Из разговора
40 отговора
460 прегледа
Из разговора
на Явор Дачков с о.Михаил:
"Явор Дачков: Православието вътрешно е разкъсвано от спорове. Къде е благодатта? Как се отнасяте към старостилните разколи? Основание ли е календарът да бъде повод за разкол?
Отец Михаил: Ще ми се да остана сериозен, но въпросът не е сериозен и ме кара да се засмея. Смешно е да говорим, че някой ще избяга от Църквата заради някакви си тринадесет дни. Говорих някога с един осемдесетгодишен монах, когато отидох, осемнадесетгодишен, на Св. Гора, и той ми каза, че ако не приема стария календар, няма да се спася. Отвърнах: „Дядо, дойдох тук осемнадесетгодишен и ако Бог поиска, ще умра на осемдесет, на твоята възраст. Няма ли да има никакво значение какво ще направя през тези седемдесет години, или Бог ще ми каже само: „Я, ела тук, записан ли си в списъка на зилотите?“ Той ми обясни: „Не разбираш смисъла на тринадесетте дни, затова говориш така. Млад си и не можеш да погледнеш по-дълбоко в проблема.“ Млад бях тогава и не можех да обхвана така наречената голяма дълбочина на тринадесетте дни. Вече съм на четиридесет и шест и още не мога да я обхвана тази дълбочина, колкото и да се старая. Говорих с един игумен на Св. Гора, който имал проблем с някакво братство – двама души от братството му казали, че Вселенската патриаршия била приела икуменизма, свързана е с папата и пр. Разбира се, имаме несъгласия и с Вселенската патриаршия, и с папата, и с всеки друг, щом съвестта ни каже, че се вършат пресилени компромиси. Но това не значи да бягаме от Църквата. Този старец, игуменът, ми каза натъжен едно нещо: „Толкова е явно, че това не може да бъде причина за схизма, че мисля, че има специален демон на зилотизма.“ За мен това звучи убедително, защото не разбирам колко ограничен трябва да е един дух, за да се насочи към такива решения. Не е възможно естественият дух да се фанатизира толкова много – дотам, че да напусне Църквата. Живял съм със святи хора и съм писал за това. Първо, отец Ефрем от Катунакя – той и старец Паисий близо четиридесет години възпитаваха едно цяло поколение. Роден е в зилотско семейство в Тива, отишъл на Св. Гора в зилотска килия – при старец Никифор в Катунакя, имал и духовен старец-зилот – старец Йосиф Исихаст, и зилотско обкръжение. Минали години и той казал на стареца на килията. (Да направя тук уточнение – едно е старецът на килията, друго е духовникът, при когото се изповядвал.) Казал значи на стареца на килията: „Дядо, подвизаваме се тук, служим, молим се, но нещо вътре в мен не ми дава покой. Защо не намирам покой?“ И получил отговор: „Полека-лека ще се успокоиш. Трябва просто да проявиш търпение.“ Не се успокоявал обаче. Постоянно живеел в някакво напрежение, защото постоянно се проклинахме един други – в Гърция старостилните течения са четири и всичките все се анатемосват едни други. Мислехме си даже, че сме борци за Христа. Тогава той бил на деветнадесет години -до някаква възраст човекът е млад и често се пресилва. Но минали още години и отец Ефрем пак казал на старец Никифор: „Трябва да намеря решение на това нещо.“ Отишъл при старец Йосиф, също зилот: „Дядо, щом не намирам покой, трябва да има сериозна причина. Трябва да намеря изход от този проблем.“ Старец Йосиф му отговорил: „От много време и аз искам да го разреша, и аз не намирам покой. Това е необикновено събитие.“ Чудеса са правили и старец Йосиф, и старец Ефрем. Тук, разбира се, идва въпросът как така са били схизматици, а са вършили чудеса. Бог сигурно им е дал този дар, предвиждайки покаянието им и каноничното им възвръщане в Църквата. Четиридесет дни се молили и постили. След двадесет дни старец Ефрем тичал при старец Йосиф и летял от радост. „Дядо, получих отговор. Ще отидем в каноничната Църква.“ А старец Йосиф отвърнал: „Чакай малко, аз още не съм получил отговор. Не съм уверен още.“ Старец Йосиф продължил поста и молитвата още десет дни и също получил отговор. Отишли във „Великата лавра“ и станали канонични църковни монаси. Мога да приведа още много примери – представил съм ги в една от моите книги. Но най-характерно може би е това, което ми каза старец Софроний от Есекс – той е страдал доста на Св. Гора от такива тесногръди зилоти, а е бил притесняван много и от Руската задгранична църква, също зилоти – в Гърция ги наричаме „белите“, в противовес на „червените“. Тези бели зилоти имат свой център в Америка и постоянно притискали стареца, настоявали да скъса отношенията си с Руската патриаршия. Веднъж той ми каза: „Дойде при мен официална мисия епископи и професори от колегията в Америка.“ Те имат там голяма колегия. Дошли да разискват с него богословски въпроси. Та значи, както така си седяхме, обърна се той към мен, а беше действително благороден човек, и ми каза: „Разбирате ли, отче Михаиле, какво искаха те от мен? Да изляза от Църквата! Разбирате ли го това?“ Отвърнах: „Да, за нещастие.“ На тях старецът отговорил: „Възможно ли е да искате подобно нещо от мен? Да напусна Църквата Христова? Възможно ли е да имате дързостта да ми искате такова нещо? Кой ви е дал правото и смелостта да дойдете да ми предлагате това? Кажете ми, кой и по каква причина ви изпрати тук, откъде я измислихте тази причина?“ Казал им още: „Във Вселенската патриаршия има проблеми. Но много по-лоши са проблемите на тези, които са напуснали каноничната църква.“ Въпросът ме е притеснявал и съм го обсъждал много пъти. Мога да изложа и мои мисли, и мисли на други хора. Предпочитам обаче да споделя какво казват за това духовните личности, които са корифеи в Православието. Представял съм тяхното мение в книга и смятам, че мнението на тези хора е достатъчно, за да убеди онези, които са в двоумение по въпроса."
Пълният_текст
Тя е малка и хитра
на лисичка прилича,
но сега е богата
тя вече ОБИЧА!
"Явор Дачков: Православието вътрешно е разкъсвано от спорове. Къде е благодатта? Как се отнасяте към старостилните разколи? Основание ли е календарът да бъде повод за разкол?
Отец Михаил: Ще ми се да остана сериозен, но въпросът не е сериозен и ме кара да се засмея. Смешно е да говорим, че някой ще избяга от Църквата заради някакви си тринадесет дни. Говорих някога с един осемдесетгодишен монах, когато отидох, осемнадесетгодишен, на Св. Гора, и той ми каза, че ако не приема стария календар, няма да се спася. Отвърнах: „Дядо, дойдох тук осемнадесетгодишен и ако Бог поиска, ще умра на осемдесет, на твоята възраст. Няма ли да има никакво значение какво ще направя през тези седемдесет години, или Бог ще ми каже само: „Я, ела тук, записан ли си в списъка на зилотите?“ Той ми обясни: „Не разбираш смисъла на тринадесетте дни, затова говориш така. Млад си и не можеш да погледнеш по-дълбоко в проблема.“ Млад бях тогава и не можех да обхвана така наречената голяма дълбочина на тринадесетте дни. Вече съм на четиридесет и шест и още не мога да я обхвана тази дълбочина, колкото и да се старая. Говорих с един игумен на Св. Гора, който имал проблем с някакво братство – двама души от братството му казали, че Вселенската патриаршия била приела икуменизма, свързана е с папата и пр. Разбира се, имаме несъгласия и с Вселенската патриаршия, и с папата, и с всеки друг, щом съвестта ни каже, че се вършат пресилени компромиси. Но това не значи да бягаме от Църквата. Този старец, игуменът, ми каза натъжен едно нещо: „Толкова е явно, че това не може да бъде причина за схизма, че мисля, че има специален демон на зилотизма.“ За мен това звучи убедително, защото не разбирам колко ограничен трябва да е един дух, за да се насочи към такива решения. Не е възможно естественият дух да се фанатизира толкова много – дотам, че да напусне Църквата. Живял съм със святи хора и съм писал за това. Първо, отец Ефрем от Катунакя – той и старец Паисий близо четиридесет години възпитаваха едно цяло поколение. Роден е в зилотско семейство в Тива, отишъл на Св. Гора в зилотска килия – при старец Никифор в Катунакя, имал и духовен старец-зилот – старец Йосиф Исихаст, и зилотско обкръжение. Минали години и той казал на стареца на килията. (Да направя тук уточнение – едно е старецът на килията, друго е духовникът, при когото се изповядвал.) Казал значи на стареца на килията: „Дядо, подвизаваме се тук, служим, молим се, но нещо вътре в мен не ми дава покой. Защо не намирам покой?“ И получил отговор: „Полека-лека ще се успокоиш. Трябва просто да проявиш търпение.“ Не се успокоявал обаче. Постоянно живеел в някакво напрежение, защото постоянно се проклинахме един други – в Гърция старостилните течения са четири и всичките все се анатемосват едни други. Мислехме си даже, че сме борци за Христа. Тогава той бил на деветнадесет години -до някаква възраст човекът е млад и често се пресилва. Но минали още години и отец Ефрем пак казал на старец Никифор: „Трябва да намеря решение на това нещо.“ Отишъл при старец Йосиф, също зилот: „Дядо, щом не намирам покой, трябва да има сериозна причина. Трябва да намеря изход от този проблем.“ Старец Йосиф му отговорил: „От много време и аз искам да го разреша, и аз не намирам покой. Това е необикновено събитие.“ Чудеса са правили и старец Йосиф, и старец Ефрем. Тук, разбира се, идва въпросът как така са били схизматици, а са вършили чудеса. Бог сигурно им е дал този дар, предвиждайки покаянието им и каноничното им възвръщане в Църквата. Четиридесет дни се молили и постили. След двадесет дни старец Ефрем тичал при старец Йосиф и летял от радост. „Дядо, получих отговор. Ще отидем в каноничната Църква.“ А старец Йосиф отвърнал: „Чакай малко, аз още не съм получил отговор. Не съм уверен още.“ Старец Йосиф продължил поста и молитвата още десет дни и също получил отговор. Отишли във „Великата лавра“ и станали канонични църковни монаси. Мога да приведа още много примери – представил съм ги в една от моите книги. Но най-характерно може би е това, което ми каза старец Софроний от Есекс – той е страдал доста на Св. Гора от такива тесногръди зилоти, а е бил притесняван много и от Руската задгранична църква, също зилоти – в Гърция ги наричаме „белите“, в противовес на „червените“. Тези бели зилоти имат свой център в Америка и постоянно притискали стареца, настоявали да скъса отношенията си с Руската патриаршия. Веднъж той ми каза: „Дойде при мен официална мисия епископи и професори от колегията в Америка.“ Те имат там голяма колегия. Дошли да разискват с него богословски въпроси. Та значи, както така си седяхме, обърна се той към мен, а беше действително благороден човек, и ми каза: „Разбирате ли, отче Михаиле, какво искаха те от мен? Да изляза от Църквата! Разбирате ли го това?“ Отвърнах: „Да, за нещастие.“ На тях старецът отговорил: „Възможно ли е да искате подобно нещо от мен? Да напусна Църквата Христова? Възможно ли е да имате дързостта да ми искате такова нещо? Кой ви е дал правото и смелостта да дойдете да ми предлагате това? Кажете ми, кой и по каква причина ви изпрати тук, откъде я измислихте тази причина?“ Казал им още: „Във Вселенската патриаршия има проблеми. Но много по-лоши са проблемите на тези, които са напуснали каноничната църква.“ Въпросът ме е притеснявал и съм го обсъждал много пъти. Мога да изложа и мои мисли, и мисли на други хора. Предпочитам обаче да споделя какво казват за това духовните личности, които са корифеи в Православието. Представял съм тяхното мение в книга и смятам, че мнението на тези хора е достатъчно, за да убеди онези, които са в двоумение по въпроса."
Пълният_текст
Тя е малка и хитра
на лисичка прилича,
но сега е богата
тя вече ОБИЧА!
Re: Из разговора
Лесно се говори теоретично, но когато Дачков го запита за свещеника, освещаваш масонска статуя, о. Михаил загуби ума и дума. Чуди се какво да каже. А какво ще каже пък сега, когато "каноничният" Вартоломей прави литургия с католици в техен храм?
Театърът било приятно място, казва о. Михайл, а свети Йоан Кронщадски!/не кой да е!/ преди 100 години отрече театъра като място за храна на страсти!
Нарушението на църковния календар не е толкова дребно нещо - първо защото се нарушава месецослова /който влиза в Правилата!/ и второ защото неизбежно ще дойдат и други отстъпления, което днес виждаме че става.
Е, някои не го виждат...
Театърът било приятно място, казва о. Михайл, а свети Йоан Кронщадски!/не кой да е!/ преди 100 години отрече театъра като място за храна на страсти!
Нарушението на църковния календар не е толкова дребно нещо - първо защото се нарушава месецослова /който влиза в Правилата!/ и второ защото неизбежно ще дойдат и други отстъпления, което днес виждаме че става.
Е, някои не го виждат...
Монасите от последните дни
Както се знае св. Пахомий е имал чудно видение за живота на последните монаси, от което не само се ужасил, но и съкрушил, и дълго, дълго плакал. Накрая чул Божия глас да му говори, да не страда, защото и те ще се спасят заради тежкият за инока живот.
Т.е. съблазните сега са неимоверно много по-вече, отколкото в първите векове след Христа, а и дори разликата от преди един век е голяма. Беззаконието в наше време е в такива мащаби, в каквито никога до сега не е било, повсеместно е и да грешиш вече е нещо абсолютно нормално за човека.
По ненормално е, ако не грешиш.
“Няма нищо по-съблазнително за човека от свободата на съвестта му, но няма и нищо по-мъчително”
Т.е. съблазните сега са неимоверно много по-вече, отколкото в първите векове след Христа, а и дори разликата от преди един век е голяма. Беззаконието в наше време е в такива мащаби, в каквито никога до сега не е било, повсеместно е и да грешиш вече е нещо абсолютно нормално за човека.
По ненормално е, ако не грешиш.
“Няма нищо по-съблазнително за човека от свободата на съвестта му, но няма и нищо по-мъчително”
Re: Монасите от последните дни
Прав си, но ме боли че старите наставления ЛЕКО и не толкова леко, но ХИТРО се променят и сякаш никой не го забелязва. Така го и пишеше в книгите - хората няма да забележат промяната и ПОДМЯНАТА и ще продължат да служат сякаш на Христа, а ще служат на врага...
Виждам го, чувам го и ме боли. С времето подмяната ще става все по-голяма и по-голяма.
Виждам го, чувам го и ме боли. С времето подмяната ще става все по-голяма и по-голяма.
За подмяната, но не Дачковата!
Тя е започнала, апостоле, още от апостолско време (николаите), когато беззаконието вече е действало. Кое е това беззаконие?! Ами то е, че "врагът" пояжда чадата отвътре - от самите църкви. Сатана облече религиозна мантия и си служеше с държавната религия, за да пояжда и верните. По-късно християни избиват християни В ИМЕТО НА ХРИСТА И "БОЖИЯТА МАЙКА"! КАКЪВ АБСУРД!!! КАКВА ЛЪЖА!!! КАКВА ЗАБЛУДА!!!
Днес главите на църквите са превзети от масони, ционисти, глобалисти, икуменисти - все чада дяволови! Плащат десятък на държавните власти и водят (ако може и праведните) към варосаните гробници.
"Горко на фалшивите пастири", казва Господ! Благодатното им време (време за поправление) изтече - вече са отсечени!!!
ЕДИН НАРОД СРЕЩУ ЕДНА ИМПЕРИЯ
Днес главите на църквите са превзети от масони, ционисти, глобалисти, икуменисти - все чада дяволови! Плащат десятък на държавните власти и водят (ако може и праведните) към варосаните гробници.
"Горко на фалшивите пастири", казва Господ! Благодатното им време (време за поправление) изтече - вече са отсечени!!!
ЕДИН НАРОД СРЕЩУ ЕДНА ИМПЕРИЯ
За подмяната, но вашата -сектанската!
Не само николаитите, но и много други сектанти и еретици /Арий, Несторий и др./ са били отхвърлени от Църквата и те не са успели да подменят Църквата. Също и съботяните - те са се появили още в първите години, но апостол Павел ги отряза като краставици:
"НИКОЙ ДА НЕ ВИ ОСЪЖДА ЗА ЯДЕНЕ ИЛИ ПИЕНЕ, ЗА НЯКОЙ ПРАЗНИК ИЛИ НОВОМЕСЕЧИЕ, ИЛИ С Ъ Б О Т А: ТОВА Е СЯНКА НА БЪДЕЩЕТО, А ТЯЛОТО Е ХРИСТОС /ЕФ.2:16-17/.
Възможността да кажете че съботата не е отменена е отсечена! Ония, които пазят съботата като условие за спасение, отричат че изкупителното дело на Христос спасява и се отмятат от Него.
В същия смисъл е правило 29 от Лаодикийския събор /343 г./ "Ако се окажат иудействащи /тоест пазят съботата/, нека са анатема от Христа".
ДНЕС обаче става нещо ДРУГО - появява се ереста на ересите ВСЕЕРЕС, която ще завладее почти всички. Почти, но не всички - за тях се и боря!
За войните те бях помолил нещо - компютъра ми е слаб и не мога да го търся /което го писах/ текстовете при мен се затриха.
Здравей духовно!
"НИКОЙ ДА НЕ ВИ ОСЪЖДА ЗА ЯДЕНЕ ИЛИ ПИЕНЕ, ЗА НЯКОЙ ПРАЗНИК ИЛИ НОВОМЕСЕЧИЕ, ИЛИ С Ъ Б О Т А: ТОВА Е СЯНКА НА БЪДЕЩЕТО, А ТЯЛОТО Е ХРИСТОС /ЕФ.2:16-17/.
Възможността да кажете че съботата не е отменена е отсечена! Ония, които пазят съботата като условие за спасение, отричат че изкупителното дело на Христос спасява и се отмятат от Него.
В същия смисъл е правило 29 от Лаодикийския събор /343 г./ "Ако се окажат иудействащи /тоест пазят съботата/, нека са анатема от Христа".
ДНЕС обаче става нещо ДРУГО - появява се ереста на ересите ВСЕЕРЕС, която ще завладее почти всички. Почти, но не всички - за тях се и боря!
За войните те бях помолил нещо - компютъра ми е слаб и не мога да го търся /което го писах/ текстовете при мен се затриха.
Здравей духовно!
Иисус е важно име.
Не случайно всички протестанти викат Исус, но това не е името на Иисус и затова не идва вероятно Той, освен в някои изключителни случаи, а идва /по Божие допущение/ сатана или негов слуга и помага лукаво за да заблуди сектанта, че пътят му е прав. И почти винаги успява и затова влезлият в мрежите на сектата се оплитат яко и рядко се случва /с Божия подкрепа/ някой да излезе.
Ти от коя секта си? Мислиш че имаш сили да излезеш...
Ти от коя секта си? Мислиш че имаш сили да излезеш...
Благодаря!
Помня че отговорих доста убедително, но не помня от коя книга го взех. Благодаря ти.
Казал на Петър да прибере ножа, но това е за да се изпълни Божия промисъл за спасителната жертва на Христос - на друго място беше казал - не мога ли да извикам 12 легиони ангели.
Помниш ли как един ангел уби 185 000 войници обсадили Йерисалим?!
Трябва да разсъждаваме, а не да прилагаме шаблон. Корнилий стана християнин и апостолът и дума не му каза вече да не убива, тоест той пак ще си е стотник и ще убива враговете и ще пази родината. Кое тук не е ясно. Христос е нещо различно. Той е Месия с Мисия и тя не може да не се изпълни.
Доволен ли си? След 2-3 дни излизам отпуск заа около месец. Укрепвай духовно!
Казал на Петър да прибере ножа, но това е за да се изпълни Божия промисъл за спасителната жертва на Христос - на друго място беше казал - не мога ли да извикам 12 легиони ангели.
Помниш ли как един ангел уби 185 000 войници обсадили Йерисалим?!
Трябва да разсъждаваме, а не да прилагаме шаблон. Корнилий стана християнин и апостолът и дума не му каза вече да не убива, тоест той пак ще си е стотник и ще убива враговете и ще пази родината. Кое тук не е ясно. Христос е нещо различно. Той е Месия с Мисия и тя не може да не се изпълни.
Доволен ли си? След 2-3 дни излизам отпуск заа около месец. Укрепвай духовно!
Моля! (ВАЖНО!!!)
За да изпълни Божията промисъл + "върни ножа си на мястото му; защото всички, които се залавят за нож, от нож ще погинат;" (МАт. 26:52)! Нали?
Не може хем да обичаш, хем да убиваш! Объркваш ме, апостоле! веднъж признаваш повелите на Стария завет, друг път отричаш заповедите... Така не може! Писано е: Не убивай! А Господ ни заръча още по голяма "мъчнотия" - да обичаме врага си!
Аз в момента съм отпуск и докато ти не си излязал желая да споделя нещо лично с теб и бих те помолил за нещо:
На улицата на която живея се случват злини от вече 13-14 години!
В кооперацията, където живея, починаха на около 50-55 г. четирима, сред които е и моят баща, Бог да ги прости! Само от началото на тази година на улицата ни станаха 4-5 нещастни случая: изгоря магазин, запали се къща - задушуи се и почина млад човек (на 42 г.); месец по-късно се запали съседна къща - 1 дете и родителите му едва се спасиха (лежаха в реанимация); само два месеца след това (през една къща) почина внезапно 36 годишен баща на две деца! Това е ужасно! Отдавна говоря на комшиите, отдавна им казвам, че е нужно да осветим блока и цялата улица. Бях се наканил да търся добър свещеник, като се надявах Архимандрит Евсевий (от Чипровския манастир Св. Йоан) да дойде за тази служба! Най-накрая, след повече от 4-5 години, хората, опраени от злото, което ги сполетя, решиха да се обърнат към Бога (дано да са искрени) за помощ! Те са от тия православни, които желаят жертва - курбан! Намерили са свещеник, а аз се надявам той да се обърне към Бога-Вседържителя с Кипрянова молитва. Дано помогне! съседите говорят, че една от жените, живееща в съседна нам къща, която е била против построяванетоп на блока, е ходила при ходжа - от тогава започна това голямо нещастие, на което крайно време е да се тури край!!!
Дай някакъв съвет и указания, какво трябва да се направи в този случай, защото, не и се ще да го кажа, изпитвам съмнения относно начина, по който "работят" една немалка част от православните свещеници, пък и самите хора мах наблягат повече на не толкова важни неща - като пълно покаяние и съжаление за греха!
Благодаря ти предварително!
Бъди здрав!
ЕДИН НАРОД СРЕЩУ ЕДНА ИМПЕРИЯ
Не може хем да обичаш, хем да убиваш! Объркваш ме, апостоле! веднъж признаваш повелите на Стария завет, друг път отричаш заповедите... Така не може! Писано е: Не убивай! А Господ ни заръча още по голяма "мъчнотия" - да обичаме врага си!
Аз в момента съм отпуск и докато ти не си излязал желая да споделя нещо лично с теб и бих те помолил за нещо:
На улицата на която живея се случват злини от вече 13-14 години!
В кооперацията, където живея, починаха на около 50-55 г. четирима, сред които е и моят баща, Бог да ги прости! Само от началото на тази година на улицата ни станаха 4-5 нещастни случая: изгоря магазин, запали се къща - задушуи се и почина млад човек (на 42 г.); месец по-късно се запали съседна къща - 1 дете и родителите му едва се спасиха (лежаха в реанимация); само два месеца след това (през една къща) почина внезапно 36 годишен баща на две деца! Това е ужасно! Отдавна говоря на комшиите, отдавна им казвам, че е нужно да осветим блока и цялата улица. Бях се наканил да търся добър свещеник, като се надявах Архимандрит Евсевий (от Чипровския манастир Св. Йоан) да дойде за тази служба! Най-накрая, след повече от 4-5 години, хората, опраени от злото, което ги сполетя, решиха да се обърнат към Бога (дано да са искрени) за помощ! Те са от тия православни, които желаят жертва - курбан! Намерили са свещеник, а аз се надявам той да се обърне към Бога-Вседържителя с Кипрянова молитва. Дано помогне! съседите говорят, че една от жените, живееща в съседна нам къща, която е била против построяванетоп на блока, е ходила при ходжа - от тогава започна това голямо нещастие, на което крайно време е да се тури край!!!
Дай някакъв съвет и указания, какво трябва да се направи в този случай, защото, не и се ще да го кажа, изпитвам съмнения относно начина, по който "работят" една немалка част от православните свещеници, пък и самите хора мах наблягат повече на не толкова важни неща - като пълно покаяние и съжаление за греха!
Благодаря ти предварително!
Бъди здрав!
ЕДИН НАРОД СРЕЩУ ЕДНА ИМПЕРИЯ
Re: Моля! (ВАЖНО!!!)
Привет
Моето нищо незначещо мнение е това, че при такива случаи, когато се сещаме за свещеника, трябва първо да не забравяме, че "попчето", макар и да е човек, е един вид "особен" човек, защото е овластен от горе, от Бога, и с тази голяма власт той може да се бори срещу нещастията (разбирай злите сили, т.е. демоните). Мисля, че за кооперацията ви и за къщите наоколо първото нещо което трябва и дори е задължително да се направи е освещаването им от православен свещеник.
Що се отнася до хората, то нека да си направят и курбана, щом го искат, сам знаеш, че вярата е нещо много лично и е избор на всеки. Ти например можеш да кажеш на някой, че има Бог, а той да ти отвърне: Не, няма. По-късно може и да се "обърне", но тук всичко е важно, включително и това, че си му казал това (в даден момент). Но по-важното е търпението - това към хората, били те и езичници "имащи" се за православни.
Аз, когато ти казвам нещо, и то не от моя позиция, а от тая на Православието, ти винаги ли приемаш всичко, та и да го изпълниш?
И накрая да повторя - според мен най-важното на първо време е освещаването на домовете.
А пък за хората - за всеки отделен случай е различно и достатъчно сложно.
Бъди здрав. И физически и духовно.
Моето нищо незначещо мнение е това, че при такива случаи, когато се сещаме за свещеника, трябва първо да не забравяме, че "попчето", макар и да е човек, е един вид "особен" човек, защото е овластен от горе, от Бога, и с тази голяма власт той може да се бори срещу нещастията (разбирай злите сили, т.е. демоните). Мисля, че за кооперацията ви и за къщите наоколо първото нещо което трябва и дори е задължително да се направи е освещаването им от православен свещеник.
Що се отнася до хората, то нека да си направят и курбана, щом го искат, сам знаеш, че вярата е нещо много лично и е избор на всеки. Ти например можеш да кажеш на някой, че има Бог, а той да ти отвърне: Не, няма. По-късно може и да се "обърне", но тук всичко е важно, включително и това, че си му казал това (в даден момент). Но по-важното е търпението - това към хората, били те и езичници "имащи" се за православни.
Аз, когато ти казвам нещо, и то не от моя позиция, а от тая на Православието, ти винаги ли приемаш всичко, та и да го изпълниш?
И накрая да повторя - според мен най-важното на първо време е освещаването на домовете.
А пък за хората - за всеки отделен случай е различно и достатъчно сложно.
Бъди здрав. И физически и духовно.
Редактирано от TRl на