ЗДРАВЕЙТЕ

Добър вечер.Ако искате да си поговорим малко.Не ви познавам но се надявам че това ще стане скоро.
Обичам ви

Здравей, благословен, който идва в Божието име!

Scio Qui credidi

Нека Богословията на Бога ти е десницата в живота.Радвам се че пишеш защото е много трудно за мен и съм нова.Овичам Нашия Създател .
Какво мислиш за поста-дали е необходимост или "правило,върху правило"Исайя28:10 или Второзак.12:15;12:20;12:23 или ти какво определение си си дал за себе си

Мисля си че постът е премъдро установление на Църквата от най-ранни времена и значението му е поне тройно.
1. От чисто физиологична гледна точка постът като въздържание от храна, алкохол усмирява тялото ни и ни помага да се борим с прищевките му. Много от невярващите, които идват тука да ни хулят, ще ме обявят за фанатик, но тялото наистина в определена степен трябва да бъде потискано. Сенека пише за някой си негов съвременник, че като възлягал върху ложе от розови листенца, се оплаквал как му убива. Друг пък се почувствал уморен и разбит само като видял някакъв роб да копае с мотика. Така както можем да изнежим тялото чрез угаждане, можем да го усмиряваме чрез пост.
2. От психологическа гледна точка - постът е доказателство, че обичаме Христа. Затова и деня, в който е предаден, деня, в който е разпънат,и определени периоди от годината не се предаваме на веселие. Някой запитал дядо Серафим Соболев: "Не може би човек да обича ближните си, а да преяжда?" - "Ако детето на една майка заболее, ще отиде ли тя да преяжда и да си угажда?" - Докато Христос се разпъва за нас, може ли постоянно да се веселим?
3. Най-сетне, постът като църковно установление е едно от средствата да влезем в църковния ритъм на живот.
И още много аспекти на поста можем да разгледаме. Но нека оставя и други да се изкажат.

Scio Qui credidi

Мисля си че постът е премъдро установление на Църквата от най-ранни времена и значението му е поне тройно.
1. От чисто физиологична гледна точка постът като въздържание от храна, алкохол усмирява тялото ни и ни помага да се борим с прищевките му. Много от невярващите, които идват тука да ни хулят, ще ме обявят за фанатик, но тялото наистина в определена степен трябва да бъде потискано. Сенека пише за някой си негов съвременник, че като възлягал върху ложе от розови листенца, се оплаквал как му убива. Друг пък се почувствал уморен и разбит само като видял някакъв роб да копае с мотика. Така както можем да изнежим тялото чрез угаждане, можем да го усмиряваме чрез пост.
2. От психологическа гледна точка - постът е доказателство, че обичаме Христа. Затова и деня, в който е предаден, деня, в който е разпънат,и определени периоди от годината не се предаваме на веселие. Някой запитал дядо Серафим Соболев: "Не може ли човек да обича ближните си, а да преяжда?" - "Ако детето на една майка заболее, ще отиде ли тя да преяжда и да си угажда?" - Докато Христос се разпъва за нас, може ли постоянно да се веселим?
3. Най-сетне, постът като църковно установление е едно от средствата да влезем в църковния ритъм на живот. В Тялото Христово.
И още много аспекти на поста можем да разгледаме. Но нека оставя и други да се изкажат.Радбира се, дотук говорихме за телесния пост.

Scio Qui credidi

Основната цел на поста е духовно въздържание. Но все пак постът е средство, а не цел.

Благодаря за изчерпателния отговор,съгласна съм напълно с тебе,но мене ме интересува и нещо друго,предполагам,че и тебе:телесния пост без пост във мислите-има ли смисъл?Каква полза ако сме чисти телесно а в мислите ни пълен "мрак".Може би ,според мене,разбира се постът трябва да бъде абсолютно доброволен и най-вече осъзнат.Би трябвало да го разбираме като празник за душата.И все пак без съзнанието,че вършиш нещо в името на Отца Ни,просто не се получава-"ДОБРЕ Е КОГАТО ВСИЧКО ЗАПОЧВА СЪС БОГА"

Да може би е основната,а би трябвало доколкото ни е възможно да се стремим да спазваме равенството:мисъл-дело9слово и във същото време да внимаваме да не забравяме че сме хора и все пак грешим

В старо време болният постел един ден и на другия ден му давали лекарство. Ние постим преди лекарството Христос. Но при нас болните не постят физически с разрешение на свещеника.

Всички постим духовно или поне трябва да постим, но ти православна ли си? Не се разбира много...

Да,православна съм.Дори уча богословие,но може би многото информация с която ни натоварват ме кара повече да мисля. И за да греша колкото се може по малко се старая да спазвам определения от Църквата начин на живот.Православието е жива религия,както и Светото писание,за това и мене живо ме интересува всичко свързано с Него

Добре дошла.
Темата за поста е много подходяща, защото се приближаваме до Рождественския пост. Разбира се,че само телесният пост е недостатъчен за опрадавние и спасение. Само единството на духовен и телесен пост - говението, е средство за освобождаване от греховете и подготовка за приемането на сВ. Причастие. При това ,всеки християнин сам си познава недостатъците, с които трябва да се пребори, за да може да пристъпи достойно към св.Чаша.
Надявам се да говорим и по други теми.
Очасвам от тебе компетентни мнения,щом учиш богословие.

Аз също се надявам да си поговорим и на други теми,но все още съм така да се каже "нова придобивка"на клубовете и малко ми е трудно да се ориентирам,но скоро ще свикна.Между другото клуба е "страхотен"

Благодаря за преценката. Още веднъж се радвам.

Хере ен Ииису

"И чаша студена вода"...Това е било самоотречение. Нали това е смисълът на поста.

Молете се за мене, защото има защо.

Scio Qui credidi

Молитвата е неразделна част от битието на един православен.Тя му вдъхва живот и нова сила.Тя е необходима духовна храна.Благодаря ти.Ще се моля за теб,както и за всички в Божието Име.
Моли се и ти за мен,защото също има защо.
Обичам ви.

На теб кое пеене ти харесва повече източното или западното?

Как не разбирате, че човек няма нужда от молитва за да се чувства по-добре. И, че истинският причинител на всички беди идва пак от човека а не от Бог. Бог ни обича всеобхватно и безкрайно, защото сме Негови творения по Негов образ и Негово подобие. Много е просто, освободете се от страха той е истинският ви враг, без него вие сте свободни (пример - аз) ама наистина свободни и обичащи всичко по подобие Божие (прмер - аз). Аз се изправям срещу православието точно защото се опира на страха (страх от Господ, страх от дявола, страх от ада, страх от греха, страх от всичко), как може, човек да обича истински, ако е в постоянен страх. Преди да се освободя по този начин, аз бях православен християнин, който защищаваше православието по всички начини, страхувах се от всяка лоша мисъл в главата ми (и казвах махни се от мен Сатана при всяка лоша мисъл), мислите пък ми отговориха със още по-натрапчиви лоши мисли, след като се освободих от страха през главата не ми минават никакви, ама съвсем никакви лоши мисли, просто защото не ме е страх от тях, обичам всичко и всякога - точно затова се опитвам да ви убедя - ОСВОБОДЕТЕ СЕ ОТ СТРАХА - ТОГАВА ЩЕ РАЗБЕРЕТЕ НАИСТИНА, КАКВО Е ХРИСТОВА ЛЮБОВ! Наистина ли мислите, че Христос се е страхувал от Бог, аз мисля, че те са се разбирали прекрасно. Хайде сега оставям ви да си помислите за това, което ви писах - моля ви опитайте го - наистина е прекрасно!

БОГ С ВАС, ОБИЧАМ ВИ!

Всяка възхвала в името на Бог е за похвала.
На мене лично ми харесва повече източното пеене.

Мнението е изтрито от meya

Мнението е изтрито от ison