Спешно!
14 отговора
437 прегледа
Спешно!
"Ако пиемем, че митовете са запечатали някакъв исторически спомен за миналото на дадена племенна общност, какъв тип събития биха могли да симвоизират борбите между боговете"?
Някакви идеи?
Ще сме много благодарни!
Някакви идеи?
Ще сме много благодарни!
Re: Спешно!
Моментът, в който жреческата колегия, пияна поголовно, се е била хванала гуша за гуша!
А сега сериозно
Боя се, че на този въпрос не могат да дадат читав отговор дори М. Елиаде и Дж. Кемпбъл, даже да са двамата заедно. 
Re: А сега сериозно
а ако става дума за нечитави естествено най-логичното предположение е, че описват некви шефски боричкания - може и да не са жреци, ма поне некви кандидат-вождове... ;)
Re: А сега сериозно
Всъщност защо да отразяват исторически събития? Много рационалистичен подход към митологията...
Защо да не отразяват символично предадени процеси в света? От глобален характер - не само от социален. Или са код за архетипни противопоставяния в Космоса? Много по-вероятно е това, отколкото грубо да материализираме нещата.
kekek
Pyrvo trjaa se nablegne na tva "Ako..."
shtoto ne e sigurno che sa bili - moje samo da se spekulira na taja tema
i zavisi kym koja shkola se pridyrjash :)
no AKO sa bili, predlojenieto na teia, koito zashtitavat taja teza (che sa bili), tylkuvat borbite mejdu novite i starite bogove kato borbite na idvashtoto pleme s mestnoto naselenie - i syotvetno religiite im - kato naddeljava razbira se novata :)
Starite bogove sa po-primitivni vinagi - svyrzani s osnovni prirodni projavlenija
novite bogove obiknoveno sa voinstveni i po-svyrzani s njakakva socialna struktura...
Btw tova ne e moe mnenie, a e mnenie na tezi, koito tvyrdjat, che mitovete sa otrajenie na istor. sybitia ;)
I koi ste tia "vie", deto shte ste blagodarni? Niakva kursova rabota li pishete? :)
shtoto ne e sigurno che sa bili - moje samo da se spekulira na taja tema
i zavisi kym koja shkola se pridyrjash :)
no AKO sa bili, predlojenieto na teia, koito zashtitavat taja teza (che sa bili), tylkuvat borbite mejdu novite i starite bogove kato borbite na idvashtoto pleme s mestnoto naselenie - i syotvetno religiite im - kato naddeljava razbira se novata :)
Starite bogove sa po-primitivni vinagi - svyrzani s osnovni prirodni projavlenija
novite bogove obiknoveno sa voinstveni i po-svyrzani s njakakva socialna struktura...
Btw tova ne e moe mnenie, a e mnenie na tezi, koito tvyrdjat, che mitovete sa otrajenie na istor. sybitia ;)
I koi ste tia "vie", deto shte ste blagodarni? Niakva kursova rabota li pishete? :)
Re: А сега сериозно
да беее...как не сме се сетили дося
сигурно в тях е закодирано абсолютното знание
ся остава само да намерим шифъра

сигурно в тях е закодирано абсолютното знание
ся остава само да намерим шифъра
Да благодарим и да се отчетем - І част
Ех, до там паднах - да търся отговори на училищни въпроси в и-нет! Направо ме е срам да си гледам отражението в монитора ;-) Ама такова е днешното образование, тормозят ги децата! Имаше да пише племенницата ми есе, някаква нова учителка, мани, мани.
Да се отчетем и да благодарим - ІІ част
Черни вълчо, винаги съм уважавала твоята мъдрост /още от времето , когато я срещнах за първи път в "лов и риболов", но това е една друга тема/.
И даже леко се надувам в момента, защото независимо от теб още същата вечер и аз стигнах до този извод - че това е въпрос за дисертация, при това на много добре подготвен човек. А го бяха задали на 15 г. дете, което в училище беше учило за митовете точно един учебен час, при това му бяха диктували от студентските лекции на младата учителка. Винаги ме е запленявала митологията / като абсолютен лаик, естествено/, но от това, което беше издиктувала даскалицата всяко дете би се отвратило - всяка втора дума беше специфичен термин. Знам, че всяка наука си има терминология, но тая терминология трябва първо да се усвои, при това постепенно.
Тъкмо се бях амбицирала да извадя разни стари книжки и да компилираме едно хууууууубаво есе. Обаче после се ядосах - какъв е смисълът, какво ще научи племенницата ми от това? Определено няма да се научи да разсъждава, нито пък да твори, нито пък да обича книгите. И й казах да не го пише.
И се извинявам на всички, че ви занимавам с подобни битовизми във вълшебния ви клуб.
И даже леко се надувам в момента, защото независимо от теб още същата вечер и аз стигнах до този извод - че това е въпрос за дисертация, при това на много добре подготвен човек. А го бяха задали на 15 г. дете, което в училище беше учило за митовете точно един учебен час, при това му бяха диктували от студентските лекции на младата учителка. Винаги ме е запленявала митологията / като абсолютен лаик, естествено/, но от това, което беше издиктувала даскалицата всяко дете би се отвратило - всяка втора дума беше специфичен термин. Знам, че всяка наука си има терминология, но тая терминология трябва първо да се усвои, при това постепенно.
Тъкмо се бях амбицирала да извадя разни стари книжки и да компилираме едно хууууууубаво есе. Обаче после се ядосах - какъв е смисълът, какво ще научи племенницата ми от това? Определено няма да се научи да разсъждава, нито пък да твори, нито пък да обича книгите. И й казах да не го пише.
И се извинявам на всички, че ви занимавам с подобни битовизми във вълшебния ви клуб.
Re: Да се отчетем и да благодарим - ІІ част
Къде учи племенницата ти, та и задават такива теми? В другите у-ща май се радват, ако децата въобще познават буквите...
Re: Тц
така е несъмнено...само че това е във връзка с враждите между различни групи богове - и още примери могат да се добавят - fomorii, nemedhians, bholg, tuatha de danaan, milesians в ирландия; народите на kalevala и pohjola в калевалата; гиганти, vanir и aesir в скандинавската митология
на мен ми се стори, че въпросът е по-скоро за враждите вътре в групата - щото всички митологии изобилстват с такива боричкания (примерно между раличните aesir; между боговете от Олимп и пр.)
а като стана дума за приобщаване на завладените божества към собствения пантеон - в (сравнително) по-ново време римляните например без много да му мислят са възприемали божествата на завладените народи на (почти) равна основа със собствените - ако не друго, то поне е много добър политически подход ;)
на мен ми се стори, че въпросът е по-скоро за враждите вътре в групата - щото всички митологии изобилстват с такива боричкания (примерно между раличните aesir; между боговете от Олимп и пр.)
а като стана дума за приобщаване на завладените божества към собствения пантеон - в (сравнително) по-ново време римляните например без много да му мислят са възприемали божествата на завладените народи на (почти) равна основа със собствените - ако не друго, то поне е много добър политически подход ;)
Re: infiltracia
ако бяха хитри асирийците, щяха да подходят обратно - разширяването на държавата на боговете да имплицира разширяване на тяхната. :)
примерно, изсипват се във вавилон: ъъ, здрасти, пичове, вчера дойде телеграма, че Ашур натрОшил каската на Мардук. тъй че, нъл разбирате - не, че ний се натискаме, ама няма как - ако обичате, да се посместите в ъгъла...

примерно, изсипват се във вавилон: ъъ, здрасти, пичове, вчера дойде телеграма, че Ашур натрОшил каската на Мардук. тъй че, нъл разбирате - не, че ний се натискаме, ама няма как - ако обичате, да се посместите в ъгъла...
Re: infiltracia
ми те може да са пробвали, ама другите народи каквито са тъпи, може да се е наложило повече да им се "обяснява"... Е, те им обяснили - оттам "Учтив като асириец."
"I met Mr. Right but his first name was Always. "
"I met Mr. Right but his first name was Always. "
Re: Спешно!
От къде го измъкна този въпрос?
Чия даскалска глава го е измъдрила?
Трудно можем да приемем, че митовете са запечатали някакъв исторически спомен за миналото на дадена племенна общност, следователно почти никакъв тип събития не символизират борбите между боговете.
Все пак ще ти дам моето мнение по въпроса - борбите между боговете могат да са символ на вечната борба Добро-Зло, могат да са междуплеменни войни, могат да са с чисто "образователен" за хората характер. Митовете могат да служат като модел за подражание например, да налагат обществени норми на поведение, табута, ограничения. Това е и една от основните цели на митовете. Конкретно битка между богове може да е и литературна измислица за доукрасяване на вече наложили се събития, може да е чисто и просто "очовечаване" на божествата с цел по-лесна предвидимост на волята им. Щото нали познатото е удобно за властимащите. Във всички времена. Е, навремето и в племената разните жреци и шамани са се ползвали с особен статут, както и Църквата днес. Да се манипулират хората, да са послушни, да не мислят.
Абе май се отклоних от темата, дано ти е било полезно
Чия даскалска глава го е измъдрила?
Трудно можем да приемем, че митовете са запечатали някакъв исторически спомен за миналото на дадена племенна общност, следователно почти никакъв тип събития не символизират борбите между боговете.
Все пак ще ти дам моето мнение по въпроса - борбите между боговете могат да са символ на вечната борба Добро-Зло, могат да са междуплеменни войни, могат да са с чисто "образователен" за хората характер. Митовете могат да служат като модел за подражание например, да налагат обществени норми на поведение, табута, ограничения. Това е и една от основните цели на митовете. Конкретно битка между богове може да е и литературна измислица за доукрасяване на вече наложили се събития, може да е чисто и просто "очовечаване" на божествата с цел по-лесна предвидимост на волята им. Щото нали познатото е удобно за властимащите. Във всички времена. Е, навремето и в племената разните жреци и шамани са се ползвали с особен статут, както и Църквата днес. Да се манипулират хората, да са послушни, да не мислят.
Абе май се отклоних от темата, дано ти е било полезно