена искра, която се завръща при Създателя.Мисля, че това имаше в предвид.Поправи ме, ако греша.
Но къде остава сърцето-ИБ, защото на мен точно това не ми е ясно.Казват, че олицетворява човешката памет и чувства и по някакъв начин свързва КА с БА.Ще те помоля да изясниш точно този аспект от въпроса, ако можеш.
И благодаря за останалото!
Quod homines, tot sententiae...
Да видим дали съм те разбрала правилно.Забелязах, че подреждаш елементите възходящо- от по- материалното към по-нематериалното (КА-БА-АКХ).Накратко, КА се явява най-малко божествено и остава на земята, БА или т.нар. "душа" вече притежава способността да се движи м/у този и онзи свят, а АКХ е самата божествена искра, която се завръща при Създателя.Мисля, че това имаше в предвид.Поправи ме, ако греша.
Но къде остава сърцето-ИБ, защото на мен точно това не ми е ясно.Казват, че олицетворява човешката памет и чувства и по някакъв начин свързва КА с БА.Ще те помоля да изясниш точно този аспект от въпроса, ако можеш.
И благодаря за останалото!
Quod homines, tot sententiae...
Re: KA----BA
lele,napravo da umresh ot toq intelektualen dialog ,deto ste go razvili(muhahhaahhahaha)
vse pak melissae napisalo ne6to,koeto e godini pred vas;6toto e popro4ela knijki,dokato vie rysite gluposti v 4atovete;-)
a za kiia- po-dobre pro4eti malko pove4e;vyprosyt za ka i ba e dosta slojen,za da se opitam tuk dori da govorq za nego,no bih te upytil kym knigite na Gaston Maspero,Avdiev,Luis Mate(toi e daskala na Sergei Ignatov),Mihail Korostovtcev,moje dori do Shampolion da stigne6-malko e poostarql,no toi si e genii,a ve4e tam 6te nameri6 mnogo prepratki po temata-tq e neobqtna;
best wishes!bye bye
vse pak melissae napisalo ne6to,koeto e godini pred vas;6toto e popro4ela knijki,dokato vie rysite gluposti v 4atovete;-)
a za kiia- po-dobre pro4eti malko pove4e;vyprosyt za ka i ba e dosta slojen,za da se opitam tuk dori da govorq za nego,no bih te upytil kym knigite na Gaston Maspero,Avdiev,Luis Mate(toi e daskala na Sergei Ignatov),Mihail Korostovtcev,moje dori do Shampolion da stigne6-malko e poostarql,no toi si e genii,a ve4e tam 6te nameri6 mnogo prepratki po temata-tq e neobqtna;
best wishes!bye bye
Re: KA----BA
ПРОЧЕЛА СЪМ ТОВА, КОЕТО ПО ЕДНА ИЛИ ДРУГА ПРИЧИНА СЪМ ИМАЛА ВЪЗМОЖНОСТ ДА ПРОЧЕТА ДО МОМЕНТА.ПОНЕЖЕ НЯКОИ ВРЪЗКИ МИ СЕ ГУБЕХА, РЕШИХ ДА ПОСТАВЯ ТЕМАТА ВЪВ ФОРУМА. НЕ ВИЖДАМ НИЩО НЕРЕДНО В ТОВА. НО В ЕДНО ДРУГО НЕЩО ВИЖДАМ. НЕ ЗНАМ ОТКЪДЕ СЕ ПОЯВИ И ЗАЩО. НЕ ВИЖДАМ ЗАЩО СЕ ЗАЯЖДАШ ТАКА /НЕ САМО В ПОСТЕРА ТИ ДО МЕЛИСА/. НА МЕН ЛИЧНО, ПОВЕДЕНИЕТО ТИ НЕ МИ ДОПАДА ВЪОБЩЕ.
Quod homines, tot sententiae...
Quod homines, tot sententiae...
Re: KA----BA
skypa devoiko,edva li e podhodq6to da to otgovarqm s edna tyi izvestna replika na klint eastwood;ne mi e pritrqbvalo da me haresva koito i da e.a za tova,4e sre6ta6 i hora,koito ne te kefqt-normalno e;ako si 4ela "vlastelinyt na prystenite",seti se za onq moment ,kogato bilbo obqsnqva na mladiq frodo,4e pytqt e opasna rabota-ako trygne6 po nego i ne si broi6 stypkite ,ne se znae dokyde 6te stigne6(za dobro ili zlo;-));a v po-novi vremena agent Dale Cooper kazva6e v Twinpeaks,4e kogato 4ovek izleze ot doma si gubi 100% vyzmojnostta da izbira obstanovkata i horata.
a az otkyde sam izlqzal i za6to?a sega de-ako trqbva da razgledam tozi vypros v negoviq genezis-to bez symnenie ot majka si,vsledstvie na seksualen nein akt s ba6ta mi-makar 4e zvu4i oprosten4eski,maj vsi4ki sme ot tam:-)a ako gledame ne6tata ot gledna to4ka na na6ata poqva,to az za teb sym kato Yarven Yarven ot Vlastelina,za kogoto Elrond kazva,4e bil ot drevnite po-dreven:-)))
best wishes!
a az otkyde sam izlqzal i za6to?a sega de-ako trqbva da razgledam tozi vypros v negoviq genezis-to bez symnenie ot majka si,vsledstvie na seksualen nein akt s ba6ta mi-makar 4e zvu4i oprosten4eski,maj vsi4ki sme ot tam:-)a ako gledame ne6tata ot gledna to4ka na na6ata poqva,to az za teb sym kato Yarven Yarven ot Vlastelina,za kogoto Elrond kazva,4e bil ot drevnite po-dreven:-)))
best wishes!
Re: KA----BA
уважаеми господин амонито,
след няколко дневно отсъствие заварих клуба с нов, и определено силно присъстващ 4лен, т.е. - вас.
кийя се питаше откъде сте се взели, а отговора, които полу4и наподобява смесица от стила на един друг редовен у4астник с дързостта на новополявило се в квартала пале, което, за да се докаже от раз, бърза да маркира територията. и ако пиша една сравнително лиубезна според мен реплика, то е защото смятам за неподходяща фразата на цицерон, която се върти в главата ми.
и ако сравнението не ви е харесало, ви предлагам да се вземете пример от вашите собствени думи, а именно - не ми е притрябвало да ме харесва които и да е. разбира се, възможно е и просто да сте сбъркали клуба с този на по4итателите на господаря на халките, защото в краина сметка освен за тази сага, за друго по4ти не говорите.
но за сметка на това задавате въпроси, което само по себе си не би било лошо, ако въпросните въпроси бяха малко пове4е свързани с египтология и малко по-малко с нашите скромни особи. и ако вие приемате за нормално с първото си влизане, вместо вие да се представите, да правите едва ли не полицеиски разпит на у4астниците, пове4ето от които се познават добре, то някои от нас не.
разбира се способността ви да обидите вси4ки тук присъстващи само за броени дни би могла по4ти да предизвика възхищение у мен, ако не беше простият факт, 4е пове4ето от забележките са меко казано нето4ни.
да, разговорът в клуб египтология не е на високо интелектуално ниво, каквото вероятно е вашето - в краина сметка да се говори за ка и ба в древен египет е дале4 по-всекидневно и обикновенно от вашите свръх интелигентни мисли съ4етаващио в една фраза клинт истууд и господаря на пръстените с биологи4ни размисли в туин пиикс. и с риск да съм леко несъгласна с агент купър ( и нека бог ми прости подобен грях) ще ви напомня, 4е изборът на този клуб и хората в него си е 100 процента ваш.
да, нивото на египтологията в българия е едва ли не на бебешко ниво, грешка, която идва от прости4кия факт, 4е когато други държави като англия или франция са раз4итали иероглифи и копали царски гробове, в българия са се 4етели призиви за възстания и са се копали гробове за другарите. какво да се прави, не им е хрумнало 4е един ден някои ще ни обвинява за закъснението
но за да се върна на въпроса, питаме се, защото и моето недоумение се присъединява към това на киия, откъде се взе тук този по4итател на филми от други измерения ( ами да, и тиун пийкс, и господаря са такива, а що се отнася до клин тои си е направо извънземен), които от раз заявява, 4е ние нищо не разбираме, което не е неговият слу4аи - тои е едва ли не експерт, едва благоволил да про4ете нашите безсмислени писания... ами да видим, господинът е вероятно български емигрант в западната 4аст на щатите, на попрището жизнено в средата или малко преди това, ску4аещ по време на добре платената си работа.
ще се възползвам от този ми постинг и за да отговоря на онези ваши такива, които бяха директно или не отправени към мен. дали у4а египтология - не, не у4а египтология. аз съм завършила египтлогия и съм дипломиран египтолог.
а вие ?
с уважение
мелиса
cupitor impossibilium
след няколко дневно отсъствие заварих клуба с нов, и определено силно присъстващ 4лен, т.е. - вас.
кийя се питаше откъде сте се взели, а отговора, които полу4и наподобява смесица от стила на един друг редовен у4астник с дързостта на новополявило се в квартала пале, което, за да се докаже от раз, бърза да маркира територията. и ако пиша една сравнително лиубезна според мен реплика, то е защото смятам за неподходяща фразата на цицерон, която се върти в главата ми.
и ако сравнението не ви е харесало, ви предлагам да се вземете пример от вашите собствени думи, а именно - не ми е притрябвало да ме харесва които и да е. разбира се, възможно е и просто да сте сбъркали клуба с този на по4итателите на господаря на халките, защото в краина сметка освен за тази сага, за друго по4ти не говорите.
но за сметка на това задавате въпроси, което само по себе си не би било лошо, ако въпросните въпроси бяха малко пове4е свързани с египтология и малко по-малко с нашите скромни особи. и ако вие приемате за нормално с първото си влизане, вместо вие да се представите, да правите едва ли не полицеиски разпит на у4астниците, пове4ето от които се познават добре, то някои от нас не.
разбира се способността ви да обидите вси4ки тук присъстващи само за броени дни би могла по4ти да предизвика възхищение у мен, ако не беше простият факт, 4е пове4ето от забележките са меко казано нето4ни.
да, разговорът в клуб египтология не е на високо интелектуално ниво, каквото вероятно е вашето - в краина сметка да се говори за ка и ба в древен египет е дале4 по-всекидневно и обикновенно от вашите свръх интелигентни мисли съ4етаващио в една фраза клинт истууд и господаря на пръстените с биологи4ни размисли в туин пиикс. и с риск да съм леко несъгласна с агент купър ( и нека бог ми прости подобен грях) ще ви напомня, 4е изборът на този клуб и хората в него си е 100 процента ваш.
да, нивото на египтологията в българия е едва ли не на бебешко ниво, грешка, която идва от прости4кия факт, 4е когато други държави като англия или франция са раз4итали иероглифи и копали царски гробове, в българия са се 4етели призиви за възстания и са се копали гробове за другарите. какво да се прави, не им е хрумнало 4е един ден някои ще ни обвинява за закъснението
но за да се върна на въпроса, питаме се, защото и моето недоумение се присъединява към това на киия, откъде се взе тук този по4итател на филми от други измерения ( ами да, и тиун пийкс, и господаря са такива, а що се отнася до клин тои си е направо извънземен), които от раз заявява, 4е ние нищо не разбираме, което не е неговият слу4аи - тои е едва ли не експерт, едва благоволил да про4ете нашите безсмислени писания... ами да видим, господинът е вероятно български емигрант в западната 4аст на щатите, на попрището жизнено в средата или малко преди това, ску4аещ по време на добре платената си работа.
ще се възползвам от този ми постинг и за да отговоря на онези ваши такива, които бяха директно или не отправени към мен. дали у4а египтология - не, не у4а египтология. аз съм завършила египтлогия и съм дипломиран египтолог.
а вие ?
с уважение
мелиса
cupitor impossibilium
Редактирано от mellisa на