За Моралa в Църквата

"За влизащия внезапно в Църквата светски човек морализмът се явява защитна стена срещу миналото му и нецърковното общество и затова склонността на начинаещия християнин към него е обяснима. Той е „лъскавата” страна на християнството. Тя е външна, лесно постижима, не изисква дълбоки вътрешни промени на личността, за да стане тя „нова твар” в Христа. Естествено е хората да са по-склонни да приемат такова християнство, защото при него може просто да се формулират правила на живот и поведение, които стриктно да се спазват и християнинът да получи удовлетворение от „достойно” следване на Христа: например да се облича по определен начин, да се държи по определен начин, да има готово решение за всеки нравствен проблем и да се стреми да не прилича на „външните”. Такова „учение” е удобно и за проповедника, защото той трябва да определи правилата и да следи те да се изпълняват. На плещите му не лежи задачата да създаде и отгледа „нова твар”. Той е пастир в най-буквалния смисъл - следи дали овчиците пасат на правилното място и дали не се отклоняват от стадото...

Но ако човек не поеме по пътя на духовното съзряване, то той никога няма да види къде са корените на онзи живот в дух и истина, за който говори Евангелието, и ще превърне второстепенното в съдържание на своя живот. Ще вярва, че добродетелите са достатъчни сами по себе си и няма да познае тяхната оживяваща личността сила. Сила, която извира от горе, а не от нашите аскетични усилия и борба. Ще се огради с нормите на добродетелта, така както е в състояние да я разбере нашият ограничен и недуховен разум, ще се чувства сигурен сред тях, но душата му никога няма да вдъхне онзи кислород, който идва от Царството на Отца."

Историята на едно изкушение

Всичко ми е позволено, но не всичко ме ползва!

"Издигната в критерий за християнско поведение, духовната незрялост на иначе честните в стремежите си християни постепенно довела до раждането на един погрешен модел за християнски живот". - какво иска да каже авторката? Кой издигнал в критерий за християнско поведение духовната незрялост?
....Синодът приел, че не приема създаването на организации, чиито цели са изключително право на Църквата (проповед, изповед, литургичен живот, изучаване и разпространяване на Евангелието, нравствено възпитание на младежта и семейството и т.н.) Подобни организации трябвало да се разпуснат, а собствеността им да премине към Църквата. Намерението им обаче било неосъществимо, защото нямало свещеници в състояние да поемат тези задължения. - ами тогава?


Scio Qui credidi

асе ваведе неква система,та миряните да съдат за поповете бе!?Нали са секи сака референдум за све што се сети.Е,язе като видим дека нашио поп Пръцко /он се казцва инак ама тва му е прекоро от манечок/ фане та крадне яко,и зеем та исшигналижирем у Синодо,па да земете аго распопите бе!?Тва у Цръквата се умакнаа и тамо бая бандит,а!?И са че патиме сите ,нали!?


Гъ Цо - смирен пред Бога шоп

КВО Е ТВА?

И аз се мислех за шопкиня, ама с 300 зора успявам да те разбера
Ами тя системата е такава каквато я предлагаш ти всъщност, има случи когато по желание на енориашите се сменя свещеникът им !

Всичко ми е позволено, но не всичко ме ползва!

Нали секой поп малко ако има пипе у главата и земе та си завъди неква клика.Они са обикновено сите кльокарки на селото.И язе ако каем нешто напреки,че ме изручат сосе парцалете!Требе да има пошта за сигнале и да се провереват най-стрикно информациите.Оти мое па да се и злоопотребе.Дааа



Гъ Цо - ясна мисал,нови идеи

КВО Е ТВА?

Много ти е бърз нет-а на село Кой ти е доставчик?
FOG-BG.NET? София? Че ти си шоп от наше "село" , защо си говорим тогава на "китайски"?

Всеки идеолог си има поддръжници. Не разбирам ако си тръгнал да се бориш срещу направдите, защо не си се отказал от страховете си? Явно не ти се рискува достатъчно, а обикновено това означава че проблемът толкова не те вълнува? Има ли нещо такова?

Когато човек иска нещо намира НАЧИН, когато не желае нещо намира ПРИЧНИ !

Всичко ми е позволено, но не всичко ме ползва!

1. Предполагам, че става дума за ЗОИ-тите, т.е. тяхната духовност е НЕЗРЯЛА, и тъй като е получила широка публика, е станала критерий за ХРИСТИЯНСКА духовност. Така както в БГ мнозина наистина смятат, че добросамрянството е Православието. Ако се вгледаш ще откриеш и ти вероятно колко много неща си приел от добросамрянството за чиста момнета, неясно е как толкова много от него е навлязло наистина в Църквата !

2. Гръцкият синод е приел по-малката злина ! Според теб кое е по-добре: да се разпространява християнството преплетено с ЕРЕС (защото явно ЗОИ-тството е точно такава), или да се прекратят социалните дейности и катехизаторските работи и др. зад които стои дадената ЕРЕС? Всъщност става ли ти ясно, че в статията ЗОИ-тството се обявява за ЕРЕС, ако не и директно?

Всичко ми е позволено, но не всичко ме ползва!

Ако можеше всеки да си създава организации, отделни от църквата, Господ нямаше да я създава.
Като чета в статията не виждам нищо по-различно от схемата за създаване на разколи, на която човек става свидетел при четенето на църковната история, а също и при слушането на новините ежедневно:

Хората в църквата имат недостатъци, вследствие на което други хора използват недостатъците на първите, за да направят разкол.

Ежедневно човек може да се сблъска с неща в църквата, които не са наред, но ако човек иска да направи нещо християнско трябва да работи вътре в Църквата, която е Тяло Христово, всяко друго "духовно" начинание води към разкол или ерес.

Ми мноо ясно че не сам у Горно Нанадолниште.Ти обаче ако се имаш за голем гражданин,язе сам си селянин насекаде.И у Елисейскио дворец да идем,се че сам си като на село.Апа тва за страховете ми не го гепих нешто.Шубе мае само откльокарките бе!Наеш ли ако та гепат на мушка на што че те напраат!?Тва е незнам коя власт,ма с нея шега не бива.Дааа



Гъ Цо - кльокарките са ми кат въшки бе

КВО Е ТВА?

Е, хайде да не обиждаме селяните, мисля че това могат да бъдат едни чудесни хора. Ако ти приемаш думикчата "селянин" за обидна аз вообще не я смятам за такава. Дори съжелявам, че не съм селянка, но знае ли се един ден

За страховете друг път ще говорим. Но в кратце имах предвид, човек поведе ли борба срещу нещо, или вообще има ли някаква цел не се бои от каквито и да е препятствия по пътя.

Весели Празници, Рождество и Нова Година !!! С по-малко клюкари

Всичко ми е позволено, но не всичко ме ползва!

го гледам. Остроумец. Елин-Пелин на 21 век. Тю...

Scio Qui credidi

Нали това питам
1. Защо духовността на тия хора е незряла, какво я определя като такав? Това, че митр. Зизулас и филанкишията казали така? Каква е отличителната й черта? Това, че искали да живеят по християнски и да проповядват вярата си? Синодът им забранил..."но нямало свещеници, които да изпълнят тая задача"?!
2. Кое е еретическото - не става ясно. Нека да стане. Кои са догматическите отклонения на тия дружества, братства и пр.
3. Нищо не съм взел от добросамарянството като манталитет, бегло го познавам като учение и изява. Нито съм имал близки добросамаряни, нито съм ползвал някакви техни съчинения. Освен да съм се заразил от вятъра, ако е духал покрай някои добросамаряни.

Scio Qui credidi

Докато говори за православието и сипе огън и жупел против всякакви организации, отделени от църквата, Исон пльосва снимка на протестантска църква в края на постинга си, вероятно за да онагледи своите идеи. Като сте против всичко неправославно, поне бъдете малко по-последователни.

обиди!?Нешто не можех аразберем!Некаф зоит сам бил и духовно недоразвит!Па язе не се перчим да сам се толко развил секак си,ама ча па зоит да сам!Тоа па отде ги знае теа работи и тура етикете на ората!?Абе Амартолеф ,ако искаш наеш язе сам си крашатван у нашта си цръква на село бе!Ма ти с тва име да не си некоа секта,а!?Че ми говори он намене!Даааа




Гъ Цо - не ми надничайте у верата,не давам

КВО Е ТВА?

Защо реши, че е пуркистанска, а не католическа?

Scio Qui credidi

Oстава да провериш дали църквата от картинката е обърната на запад или на изток

Написалият тези редове диша кислород от Царството на Отца...дали не е с противогаз?
А колко "лесно се постига външната праведност" - нека каже пушачът, който спре да пуши, алкохоликът, който спре да пие, блудникът, който спре да се отдават на тая страст...47 години се бори с нея св. Мария Египеска в пустинята, св. Иоан Многострадални се закопа до шията в земята, за да не може плътски да съгреши...но нашите "безплътни самодиви" считат, че борбата с външните страсти е много лесна. Да им напомним ли нещо от Отечника: За неумерения старец, който след изповед на по.млад брат, че го нападат хулни помисли, го нахукал и изгонил. Вижда това духовно проницателен авва - и се помолва изкушенията на брата да се пренесат върху неразумния "ръководител-старец". - "И застана етиопец, който стреляше с огнени стрели върху стареца, и тоя почна да се клатушка и побягна.." - къде - към града, при блудниците. Така лесна е "външната борба".

Aqua lateris Christi, lava me!!!