Календаря

Не се плашете, не искам да почнем безплодно словопрение. Става дума за друго. Аз лично не познавам нито един убеден новостилец. Разговарял съм с доста хора по въпроса и никой не е казал: "Аз по такива и такива доктринални причини държа на новия календар". Архиереят на нашата епархия, към когото преди години имах смелостта да се обърна по тоя въпрос, ми каза: "Това в момента е въпрос на църковна дисциплина". Т.е. старокалендарци по убеждение, както виждам, сме повечето в тоя клуб. А как е в Църквата като цяло? Вярвам, малцина са някакви убедени новостилци. На времето въвеждането на новия календар било "обосновано" чрез някои статии в Църковен вестник - и толкова.
Ако съм прав в предположенията си - а дали е така, вие ще ми кажете - то защо не направим една подписка от познати свещеници, миряни и без всякакви бунтове, без шум, по християнски да я внесем - било по епархии, било в Св. Синод? Не става дума за отворени писма, обвинения безплодни и пр. а за нещо от рода на: "Ваше Светейшество, ваши Високопреосвещенства и Преосвещенства! Ние .... със синовна покорност ви молим да се разгледа съборно въпросът за богослужебния календар, който е причина за много недоумения и повод за зловреден разкол. Надяваме се съборният разум на Църквата, напътстван от Светия Дух, да върне официално в употреба осветения от хилядолетия и съобразен напълно с правилата юлиански календар, та и светата ни Църква да застане наред с другите поместни Църкви, отхвърлящи всякакъв модернизъм, като Иерусалимска,.....
Целуваме светите Ви десници и оставаме Ваши чеда в Господа....."

Разумно ли е това? Пак да кажа - без всякакви медийни шумове, без "открити писма" до телевизии, вестници и пр. оръжия за масово унищожение.

Chudesna ideja!
Blagoslovi Gospodi!

И аз също, но някой трябва да го организира и събира подписите и да ги поднесе! Може би Скот.

Идеята е добра и я подкрепям напълно.
Мисля, че начело на такава инициатива трябва да застане дееспособен човек, т.е. с опит. Сещам се за един такъв подходящ човек - Георги (мисля Тодоров, дали не бе от фондация "Св. Пимен Зографски"). Той проведе преди време една кампания против езическата статуя в центъра на София - тая пред Булбанк. Дали Гергана не се познаваше с него, а Гери. Или пък може да бъде някой друг, с възможности да "пробие" и в Синода. |
Дай, Боже да се върне календара.
Тогава ще можем да си почиваме на 31.12
на Нова Година от ядене и пиене.
Шегувам се.

Да познавам го, имам и емаил някъде в нас. Ако някой се интересува ще дам.

Точно си е от фондация св.Пимен Зографски, която май западна щото със съдружника му, който пък е много близък семеен познат, другият Георги Пройков в момента са доста в различни посоки. Но иначе Георги Тодоров е доста активен, все пак за статуята успя да издейства да не е Света София, а само София, както и да не се освещава !!!

Тя е малка и хитра
на лисичка прилича,
но сега е богата
тя вече ОБИЧА!

Г-н Георги Тодоров ми е направил впечатление с ревността си, с твърдостта си, и с ерудираността си, които умело използва в отстояване на позициите си. Ако се навие и за календара, с Божията помощ ще има успех.

Аз, както някои може да са се досетили, съм в опозиция (разколник-сектант, както се изрази архим. Сионий), но ще ви кажа, че това е, което здравомислещите архиереи очакват от вас, които не сте ( в опозиция), да направите.

Ако сте достатъчно сериозни и способни поне на едно скопосно извършено дело (а не само чатене) хванете не само вашите свещеници и братства, но и всички близки и роднини, колеги и приятели. Хората не се интересуват много от църковните въпроси, но като им обясните, че искате Илинден да е на 2 август (не казвайте обаче за Коледа), ще се съгласят.

Аз съм най-обикновен човек, работя в неголяма фирма, но при една инициатива на патриарха заедно със съмишленици събрах за няколко дни повече от 100 подписа с ЕГН и всички там салтанати. Ако се хванете сериозно можете да постигнете много повече, при това сте "канонични"!

Ще ви кажа и друго. При разговор с много високопоставен архиерей, който засегна и моето лично положение и причините за него, негово високопреосвещенство ми каза "прав си (за календара), но ние не можем отгоре, трябва народът да подеме инициативата, да се внесат подписки, трябва натиск отдолу и тогава ние знаем какво да направим".

Е като сте такива ревностни и предполагам сте изчели куп книги и някои изпълняват вероятно и молитвени правила, покажете че ви бива не само да говорите, но и да работите! Отнася се за всеки, който ще го прочете това.

Да, такъв е. Той по принцип по образование е филолог, но иначе се занимава и с рисуване освен всичките православни кампании. Даже миналата година имаше и интерсна негова книга, с доста интерсни исторически факти, но не помня как се казваше.

Тя е малка и хитра
на лисичка прилича,
но сега е богата
тя вече ОБИЧА!

Моите две колежки, например, са над 50 годишни и помнят старото празнуване на Коледа. И сега ако им кажа за Илинден, съм почти сигурен че ще ме попитат: Ами Коледата? И ако им кажа, че и тя ще се върне, те най-вероятно биха отговорили така: "Тъкмо свикнахме с тия дати, а сега пак искате да връщате старите. Докога ще ни разигравате?
Иди, че обяснявай. . .

Инициативата може да тръгне и отгоре, от някой от владиците. Нищо лошо няма в това, още по-вече след като има такива, които са "за" връщането на стария календар. Въпросът може да се разгледа още на първото заседание на Синода.
Какво значение има дори толкова подписката - не е ли очевидно, че в България има достатъчно хора, които се съблазняват заради календара. Ако самият патриарх не го знае, нека му се каже от някой владика. Но пък Н.С. патриарх Максим знае за съществуването на БСПЦ, която обедини около себе си може би поне 2000 ревностни християни - хора, които могат да се върнат в лоното на БПЦ, защото има от тях много работоспособни и биха помагали в борбата против икуменизма. А и не само в това.

Predpolagam che Sv.Sinod e internetiziran veche!!!
Seshtash li se - mozhem da iznamerim e-mail-ite na Sinoda, mitopoliite i na otdelni duhovnici, kakto i na fondacii i 'Curkoven Vestnik' i da pusnem molba-podpiska, a sushto i da oburnem vnimanie specialno vurhu tazi tema ot tozi forum!
Tova e samo edna obshta ideja, pomislete ja, vazhnoto e da se trugne ot njakude.

Za Lukcho:

Bratko, vmesto da namekvash kolko sme zle nie, kanonichnite, puk vie kolko ste pravi i duhovni i pr., shto ne vzemesh da organizirash podpiska ot starostilnite pravoslavni, v kojato da se nastojava za vrushtane na starija stil, kato uslovie za preodoljavane na razkola.

synpress@bglink.net - това e адресът на синодалното издателство.

В разговор с г-н webmaster Косьо, през лятото, сподели че:

"Dokolkoto znam, ako iskate da zavedete prepiska v sinoda, triabva da otidete tam lichno, no po-dobre pitaite, telefona na centralata na svetia sinod
e 02-9875611, probvaite da se svarzhete s glavnia sekretar."

Тогава написах препоръчано писмо до Синода и . . . нищо. Дори нямам обратна разписка оттам. Мисля наистина, че редът е такъв, че кореспонденцията трябва да се носи лично, защото може да е анонимна, или пък изпратена от друго лице. Предполагам, че този ред е въведен точно заради опасенията от недоразумения. Представи си, че някой им изпрати 100 писма от името на сто различни подателя по една тема, но със сто различни мнения, а в същност подателя е един. Ч|е кой ще има време да се занимава с ненужни "разигравания".

Поздрави

Календар, календарът, календара - "Правописен речник на съвременния български книжовен език", БАН - 1983 г.

На всички вярващи, които са прочели Новия завет поне веднъж, е известно, че за християните има само два празника - неделята и Господната вечеря.

"Някой уважава един ден повече от друг ден; а друг човек уважава всеки ден еднакво. Всеки да бъде напълно уверен в своя ум. Който пази деня, за Господа го пази, а който не пази деня, за Господа не го пази" (Римл. 14:5, 6).

Не е ли по-добре да се поспори малко за броя на дяволите върху върха на иглата?

Той е малък и хитър
на лисугер прилича,
но сега е богат -
той стана калугер

Извинявай TRI, но 2000 човека в БСПЦ са спомен от към 5 години!!! В момента са над 16 000!
Предпочитам да ми отрежат главата на руски паметник например, отколкото да се върна т.нар. БПЦ!
Не ми се гледа какво значи гавра със светиня!

Господ да ми прости!

Дори и да се върне стария календар това не стига!
Говорим за човешки отечески пример, какъвто примерно виждаш в брат Джон (о. Йоан от Роженския манастир, понастоящем епископ ) и Дядо Владика Фотий (пример за топлота, добросърдечие, смирение и светлина)! Това с календарна реформа не се оправя! Разкол в стария стил няма, както се сещаш! Не може древна църква, с апостолски правила и служение да е РАЗКОЛНА! Помисли хубаво коя е разколната църква! Коя църква пита КОЛКО дълго да е служението или литургията- Безумие! Не нападай никой старостилец да събира подписи за обединение с порочност! Няма да стане! Никой не иска къщата да му е мръсна!

Бети, нали това ни е целта - нали ние вярващите сме тяло Христово. Ако заемем журналистическа позиция и чакаме тоя или оня владика за нещо да се компрометира - тежко и горко на такава църква.
Брат Джон епископ ли е?!
А за разкола и пр. нещата едва ли са толкова прости. Апостолска приемственост...Дядо Киприан казва: Не можем да съдим има ли в новостилната църква благодат, все пак има, признаваме таинствата й, които стават по вярата на вярващите. Ами като има благодат в тая църква, къде си тръгнал извън нея? Не е ли така? Ако пък няма благодат - кажете го, но това е много много спорно и ненапразно дядо Киприан избягва тая уязвима позиция.
Виж, РПЦЗ е канонично непоклатима - окръжното на св. Патриарх Тихон, по правило на Трулския събор.

Scio Qui credidi

Бети, спомни си от църковната история - православието през огромна част от историята си е било гонената религия. Погледни и историята на Църквата във Византия. При иконоборческите "патриарси", подкрепяни от власт, войска, императори - какво правеха изповедниците и мъчениците на православието, как постъпи св. Теодор Студит например. Излезе ли да си основе "Византийска Иконопоклонническа Православна Църква"? Не, той спря да поменава патриарха /без да е епископ/ и излезе с подробно богословско изобличение на ереста. Църквата е една, в тяло - поместните Църкви. Нашата БПЦ - е хайде, моята, щом не е и твоя - под давление влезе в ССЦ и прие календаря. Сега излезе от ССЦ, живот и здраве - ще се върне към календаря. Мога да ти кажа, че преди да започне политическия разкол, въпросът за календаря стоеше остро и имаше архиереи, които са предупредили Синода, че ще почнат да служат по стария стил, ако това не се приеме съборно...И точно тогава демонократите /уви, и аз бях седесар 10 години/ започнаха политическия разкол с окупациите, атаката на Синода и пр. И това ако не беше масонски ход, за да се предотврати връщането на календаря, здраве му кажи. Така че - и сега БПЦ би действала може би по-бързо. Но в Църквата няма място за бързане. Всички ще пристигнем навреме там, където сме тръгнали...Така че и сега бързо, радикално очистване може да подкрепи или да разпали пак политически разколи. Нещата не са толкова прости.

Scio Qui credidi

Ако искате ме наплюйте, ама не ми пука за календара.

Защо тогава нападате БСПЦ? Аз някога казвала ли съм ТУК нещо лошо за официалната църква на България? Не! Защото е Православна! А какво не ми изнася в нея си е мой проблем и не смятам да го споделям във форум с хора, които не познавам!
И какви сме ние нищожни червеи да се месим в църковните дела и да осъждаме, обсъждаме или изобщо да се бъркаме! Ами да надникнем поне по още 1 път в Църковните правила (които пусна апостол) и преди да се бъркаме някъде, за където сме прекалено "смотани" и да заприличваме на протестантите в клуба и най-вече на вулгара, нека се опитаме да поизправим нашия живот и пооправим нашите грешни души! Чак когато ни сложат на някой висок църковен пост тогава да решаваме и Господ да ни наказва!

С уважение от една старостилница!

Приятел,
кой мислиш не се бори против масоните? А тук какво става : [линк] ! Ами в България е трудно да се устои на политиката. А в Югославия (а пък и не само) явно не толко... Значи аз там ли трябва да емигрирам или да бъда с ОФИЦИАЛНАТА църква? Е няма да стане нито едното, нито другото. И явно не само на мен ми е писнало да следвам политиката и коя църква най- много и отива! А тази, която е "..една свята и апостолска..." и ми е най-близо до сърцето. Не в тази, която е цвета на бюлетинката ми...Защото тези неща са временни, а Господ и Църквата са вечни!
Амин!

И аз мисля, че няма смисъл да се хващаме за гушите, заради това кой е по нов стил, кой е по стар стил, кой, е масон, кой е комунист, кой е седесар, кой е икуменист, кой е благодатен, кой е безблагодатен, кой е каноничен кой е неканоничен, и т. н.
Странното е, че аз точно когато се смятах за най -прав, и най-ревностен, бях изобличен от собствената си съвест, като се сравних с невярващи хора.
Дали не е време наистина да обърнем внимание на вътрешния си духовен живот?