плътта

19 отговора 507 прегледа
#1

плътта

няма задоволяване

Отговор
в отговор на p #2

АКО ТАКА ГО ЧУВСТВУВАШ ЗНАЧИ СИ МНОГО ДОБРЕ:)

Дръж така :)

НЕ ИДВА ЛИ ЧОВЕК НА ТОЗИ СВЯТ ЗА ДА ПРЕГЪРНЕ ЕДНО ДЕТЕ !/надпис върху плоча от древния Рим/
Отговор
в отговор на p #3

Re: плътта

Тъжно е, когато задоволиш която и да е потребност. Значи си я погребал. Важното е не само да сме живи, а и да живеем. Нали?

Отговор
в отговор на p #4

Re: плътта

Само тя ли?
Много неща от същността на човека няма задоволяване ,но това не означава ,че трябва да ги задоволяваш.
Просто търси златната среда.

Отговор
в отговор на anjelka #5

Re: плътта

Zlatnata sreda??
Znaci poluazdovoli plutta, poluzadovoli zgazgdata za znania , lubopistvoto.??
Ne mi haresva, tova zadovoli vsicko sega i tova e.
Ne si spomniam koi go beshe kazal , no mislia che e niakude ot anglia ot serdnite vekove i zvuchi gore dolu taka:
"Uchi taka vsiakash ste zgiveesh vechno i zgivei taka vsiakash ste umresh oste utre"
Ako niakoi mi pripomnii chii sa trezi dumi ste sum blagodaren.

"In umbra, igitur, pugnabimus"

Редактирано от errata на

Отговор
в отговор на p #6

що ве?

като оплюскам 3 пържоли повече не ми се поглеждат... ти не си ли така?

Отговор
в отговор на p #7

Re: плътта

Най-големите гадове (както и най-големите светци) са се стремили не към телесни, а към духовни удоволствия. Хитлер например е пренебрегвал напълно телесните удоволствия, а се е стремил към духовни, като например удоволствието от властта, удоволствието от жестокост, към тези, които мразиш и пр. Всичко това е духовно удоволствие, не е плътско. Плътски са секса, да ядеш, да пиеш и пр. Хитлер ги е пренебрегвал почти напълно.
Самия Сатана изпитва духовно удоволствие от злото, а не плътско. Затова действа отрицателно, а не заради плътта (той е паднал ангел, чуждо му е телесното).
Така, че духът е много по-опасен от плътта.

Отговор
в отговор на p #8

Re: плътта

Да ти имам проблемите булка

Отговор
в отговор на wilhelmmeister #9

Re: плътта

що за глупост е това !
каде си го 4ел за хитлер - абе той е бил луд
пък и е имал любовници и всичко общо взето и ядене ако щеш предполагам , че не е гладувал и не си е правил тъпи сметки как да си плати парното и телефона например (аз лично ако не мисля за такива неща и просто не знам за какво ще си мисля всъщност !?!!!?сигурно за нещо по-възвишено , но не знам точно 'кво>?) тъй , че , не знам какво искам да кажа тоно но не знам какво искаш да кажеш и ти?!

Отговор
в отговор на p #10

Re: плътта

значи ако говориш за секс и аз съм така . И свършвам разбираш ли пуша една цигара отива да пикая и като се върна , все едно всичко ми се е занулило - все едно нищо не съм правил .
и те ако им се случва за първи път им и е много хубаво ама като продължи това чудо и почват да не ми пускат винаги когато искам щото им било стигало толкова - пък на мен не ама няма значение всъсност.

Отговор
в отговор на errata #11

Re: плътта

Не си ме разбрала...

Отговор
в отговор на anjelka #12

Re: плътта

vuzmozgno e.....

"In umbra, igitur, pugnabimus"
Отговор
в отговор на Lenor #13

Re: плътта

Ръсел го пише това, в "История на западната философия". Не е държал изобщо на телесните удоволствия.
Такива са били и някои от най-високопоставените инквизитори през средновековието. Били са аскети от гледна точка на телесните удоволствия, но това не им е попречило да изгорят и разчленят хиляди. Докато са правили последното, те явно не са задоволявали телесни нужди, а духовни - изпитвали са необходимост да се борят за чистотата на вярата (както са я разбирали) и са изпитвали удоволствие от изпълнения дълг. Всичко това е задоволяване на духовни, а не на телесни нужди.
Затова удоволствията (задоволените нужди) на духа могат да са много по-опасни от задоволените нужди на плътта. Един изнасилвач (и евентуално убиец) задоволявайки телесния си нагон засяга неколцина, а един Хитлер или инквизитор - хиляди.

Отговор
в отговор на p #14

Re: плътта

Това лошо ли е? :-)

Judoday
Отговор
в отговор на Пeтkoв #15

Re: АКО ТАКА ГО ЧУВСТВУВАШ ЗНАЧИ СИ МНОГО ДОБРЕ:)

blagodaria

Отговор
в отговор на zaphod #16

Re: що ве?

taka sym...ama utre pak sym gladen...ti ne si li ?

Отговор
в отговор на wilhelmmeister #17

Re: плътта

Сексът не е само плътско удоволствие, по-скоро е духовно изживяване. Само вметвам.

Отговор
в отговор на p #18

е,та?

утре наново търсиш да плюскаш, но за днес си задоволен. все едно да кажеш "вишната няма цъфване" защото след това цветовете отиват на кино.

Отговор
в отговор на wilhelmmeister #19

напълно си прав :))))

всъщност аз мисля че материялни удоволствия въобще няма, но както и да е. ако наредим ценностите по "примитивност" т.е. еволюционния етап на който са възниканали - започвайки от глада и завършвайки неизвестно къде из човешките ценности, то може да се каже че най-много кланета са се извършили в името на горния спектър от скалата. за какво са избивали инквизиторите еретиците? общественното мнение вероятно е на позиция че това е било за да им вземат имуществата, обаче това са глупости защото повечето от тях са били бедняци. аз смятам че всичките деяния на инквизицията се коренят в "желанието за победа на истината". същото това желание, което (със срам да си призная) кара и мене да пиша глупости из форума. но разбира се това звучи тъпо в ушите на повечето хора - как така това благородно стремление към истината може да подтикне някого да дере живи хора?
въобще забелязвам една много неприятна тенденция при общественното мнение, а именно да се смята че всичко лошо става поради користни сребролюбиви цели. разбира се не само аз мисля така, някой е казал че пътят до ада е постлан с добри намерения, но за повечето хора това е просто тарикатски лаф, който може само да ти увеличи шансовете да ошибаш някоя расова мъстия ако го кажеш в подходящия момент (и прибавиш едно "бейби" накрая). затова смятам че хората и занапред ще са все така далеч от "идеалното общество", каквото и да разбират под това, защото просто търсят "дефектите" не там където трябва.

Отговор
в отговор на zaphod #20

Re: напълно си прав :))))

Действително, това да се търси обяснението на противопоставянето лошо - добро в противопоставянето животинско-разумно е много силно във философията. Тук особено Кант има дял за това. Но погледнато обективно - разума в човека създава неимоверно повече зло от животното в него.
И Дявола и Бога са човешки творения. Животните нямат нито Богове, нито Дяволи...

Отговор