Религията е ОПИУМ за народите

Както го е казал Маркс.
Нищо не може да се докаже-иска се да вярваш в нещо дори и накрая да се окаже ,че е било една илюзия само и ти си си пропилял живота и парите и младостта и щастието.Не виждате ли вие които ходите на църква,че нищо не се променя-вие,ние ,аз и ти сме пак грешните,оклвани в грехове и си въобразваме,че сме измити в кръвта.
Ако сме измити,защо продължаваме да грешим и да ходим на църква и да се гнусим от лицемерието,което цари в църквите по света.
Само едно нещо се променя и това е че на проповедника банковата мъ сметка расте за сметка на баламурниците.Да така си е!
Девизът ми е " Съмнявай се във всичко и във всеки"
Изпитвай от собствен опит,кое е заблуда и кое не-защото ти губиш-а някой друг печели на твой гръб!
Хайде и умната!

Ако не бяхме грешни Бог щеше да ни погуби и да създаде други твари, които да грешат и да му се покайват и искат прошка. Такава е природата на човека - грешник е. Най-добрият сред тях е този, който се разкая и поправи.

Остави угнетителя след като си неспособен да възмездиш. Успокой се с вярата, че Бог ще разплати сметките, Той е има сила за това.

Съмнявай се във всичко, освен в достоверната истина, а тя е именно Бог и Неговото слово.

Ако ти сам не си убеден, че нещо е заблуда и друго - истина, и ги приемеш, то ти си в дълбока заблуда.

>>Ако не бяхме грешни Бог щеше да ни погуби и да създаде други твари, които да грешат и да му се покайват и искат прошка.

Означава ли това, че мога с чиста съвест да убивам, изнасилвам, крада и т.н., понеже по-природа съм грешен. И колкото по-съм голям грешник, толкова бог обича повече, защото му правя евала като се покаивам и му нося по-голям оборот на 'искане на прошки'.

И понеже съм грешен по default, и ще си купя индулгенция за 5 лв., мога спокойно да ти кажа: ' Ти си мухльо!'

Бог е свидетел на това, което каза.

За мен има разлика между религия и вяра. Аз вярвам, но не в това, че Бог е в храма. той е в мен. Понякога влизам в църква, за да чуя песнопенията. Умиротворяват ме.
Човек има потребност да вярва в нещо по-силно от него. Има потребност да се подчинява на някакъв морален кодекс и в същшността си безумно се плаши от свободата, от липсата на граници. Вярата в нещо те обвързва с граници.
Понякога нещата не могат да се разделят на черни и бели, понякога трябва сам да направиш избора.
Аз съм избрала да вярвам, защото не вярвам в това, че на човек му е дадено някога да бъде щастлив в свободата си. Аз поне не бих разбрала какво да правя с нея.
Всички живеем на окови, които само можем да изберем дали да приемем или да се дърпаме цял живот безрезултатно.

Църквата определено е кретенизъм. Основната цел, поради която е създадена, е една обособена група да манипулира и властва над хората.

Но вярата е нещо силно - тя не те лишава от нищо. Не се лишаваш нито от живота, нито от парите, нито от младостта.

Не смесвай религия и църковна организация - нямат нищо общо. По света има все още доста религии, които не се занимават с църковните щуротии. Явно народецът е толкова тъп главно в Европа и Америка.

Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!

QVNO, 4E RAZLIKATA MEJDU RELIGIQ I VQRA SU6TESTVUVA!
MOJE BI, AKO 4OVEK E DOSTATU4NO SILEN, BI MOGUL DA JIVEE BEZ RELIGII I DOGMI, NO NIKOGA NE BI MOGUL DA JIVEE BEZ VQRA! TA DORI TOVA DA E VQRATA V SAMIQ SEBE SI!?
A KOLKOTO DO SVOBODATA- TQ SE OTZENQVA, KATO SE ZAGUBI, KOETO ESTESTVENO NE VI POJELAVAM!
PRI VSI4KI POLOJENIQ 4OVEK PTITEJAVA PONE MALKO SVOBODA- SVOBODATA NA IZBOR!
RELIGIQ? VQRA? DOGMI? SILA? POD4INENIE? - VSEKI SAM UPRAVLQVA SUDBATA SI, 4REZ IZBORUT, KOITO PRAVI!
NA DOBUR PUT! IZBIRAITE!

Iasen naklon kum New age.Zashto li tova e preobladavashtata naklonnost na taka narechenite hristiani v dneshno vreme?!

защото "чистото" християнство вече е изчерпало своето значение

don't follow leaders and watch the parking meters

Ako hristianstvoto beshe chisto ot promeni i zablydi horata niamshe da tursiat alternativi tam kudeto putia vodi samo kum Ada.Za sujalenie putiat kum Boga e edin,a putishtata na zablydite mnogo.

No edinstveniat put kum Boga e v otdadenostta(Isliam) kum Bog Edin.

Religiata ne moje da se obiasni v 5 dymi.

Nie vinagi triabva da se opitvame da izbiagveme grehovete kolkoto mojem.No ot neznanie ili slabost nie vinagi greshim i prestupvame.Pravednite sa tezi koito ne praviat golemite grehove i sa poslyshni kum svoiat Suzdadel boeiki se ot Negoviat Gniav i Nakazanie.

Kogato razberem che sme sgreshili vupreki che sme se opitvali da ne greshim to nie triabva da se pokaem iskreno i da se opitame da ne pravim sushtiat griah.I da se molim Bog da ni naputva i pazi ot golemite grehove.

No znanieto e tova chrez koeto nie se pazim ot golemite grehove.Znanieto za tiah che sa grehove i to golemi i znanieto za nakazanieto na Boga za tezi grehove.Sushto taka znanieto che dryg put i shtastie za nas osven Bojiat niama.Zatova triabva da se molim za znanie i razbirane na religiata samo zaradi Boga.A ne zaradi pokazno i gordost.Za da mojem da My slyjim po-dobre i da spechelim po tozi nachin Negovata zakrila i liybov kum nas kakto i ako Bog e rekul miasto v Raia.

Angelite zapisvat vsiaka nasha dyma i shte budem pitani za vsiaka dyma v Sudniat den.Zatova neka se strahyvame da obijdame s dymi tezi koito praviat nai-dobroto ot sebe si za da ni obiasniat.

Neka budem liybezni i dobrojelatelni kum drygite zaradi Boga.Za da moje Toi da ni nagradi i pohvali.Neka budem turpelivi zaradi Boga,zashtoto Bog obicha turpelivite.I neka izviniavame greshkite na drygite zashtoto nie samoite sme greshni.A dobriat suvet i dyma se nraviat mnogo na Boga.Neka pravim neobhodimoto spored vuzmojnostite si i viarvame che i drygite praviat sushtoto.Ako ne razberem ili ako neshto ne ni prozvochi iasno neka prosto popitame za iasnota.Neka ne se sramyvame dori kogato sme pravi da kajem che greshim moje bi.I neka kajem che nie moje bi ne sme razbrali vmesto "ti dobre ne ni obiasni".I neka ne kazvame tova na drygite koeto nas samite bi ni yiazvilo.Zashtoto i te sa hora kato nas i imat chyvstva i chest.

всяка доктрина има период на полуразпад. включително и религиозните учения.

когато една вяра се институционализира и се просмуче навсякъде в обществото и културата, въпрос само на време е кога от жива вяра тя ще се превърне в празна книжна истина, която никой не вярва сериозно, или просто в традиции, които се спазват само по инерция без вникване в смисъла им.

в такива случаи единствено непосредственият религиозен опит ефективно може да увлече човека. разбира се, той трябва да има съответната нагласа за такъв опит и неговото успешно интегриране в ежедневния живот.

но дори и опитът, уви, не е дълговечен. той или умира с човека, или се запазва под формата на свещени писания, което е първата стъпка към превръщането му в стройна доктрина и изминаването на целия гореописан път.

don't follow leaders and watch the parking meters

Ne moga da shvana za kakvo govorish no iavno ne e za religia.

Ima razlika mejdy choveshki sistemi i doktrini i Bojia religia.Bojiata religia e perfektna i zavurshena.Tia dava istinata bazirana na Bojieto slovo.

Kogato govim za edinstvenata religia na Boga koiato se naricha Otdadenost ili na arabski Isliam triabva da znaem che tia e absoliyten nachin na jivot pokrivasht vsiaka sfera na jivota.Absoliytnata istina i Bojiat zakon dava tia.I pulnoto poznanie.Tia e tolkova zavurshena i pulna che niashto ne e ostanalo izvun neia.

Vsiako neshto v tvorenieto e Isliam.Vsiako neshto e otdadeno na Ediniat Bog (Allah(swt)).Vsiako neshto koeto ni zaobikalia se podchiniava na Zakona na ALlah(swt).Zatova vuv tvorenieto ima podredba i vsiako neshto si e na miastoto.Zatova zemiata se vurti okolo slunceto v opredelena traektoria.Zashtoto tia e podchinena na Zakona na Allah(swt).Zatova listata na durvetata se razzeleniavat vsiaka prolet i okapvat vsiaka esen.Vsiako neshto koeto ni zaobikalia e Isliam(v otdadenost na Allah(swt)).Isliama e religiata koiato shte ostane do Sudniat Den tia niama da se zagybi ili izchezne.Tia pokriva kakto kazah vsiaka sfera na jivota-ot hodeneto do toaletna do stryktyrata na durjava.Ot poznanie za tvorenieto do poznanie za Tvoreca.Niama vupros na koito Isliama da ne moje da otgovori.

Ne mojem da sravnim choveshkite sistemi s Bojiata religia.

A po vuprosa za Bojiite pisania te ne sa pisani ot hora,a sa dadeni ot Boga.Te ne sa opita na horata,a slovoto na Boga.

Ne mojem da postavim choveshkoto i Bojestvenoto naravno.Tvorenieto s Tvoreca.

"Chisto" hrsitijanstwo nikoga ne e imalo, oswen w hilijasti4nite u4enija, no te sa edno izkriwjawane. Hristijanstwoto winagi zhiwee w osmoza sqs zaobikaljashtata go kultura - judaisti4na, helenisti4na, rimsko-afrikanska, franko-galska, germanska, slawjanska, i pr. W bogoslowieto towa se nari4a "inkarnacija" - prewqplqshtawaneto na bog w istorijata.

Adrian

Polurazpadqt ne se otnasja do wsi4ki u4enija. Hristijanstwoto se transformira, no preobrazuwaneto - towa e neshto drugo. Razbira se, 4e w o4ite na hrsitijanin ot 3. wek nie sme eretici, (obrazno kazano), no towa se dqlzhi ne na razpad, a na istori4nostta na religijata. W o4ite na renesansa, gotikata e bila dekadentna, no w 19. wek neo-gotikata stawa hristijanski stil par exellence. Razpad ima w edin drug smisql - hristijanstwoto ima za cel da naprawi sebe si izlishno. Towa e neshto sqwsem razli4no ot praznata knizhna religija, w kojato njama smisql.
Institucionaliziraneto e naprotiw ukrepwane na religijata i garant tja da bqde zhiznena. Ina4e tja shte se razpilee. Razbira se, to e samo neobhodimo uslowie, no ne i dostatq4no. I razbira se, 4e neposredstwenijat opit e wazhen, no negowoto integrirane w ezhednewieto stawa 4rez mehanizmi, koito go sqhranjawat, t.e. tqkmo 4rez sqotwetna institucija. Towa ne se otnasja samo do religijata. Ako ja njama institucijata na muzeja i na bibliotekata, nali se seshtash kakvo stava...
Razbira se, wqzmozhno e njakoja tradicija da otmre. Towa mozhe da bqde dori polezno. Otmiraneto na edna tradicija obiknoweno e tqzhdestweno sqs zamenjaneto i s druga. W hristijanstwoto pod tradicija ne se razbira towa, koeto, 4ini mi se ti razbirash - narodni obi4ai i rituali. Hristijanstwoto w swojata sqshtnost e paradosis. Towa ne e folklor, koito iz4ezwa s industrijalizacijata, a edin razkaz, pre-danie, tqzhdestweno s istorijata. Kogato swqrshi istorijata, swqrshwa i predawaneto.
Sweshtenite pisanija sa naistina pqrwa stqpka kqm doktrinata. No edna religija ne se iz4erpwa samo s pisanija i s doktrina. Towa e edwa polowinata ot strukturata na religijata.


Adrian