Обобщавайки.
23 отговора
376 прегледа
Обобщавайки.
Склонността да се обобщава...
Желанието да доведеш нещо до край, да придобие застинал и устойчив вид, във който да го ползваш удобно винаги, когато и както ти е угодно.
Форматираш, изрязвайки неудобните сегменти, невписващи се в калъпчетата на логиката, незвучащи добре, неизгладени, непоръбени, неприятни.
Изрязваш, мериш и пак режеш.
Да е удобно за тебе, да е удобно за другите, за обществото, за читателите, за приятелите...
И търсейки удобството на праволинейното мислене неусетно загубваш първоначалното.
Онова, което е привлякло вниманието ти с пъстротата и уникалността си.
Шумящо и звучно, открояващо се на безкрайният сив фон от максими, цитати, умни мисли и канони.
Вече просто го няма.
То се е сляло със всичко останало удобно наместене в гънките на ума ни.
Безцветно, безлично и сиво.
Обобщавайки.
Истината е някъде там ! - реплика на очния ми лекар.
Желанието да доведеш нещо до край, да придобие застинал и устойчив вид, във който да го ползваш удобно винаги, когато и както ти е угодно.
Форматираш, изрязвайки неудобните сегменти, невписващи се в калъпчетата на логиката, незвучащи добре, неизгладени, непоръбени, неприятни.
Изрязваш, мериш и пак режеш.
Да е удобно за тебе, да е удобно за другите, за обществото, за читателите, за приятелите...
И търсейки удобството на праволинейното мислене неусетно загубваш първоначалното.
Онова, което е привлякло вниманието ти с пъстротата и уникалността си.
Шумящо и звучно, открояващо се на безкрайният сив фон от максими, цитати, умни мисли и канони.
Вече просто го няма.
То се е сляло със всичко останало удобно наместене в гънките на ума ни.
Безцветно, безлично и сиво.
Обобщавайки.
Истината е някъде там ! - реплика на очния ми лекар.
Re: Идеята
Бих искал да изразя мнение по въпроса противоречащо на автора темата.
Същността на обобщаването се състои в намиране на основната идея, в намирането на поуката и ползването и по-нататък.Притчите на Учителите са един вид обобщаване, по някои от тях могат да се напишат цели книги, но същността им е изразена с няколко думи.
Значи същността се състои в това , да не губим вложената идея, за да не стигнем до опошляването за което говориш ти.

Същността на обобщаването се състои в намиране на основната идея, в намирането на поуката и ползването и по-нататък.Притчите на Учителите са един вид обобщаване, по някои от тях могат да се напишат цели книги, но същността им е изразена с няколко думи.
Значи същността се състои в това , да не губим вложената идея, за да не стигнем до опошляването за което говориш ти.
Re: Обобщавайки.
Първона4алното е пътя по който си тръгнал към целта но в крайна сметка най-важното си оставя пътя.
Re: Обобщавайки.
Обобщаването е "орязване" на някаква информаци, подбор - така, както в елитните части избират само най-добрите. В това унеса си обаче да изрежем от картината само видните и определящи я неща, можем и да отрежем нещо едва забележимо, но все пак доописващо я... Не прекалявайте с обобщаването. 
Re: Обобщавайки.
На запад се правят изслезвания в тая насока, а не се философства само, както правим тук. Всъщност ние философстваме именно защото непрекъснато обобщаваме.
Установено е за огромно учудване, че човек възприема само няколко детайла от каквото и да е и после бързата мисъл веднага прави обобщение. Непрекъснато. За всяко едно нещо. Умът услужливо поднася цялостна картинка на базата на откъслечни детайли. Ние се хващаме за картинката-обобщение и повече изобщо не поглеждаме отново ситуацията. Не я и подлагаме на проверка.
Обобщението е главния недостатък на човешкото мислене. От години световните фирми като Шел примерно тренират мениджърите си в способност да работят с реални детайли и да се отучват от обобщенията.
Обобщенията са хубаво нещо, но преди това трябва да видиш картинката детайлно. После да видиш други картинки детайлно. После още. И чак тогава можеш да правиш обобщение и пак да имаш обица на ухото, че обобщението е частен случай. На такъв тип мислене са способни откривателите и изобретателите.
Всички останали боравим с категориите-никога, винаги, всичко, нищо...
Давам пример-Пешо е нервен. Пешо казва за себе си, че е нервен. Когато започнеш конкретен диалог с Пешо нервността му започва полека да се разплита. Оказва се, че Пешо не винаги е нервен. После се оказва, че Пешо най-много е нервен, когато говори с Гошо. После се оказва, че се нерви, като говори с Гошо, защото е непушач, пък Гошо пуши и непрекъснато духа дима в носа на Пешо.
Значи в разговор с Гошо Пешо диша дима от цигарата и това го прави раздразнителен. В резултат на което Гошо му казва, че е нервен. Пешо и сам усеща раздразнението си и се съгласява с Гошо.
Той си казва-нервен съм. Като си го каже 20 пъти, импулса на мисълта стига до подсъзнанието му и то се задейства. Подсъзнанието изпълнява заповедите на съзнанието-значи създава нервата. После Пешо започва да си повтаря, че не трябва да бъде нервен. Подсъзнанието обаче изобщо не умее да чете думите не, и, или.
Заповедта на Пешо-Не бъди нервен, то възприема като-Бъди нервен.
Е ето го Пешо нервен.
От едно конкретно действие умът е създал цяла каша, благодарение на способността си да обобщава.
Тошо е уверен. Тошо е неуверен.
Откъде вадим тия генерални изводи? От 2 реплики на Тошо по повод друг участник в клуба. И през ум не ни минава, че Тошо може в едно отношение да е уверен, в друго-неуверен. От 2 реплики сме създали цялата картинка на увереността на Тошо.
И след това защитаваме тая картинка с нокти и зъби.
За тия обобщения са измислени думичките-прилепнали убеждения. Или интелектуален модел.
От няколко щриха умът създава картинка, не прави никаква проверка и тази картинка после я защитава, ако трябва и кръв да се пролива.
Любовта ти дава блаженство. Конфронтацията-гръбнак. А ти имаш нужда и от двете.
Установено е за огромно учудване, че човек възприема само няколко детайла от каквото и да е и после бързата мисъл веднага прави обобщение. Непрекъснато. За всяко едно нещо. Умът услужливо поднася цялостна картинка на базата на откъслечни детайли. Ние се хващаме за картинката-обобщение и повече изобщо не поглеждаме отново ситуацията. Не я и подлагаме на проверка.
Обобщението е главния недостатък на човешкото мислене. От години световните фирми като Шел примерно тренират мениджърите си в способност да работят с реални детайли и да се отучват от обобщенията.
Обобщенията са хубаво нещо, но преди това трябва да видиш картинката детайлно. После да видиш други картинки детайлно. После още. И чак тогава можеш да правиш обобщение и пак да имаш обица на ухото, че обобщението е частен случай. На такъв тип мислене са способни откривателите и изобретателите.
Всички останали боравим с категориите-никога, винаги, всичко, нищо...
Давам пример-Пешо е нервен. Пешо казва за себе си, че е нервен. Когато започнеш конкретен диалог с Пешо нервността му започва полека да се разплита. Оказва се, че Пешо не винаги е нервен. После се оказва, че Пешо най-много е нервен, когато говори с Гошо. После се оказва, че се нерви, като говори с Гошо, защото е непушач, пък Гошо пуши и непрекъснато духа дима в носа на Пешо.
Значи в разговор с Гошо Пешо диша дима от цигарата и това го прави раздразнителен. В резултат на което Гошо му казва, че е нервен. Пешо и сам усеща раздразнението си и се съгласява с Гошо.
Той си казва-нервен съм. Като си го каже 20 пъти, импулса на мисълта стига до подсъзнанието му и то се задейства. Подсъзнанието изпълнява заповедите на съзнанието-значи създава нервата. После Пешо започва да си повтаря, че не трябва да бъде нервен. Подсъзнанието обаче изобщо не умее да чете думите не, и, или.
Заповедта на Пешо-Не бъди нервен, то възприема като-Бъди нервен.
Е ето го Пешо нервен.
От едно конкретно действие умът е създал цяла каша, благодарение на способността си да обобщава.
Тошо е уверен. Тошо е неуверен.
Откъде вадим тия генерални изводи? От 2 реплики на Тошо по повод друг участник в клуба. И през ум не ни минава, че Тошо може в едно отношение да е уверен, в друго-неуверен. От 2 реплики сме създали цялата картинка на увереността на Тошо.
И след това защитаваме тая картинка с нокти и зъби.
За тия обобщения са измислени думичките-прилепнали убеждения. Или интелектуален модел.
От няколко щриха умът създава картинка, не прави никаква проверка и тази картинка после я защитава, ако трябва и кръв да се пролива.
Любовта ти дава блаженство. Конфронтацията-гръбнак. А ти имаш нужда и от двете.
Малките капанчета на ума.
Склонността към преждевременно обобщение и ... характеризация е едно от тях.
Умът е един ленив тарикат, който все гледа как най-чевръсто да си отбие номера. Може би част от ролята на Будността е да не Му позволява подобни клинчения?!
Знам ли?

Истината е някъде там ! - реплика на очния ми лекар.
Умът е един ленив тарикат, който все гледа как най-чевръсто да си отбие номера. Може би част от ролята на Будността е да не Му позволява подобни клинчения?!
Знам ли?
Истината е някъде там ! - реплика на очния ми лекар.
И Да и Не!
Зависи кой, кога и как.
За някои на определен етап е добре да са като децата (паразитна реплика), да оставят ума си волен и гъвкав, да приемат света променящ се и неспирен в ритъма си.
За други ще е добре да успокоят топката, да обобщят за да изхвърлят ненужното, да изчистят излишният баласт.
Кой е Учител? Кое е Притча?
Истината е някъде там ! - реплика на очния ми лекар.
За някои на определен етап е добре да са като децата (паразитна реплика), да оставят ума си волен и гъвкав, да приемат света променящ се и неспирен в ритъма си.
За други ще е добре да успокоят топката, да обобщят за да изхвърлят ненужното, да изчистят излишният баласт.
Кой е Учител? Кое е Притча?
Истината е някъде там ! - реплика на очния ми лекар.
Re: Малките капанчета на ума.
И хоп-изпадна в обобщение.
Може би част от ролята на Будността е да не Му позволява подобни клинчения?!
Може би ти поднесе умът веднага поредното обобщение и бас държа, че си останал там-в това изречение.
Всички сме така. От литературата, дето изчетох, това го разбрах. И то не като обобщение.
Любовта ти дава блаженство. Конфронтацията-гръбнак. А ти имаш нужда и от двете.
Може би част от ролята на Будността е да не Му позволява подобни клинчения?!
Може би ти поднесе умът веднага поредното обобщение и бас държа, че си останал там-в това изречение.
Всички сме така. От литературата, дето изчетох, това го разбрах. И то не като обобщение.
Любовта ти дава блаженство. Конфронтацията-гръбнак. А ти имаш нужда и от двете.
Самоувереността ти, ще ти изяде хляба!
"и бас държа" - нямам думи!
Истината е някъде там ! - реплика на очния ми лекар.
Истината е някъде там ! - реплика на очния ми лекар.
Re: Самоувереността ти, ще ти изяде хляба!
Давам пример за обобщение.
Горните ти думи са друг такъв пример.
Общи приказки, които нищо не казват, освен колко е самоуверен в преценката си изказващият ги.
Любовта ти дава блаженство. Конфронтацията-гръбнак. А ти имаш нужда и от двете.
Горните ти думи са друг такъв пример.
Общи приказки, които нищо не казват, освен колко е самоуверен в преценката си изказващият ги.
Любовта ти дава блаженство. Конфронтацията-гръбнак. А ти имаш нужда и от двете.
Re: Обобщавайки.
...казаното от теб ми се струва че си намесил поне 2 теми:
Спомням си преди много години, че в час по психология в гимназията учехме за:
Единичното и Общото.
В живота има безброй единични случаи и събития. Но .....има една вътрешна връзка и зависимост м/у тях. Напр. камъните падат, ябълките падат, сливите падат, самолети падат, пада дъжд и т.н. единични падания Но обобщението или това, което ги свързва е всички предмети падат поради земното притегляне. Всъщност, няма нито едно единствено единично явление или събитие, което да не е свързано с други. Също причинно-следствения закон е в действие. Типично за малките деца е, че те изживяват всяко събитие като единични изживявания.......не могат да направят връзка м/у събитията. Но с течение на времето постепенно човек открива, че всичко е свързано с невидими нишки......Какво е мъдрия човек? Това е човек, който е опитал, и узнал много...и е разбрал тези вътрешни зависимости. И накрая.....
т.н. пророци, месии и просветлени хора - те виждат във всичко Единството и Само една Сила, която се проявява във всичко.
Друга тема е това за което говориш за човешката природа. Да. Човек по природа е доста лениво дживотно. Много консервативно също. Наред с неутолимото любопитство да узнае повече за света, планетите, галаксиките и....себе си естествено...човек се чувствува най-добре, най-сигурно и най-удобно всред една позната обстановка и среда. Където няма да бъде изненадан от неочаквани опасности и проблеми. Човек търси една сигурност в рутинни действия и постоянно повтарящи се неща. Създава си един свят в който всичко се повтаря....малко или повече....Но.....след такъв начин на живот рано или късно нещо в тебе започва да крещи: Промяна! И тогава трябва да се правят нови стъпки в нови области.....в Пътешествието наричано Живот.
"Разменяй, а не отменяй становища!"
"Глупостта е сляпа за своята глупост" ( Oro )
Спомням си преди много години, че в час по психология в гимназията учехме за:
Единичното и Общото.
В живота има безброй единични случаи и събития. Но .....има една вътрешна връзка и зависимост м/у тях. Напр. камъните падат, ябълките падат, сливите падат, самолети падат, пада дъжд и т.н. единични падания Но обобщението или това, което ги свързва е всички предмети падат поради земното притегляне. Всъщност, няма нито едно единствено единично явление или събитие, което да не е свързано с други. Също причинно-следствения закон е в действие. Типично за малките деца е, че те изживяват всяко събитие като единични изживявания.......не могат да направят връзка м/у събитията. Но с течение на времето постепенно човек открива, че всичко е свързано с невидими нишки......Какво е мъдрия човек? Това е човек, който е опитал, и узнал много...и е разбрал тези вътрешни зависимости. И накрая.....
т.н. пророци, месии и просветлени хора - те виждат във всичко Единството и Само една Сила, която се проявява във всичко.
Друга тема е това за което говориш за човешката природа. Да. Човек по природа е доста лениво дживотно. Много консервативно също. Наред с неутолимото любопитство да узнае повече за света, планетите, галаксиките и....себе си естествено...човек се чувствува най-добре, най-сигурно и най-удобно всред една позната обстановка и среда. Където няма да бъде изненадан от неочаквани опасности и проблеми. Човек търси една сигурност в рутинни действия и постоянно повтарящи се неща. Създава си един свят в който всичко се повтаря....малко или повече....Но.....след такъв начин на живот рано или късно нещо в тебе започва да крещи: Промяна! И тогава трябва да се правят нови стъпки в нови области.....в Пътешествието наричано Живот.
"Разменяй, а не отменяй становища!"
"Глупостта е сляпа за своята глупост" ( Oro )
Редактирано от Opo на
Re: И Да и Не!
Да бе, индивидуалности сме си и всеки си има своите отговорности и търсения.Затова няма и нещо универсално и общовалидно.
Що се отнася до това, кой е учител и кое е притча - знаеш отговора, що ме питаш тогава?
Що се отнася до това, кой е учител и кое е притча - знаеш отговора, що ме питаш тогава?
Re: Обобщавайки.
Имам склонност да обобщавам, но нямам отрицателно отношения към нея.
А още по-интересно ми е когато подлагам едно обобщение на проверка.
Например, от общуването в клуба достигнах до извода, че дадени хора по принцип не ми отговарят, докато други колкото и да се опитвам да приключа дискусията, продължават да ми отговарят. Затова ми харесва да тествам това обобщение от време на време и установявам, че то не е 100% верно, т.е. хората се променят и начина им на действие също.
Излиза, че единственото постоянно нещо е промяната!
И обобщенията са валидни само за определен период от време.
Ясно ли беше моето обобщението?..Дейти
Излиза, че единственото постоянно нещо е промяната!
Ясно ли беше моето обобщението?..Дейти
Re: Обобщавайки.
..в тази връзка мога да кажа, че Виссарион въобще не се опитва да обобщава 


Re: Обобщавайки.
и пътят към информацията е като стълба.за да се изкачиш на следващото стъпало,трябва да видиш основното,същността,да обобщиш това,на което си.после "хвърляш баласта" спокойно,защото неминуемо ще се появи друг.

Да пестим тока!
Да пестим тока!
Re: Идеята
те самите учители или всички говорят всъщност за едно и също,или просто не са учители.

Да пестим тока!
Да пестим тока!
Re: Идеята
Аха , едно и също казват, ама всеки по свой си начин.
... то си зависи най-вече от аудиторията му де, какво може да възприеме и от какво има нужда.
Re: Идеята
Аха
Същността на операцията "обобщение" има за цел да отсее несъществените признаци на обекта на обобщаването и да останат само съществените, т.е. тези които без които обекта не е това, което е.
Това е от науката "формална логика", само в потвърждение на твоите думи.
Същността на операцията "обобщение" има за цел да отсее несъществените признаци на обекта на обобщаването и да останат само съществените, т.е. тези които без които обекта не е това, което е.
Това е от науката "формална логика", само в потвърждение на твоите думи.