Ima li Bugari vo Bugarija?
11 отговора
352 прегледа
Ima li Bugari vo Bugarija?
ДЕЛЕГАЦИЈА НА ПОМАЦИТЕ ОД БУГАРИЈА ВО МАКЕДОНИЈА
И ПОМАЦИТЕ И ТОРБЕШИТЕ И ГОРАНЦИТЕ
СЕ НЕРАСКИНЛИВ И НЕОТУЃИВ ДЕЛ ОД МАКЕДОНСКИОТ НАРОД
04 мај 2002 година, Скопје, Македонија - Сојузот на Македонците со исламска религија беше домаќин на делегација на Македонците со исламска религија од Бугарија.
На средбата се разменети мислења околу положбата и правата на Македонците муслимани во Македонија, Бугарија, Албанија и на Косово и притоа беше истакнато дека и Помаците во Бугарија и Торбешите во Македонија и Албанија и Горанците во Македонија, Албанија и на Косово се нераскинлив и неотуѓив дел од македонскиот народ.
- Ние сме муслимани по вера но, пред се, сме етнички Македонци, независно од условите во кои сме живееле или се уште живееме во државите чии државјани сме, - истакнаа во заедничката изјава Македонците со исламска религија од Македонија и Бугарија.
Во Бугарија денес живеат околу 400.000 Македонци со исламска религија, познати како Помаци. Претежно и компактно живеат на планината Родопи поделени од двете страни на границата со поделбата на Македонија меѓу Бугарија и Грција во 1913 година со Букурешкиот договор по Втората Балканска војна. Само во Благоевградскиот округ ги има околу 75.000, во Смоленскиот округ ги има 130.000, а во Пазарџикскиот округ ги има околу 40.000. Во цела Бугарија ги има уште 155.000.
Во Грција, Помаците, односно Македонците со исламска религија живеат, исто така, компактно на планината Родопи, но од другата страна на границата во Егејскиот дел на Македонија. Нивниот број таму изнесува околу 150.000. Атина настојува Помаците, односно Македонците муслимани во Грција да ги прогласи и третира за посебна етничка група, како што ги третира Македонците христијани како „Славомакедонци“. Меѓутоа, Помаците не се ништо друго освен Македонци со исламска религија. Најголемиот број Македонци со исламска религија од Егејскиот дел на Македонија, Атина ги размени, односно протера во 1923 година со Лозанската Конвенција за заемно преселување на населението склучена помеѓу Турција и Грција од 30 јануари 1923 година, кога најголемиот број Македонци со исламска религија од Егејскиот дел на Македонија беа разменети, односно протерани во Турција. Денес тие во Турција живеат претежно во оббластите Анадолија и Кападокија, постарите, но и полмадлите, се уште го зборуваат македонскиот јазик егејските дијалекти од источаниот дел на Егејска Македонија. Со Нејската Конвенција, пак, за заемно преселување на населението склучена помеѓу Бугарија и Грција од 27 ноември 1919 година, голем број Македонци христијани од Егејскиот дел на Македонија беа разменети односно протерани во Бугарија, низ речиси целата нејзина територија, во Пиринскиот дел на Македонија, Софија до Црно Море. Овие расистички конвенции, кои претставуваат институциоинализиран геноцид и етничко чистење на Македонците од нивните вековни и автохтони родни огништа од Егејскиот дел на Македонија, со низата претходни меѓународни договори, дефинитивно ја разбија гео-политичката, етничката и економската целина на еден од најстарите народи во светот - македонскиот народ. Сепак, и покрај тоа, протераните и раселените Македонци, независно дали се тие христијани или муслимани, се чувствуваат за етнички Македонци.
Делегацијата на Македонците со исламска религија од Бугарија оствари средба и со претседателот на Светскиот Македонски Конгрес, Тодор Петров. Претседателот на СМК Петров информираше за мерките и активностите на СМК за унапредување на положбата и правата на Македонците со исламска религија во Македонија и на Балканот и во тие рамки го изнесе предлогот, Светскиот Македонски Конгрес да биде покровител на Првата Балканска конференција на Македонците со исламска религија, на која ќе бидат поканети Македонци со исламска религија од сите балкански земји - од Србија, Албанија, Грција, Бугарија и Турција, како и од заедниците на македонските со исламска религија од Европа, САД, Канада и Австралија, што беше со задоволство прифатено.
И ПОМАЦИТЕ И ТОРБЕШИТЕ И ГОРАНЦИТЕ
СЕ НЕРАСКИНЛИВ И НЕОТУЃИВ ДЕЛ ОД МАКЕДОНСКИОТ НАРОД
04 мај 2002 година, Скопје, Македонија - Сојузот на Македонците со исламска религија беше домаќин на делегација на Македонците со исламска религија од Бугарија.
На средбата се разменети мислења околу положбата и правата на Македонците муслимани во Македонија, Бугарија, Албанија и на Косово и притоа беше истакнато дека и Помаците во Бугарија и Торбешите во Македонија и Албанија и Горанците во Македонија, Албанија и на Косово се нераскинлив и неотуѓив дел од македонскиот народ.
- Ние сме муслимани по вера но, пред се, сме етнички Македонци, независно од условите во кои сме живееле или се уште живееме во државите чии државјани сме, - истакнаа во заедничката изјава Македонците со исламска религија од Македонија и Бугарија.
Во Бугарија денес живеат околу 400.000 Македонци со исламска религија, познати како Помаци. Претежно и компактно живеат на планината Родопи поделени од двете страни на границата со поделбата на Македонија меѓу Бугарија и Грција во 1913 година со Букурешкиот договор по Втората Балканска војна. Само во Благоевградскиот округ ги има околу 75.000, во Смоленскиот округ ги има 130.000, а во Пазарџикскиот округ ги има околу 40.000. Во цела Бугарија ги има уште 155.000.
Во Грција, Помаците, односно Македонците со исламска религија живеат, исто така, компактно на планината Родопи, но од другата страна на границата во Егејскиот дел на Македонија. Нивниот број таму изнесува околу 150.000. Атина настојува Помаците, односно Македонците муслимани во Грција да ги прогласи и третира за посебна етничка група, како што ги третира Македонците христијани како „Славомакедонци“. Меѓутоа, Помаците не се ништо друго освен Македонци со исламска религија. Најголемиот број Македонци со исламска религија од Егејскиот дел на Македонија, Атина ги размени, односно протера во 1923 година со Лозанската Конвенција за заемно преселување на населението склучена помеѓу Турција и Грција од 30 јануари 1923 година, кога најголемиот број Македонци со исламска религија од Егејскиот дел на Македонија беа разменети, односно протерани во Турција. Денес тие во Турција живеат претежно во оббластите Анадолија и Кападокија, постарите, но и полмадлите, се уште го зборуваат македонскиот јазик егејските дијалекти од источаниот дел на Егејска Македонија. Со Нејската Конвенција, пак, за заемно преселување на населението склучена помеѓу Бугарија и Грција од 27 ноември 1919 година, голем број Македонци христијани од Егејскиот дел на Македонија беа разменети односно протерани во Бугарија, низ речиси целата нејзина територија, во Пиринскиот дел на Македонија, Софија до Црно Море. Овие расистички конвенции, кои претставуваат институциоинализиран геноцид и етничко чистење на Македонците од нивните вековни и автохтони родни огништа од Егејскиот дел на Македонија, со низата претходни меѓународни договори, дефинитивно ја разбија гео-политичката, етничката и економската целина на еден од најстарите народи во светот - македонскиот народ. Сепак, и покрај тоа, протераните и раселените Македонци, независно дали се тие христијани или муслимани, се чувствуваат за етнички Македонци.
Делегацијата на Македонците со исламска религија од Бугарија оствари средба и со претседателот на Светскиот Македонски Конгрес, Тодор Петров. Претседателот на СМК Петров информираше за мерките и активностите на СМК за унапредување на положбата и правата на Македонците со исламска религија во Македонија и на Балканот и во тие рамки го изнесе предлогот, Светскиот Македонски Конгрес да биде покровител на Првата Балканска конференција на Македонците со исламска религија, на која ќе бидат поканети Македонци со исламска религија од сите балкански земји - од Србија, Албанија, Грција, Бугарија и Турција, како и од заедниците на македонските со исламска религија од Европа, САД, Канада и Австралија, што беше со задоволство прифатено.
Re: Ima li Bugari vo Bugarija?
MAKEDONSKIOT JAZIK VO GRCIJA SPORED EVROPSKOTO BIRO ZA POMALKU UPOTREBUVANI JAZICI
EUROPEAN BUREAU FOR LESSER-USED LAGUAGES IN GREECE
[линк]
5 lesser-used languages are spoken on the territory of Greece: Albanian, Aromanian, Pomak, Slav-macedonian, and Turkish
ARBЛRISHTE, ARVANITIKA, SHQIP (Albanian)
Family: Indo-European: Albanian: Tosk dialects
Region: Arvanite is spoken in small isolated communities widely separated from each other in present-day central and southern Greece. Albanian is also spoken in communities in western Epiros.
Numerical strength: It is not clear how large the present number of Arvanite speakers is. The 1951 census counted about 23,000 Arvanites. However, these figures were underestimated. The language is only used on an informal basis.
Status: No legal status.
Public services: The language enjoys no public presence.
Education: The language is not present in the education system.
Media: The language is not present in the media, except rare broadcasting of Arvanitika songs on local radio. Broadcasts and papers in the official Albanian language for the Albanian immigrants do not interest Arvanitika speakers.
Albanian is also spoken as a lesser-used language in Italy.
Web links about Albanian
Top of the page
ARMОNESTE, VLAHESTE (Aromanian/Vlach)
Family: Indo-European: Balkan Romance
Region: Vlach speakers are found scattered across Thessaly, Pindus and Ipiros (the mountainous regions of the Hellenic peninsula). Nowadays, most of the speakers live in adjacent cities.
Numerical strength: There are no reliable estimates of the number of speakers of the language. The 1951 census listed 40,000 speakers but the figures were probably underestimated. The language is confined to family and colloquial use.
Status: No legal status.
Public services: Vlach does not enjoy any public presence.
Media: Occasional broadcasting of Vlach songs on local radios
Meglenite Vlach/Meglenoromanian: this separate language is spoken by a few thousand people in Greek Macedonia (speakers can be found in the FYROM too).
Web links about Vlach
Top of the page
MAKEDONSKI, BUGARSKI, BALGARSKI (Slav-Macedonian)
Family: Indo-European: South Slavic, Eastern subgroup
Region: During the first two decades of the century and during the years of the civil war (ended in 1949), a substantial proportion of Slav speakers left their homes to settle down in what is today Bulgaria and Macedonia (FYROM). Most of the areas which were then populated by Slav speakers kept Slav speaking groups, namely from the prefecture of Drama to the prefecture of Kastoria. The language is more dynamic in the prefectures of Florina and Pella.
Numerical strength: The official census of 1951 indicated that about 40,000 speakers of Slav-Macedonian lived in Greek Macedonia but the figures were underestimated.
Status: The language is confined to family and colloquial use and has no official recognition whatsoever.
Public services: The language has no public presence whatsoever.
Media: In some Slav speaking areas, it is possible to receive TV programmes from the Former Yugoslav Republic of Macedonia (FYROM) as well as Bulgarian and Macedonian radio programmes. A bilingual (Greek-Macedonian) bi-monthly magazine is currently published in Florina.
Web links about Slav-macedonian
Top of the page
TЬRKЗE (Turkish)
Family: Altaic family, Turkic branch, O_uz group (south-western), European (Rumeli) dialects of Turkish
Region: The Turkish-speaking population of Greece live in Western Thrace. They are Muslims by religion. During the last two decades, a few thousand Turkish speakers (mostly gypsies) have emigrated to Athina and Thessaliniki urban areas. The vast majority of Muslim gypsies (who lived originally only in Western Thrace) have Turkish as their mother tongue. There is also a small Turkish-speaking community on the Dodecanessa islands.
Numerical strength: The 1951 census counted well over 90,000 Turkish speakers.
Status: Under the Treaty of Lausanne (1923), the Muslims of Western Thrace (viz. Turks, Pomaks and Gypsies) enjoy protection and rights. They are allowed to maintain their own religious institutions. Turkish in Western Thrace is the only de jure recognized lesser-used language in Greece.
Public services: A translator is available at the courts and at Muslim polling stations.
Education: Muslims have their own elementary schools (co-funded by the Greek state) where around half of the subjects are taught in Turkish. There are two secondary schools in the same situation. There is also an Academy in Thessaloniki in which Muslims study in order to teach in these elementary schools (for the subjects in Turkish)
Media: There are some newspapers and weekly magazines and some local radio broadcast in Turkish. The local public radio broadcasts news in Turkish and the municipality of Komotini offers one of the Turkish satellite channels. Almost every Muslim household is equipped with a satellite dish to receive Turkish programmes.
Web links about Turkish
Top of the page
POMATЉKI, POMASKI (pomaki)
Family: Indo-European: South Slavic, eastern Subgroup
Region: The Pomaks live in Western Thrace (Greece). In the past two decades, a few thousand of them have migrated to the prefecture of Attici. They speak the Rhodope dialect.
Numerical strength: According to estimates, about 27,000 Pomaks lived in Western Thrace in 1971.
Status: Under the Treaty of Lausanne (1923), the Muslims of Western Thrace (viz. Turks, Pomaks and Gypsies) enjoy protection and rights. They are allowed to maintain their own religious institutions. Pomak enjoys no official status.
Public services: Pomak enjoys no public presence in Greece.
Education: Pomak children attend Muslim schools where subjects are equally divided between Greek and Turkish. The use of the mother tongue is therefore relegated to family and colloquial interaction. A private company has published a primer for the Pomak language using the Greek alphabet.
Media: A monthly newspaper using the Greek alphabet is currently published in Komotini.
Web links about Pomak
Top of the page
EUROPEAN BUREAU FOR LESSER-USED LAGUAGES IN GREECE
[линк]
5 lesser-used languages are spoken on the territory of Greece: Albanian, Aromanian, Pomak, Slav-macedonian, and Turkish
ARBЛRISHTE, ARVANITIKA, SHQIP (Albanian)
Family: Indo-European: Albanian: Tosk dialects
Region: Arvanite is spoken in small isolated communities widely separated from each other in present-day central and southern Greece. Albanian is also spoken in communities in western Epiros.
Numerical strength: It is not clear how large the present number of Arvanite speakers is. The 1951 census counted about 23,000 Arvanites. However, these figures were underestimated. The language is only used on an informal basis.
Status: No legal status.
Public services: The language enjoys no public presence.
Education: The language is not present in the education system.
Media: The language is not present in the media, except rare broadcasting of Arvanitika songs on local radio. Broadcasts and papers in the official Albanian language for the Albanian immigrants do not interest Arvanitika speakers.
Albanian is also spoken as a lesser-used language in Italy.
Web links about Albanian
Top of the page
ARMОNESTE, VLAHESTE (Aromanian/Vlach)
Family: Indo-European: Balkan Romance
Region: Vlach speakers are found scattered across Thessaly, Pindus and Ipiros (the mountainous regions of the Hellenic peninsula). Nowadays, most of the speakers live in adjacent cities.
Numerical strength: There are no reliable estimates of the number of speakers of the language. The 1951 census listed 40,000 speakers but the figures were probably underestimated. The language is confined to family and colloquial use.
Status: No legal status.
Public services: Vlach does not enjoy any public presence.
Media: Occasional broadcasting of Vlach songs on local radios
Meglenite Vlach/Meglenoromanian: this separate language is spoken by a few thousand people in Greek Macedonia (speakers can be found in the FYROM too).
Web links about Vlach
Top of the page
MAKEDONSKI, BUGARSKI, BALGARSKI (Slav-Macedonian)
Family: Indo-European: South Slavic, Eastern subgroup
Region: During the first two decades of the century and during the years of the civil war (ended in 1949), a substantial proportion of Slav speakers left their homes to settle down in what is today Bulgaria and Macedonia (FYROM). Most of the areas which were then populated by Slav speakers kept Slav speaking groups, namely from the prefecture of Drama to the prefecture of Kastoria. The language is more dynamic in the prefectures of Florina and Pella.
Numerical strength: The official census of 1951 indicated that about 40,000 speakers of Slav-Macedonian lived in Greek Macedonia but the figures were underestimated.
Status: The language is confined to family and colloquial use and has no official recognition whatsoever.
Public services: The language has no public presence whatsoever.
Media: In some Slav speaking areas, it is possible to receive TV programmes from the Former Yugoslav Republic of Macedonia (FYROM) as well as Bulgarian and Macedonian radio programmes. A bilingual (Greek-Macedonian) bi-monthly magazine is currently published in Florina.
Web links about Slav-macedonian
Top of the page
TЬRKЗE (Turkish)
Family: Altaic family, Turkic branch, O_uz group (south-western), European (Rumeli) dialects of Turkish
Region: The Turkish-speaking population of Greece live in Western Thrace. They are Muslims by religion. During the last two decades, a few thousand Turkish speakers (mostly gypsies) have emigrated to Athina and Thessaliniki urban areas. The vast majority of Muslim gypsies (who lived originally only in Western Thrace) have Turkish as their mother tongue. There is also a small Turkish-speaking community on the Dodecanessa islands.
Numerical strength: The 1951 census counted well over 90,000 Turkish speakers.
Status: Under the Treaty of Lausanne (1923), the Muslims of Western Thrace (viz. Turks, Pomaks and Gypsies) enjoy protection and rights. They are allowed to maintain their own religious institutions. Turkish in Western Thrace is the only de jure recognized lesser-used language in Greece.
Public services: A translator is available at the courts and at Muslim polling stations.
Education: Muslims have their own elementary schools (co-funded by the Greek state) where around half of the subjects are taught in Turkish. There are two secondary schools in the same situation. There is also an Academy in Thessaloniki in which Muslims study in order to teach in these elementary schools (for the subjects in Turkish)
Media: There are some newspapers and weekly magazines and some local radio broadcast in Turkish. The local public radio broadcasts news in Turkish and the municipality of Komotini offers one of the Turkish satellite channels. Almost every Muslim household is equipped with a satellite dish to receive Turkish programmes.
Web links about Turkish
Top of the page
POMATЉKI, POMASKI (pomaki)
Family: Indo-European: South Slavic, eastern Subgroup
Region: The Pomaks live in Western Thrace (Greece). In the past two decades, a few thousand of them have migrated to the prefecture of Attici. They speak the Rhodope dialect.
Numerical strength: According to estimates, about 27,000 Pomaks lived in Western Thrace in 1971.
Status: Under the Treaty of Lausanne (1923), the Muslims of Western Thrace (viz. Turks, Pomaks and Gypsies) enjoy protection and rights. They are allowed to maintain their own religious institutions. Pomak enjoys no official status.
Public services: Pomak enjoys no public presence in Greece.
Education: Pomak children attend Muslim schools where subjects are equally divided between Greek and Turkish. The use of the mother tongue is therefore relegated to family and colloquial interaction. A private company has published a primer for the Pomak language using the Greek alphabet.
Media: A monthly newspaper using the Greek alphabet is currently published in Komotini.
Web links about Pomak
Top of the page
Gi sakate? Zimajte gi
Zemete i Turcite...i tie se vsushnost Makedonci, ama Islamizirani i Turko-zboreshti.
Shopite se cisti Makedonci!!!!
Nema Bugari vo Bugaria, epa nema,,, site sme Makedonci samo ima 10 000 Tatari ama i niv ke gi Makedonizirame
MAKEDONIJA OD ADRIATIKA DO CERNOTO MORE!
AJ FALANGA-A-A-A-A-A!!!
Shopite se cisti Makedonci!!!!
Nema Bugari vo Bugaria, epa nema,,, site sme Makedonci samo ima 10 000 Tatari ama i niv ke gi Makedonizirame
MAKEDONIJA OD ADRIATIKA DO CERNOTO MORE!
AJ FALANGA-A-A-A-A-A!!!
Има ли македонци во Македония?
Абе Лаци много си се напнал тоя пат. Недей така, ке се повредиш нещо.
Соред последното преброяване малцинствата в България са към 15%, по данни на Централното разузнавателно управление на САЩ те са 17%.
Какво да кажеме за Македония? Тези, които се декларират като македонци в България са не повече от 4 000 човека. В голямата си част помаците се декларират като българи, но има и такива, които се самоопределят и като ескимоси.
Според преброяването в Македония като македонци са се декларирали 67%, значи 33% от населението са малцинства. От тях примерно 1 000 000 са "македонци" и има 200 000 - 300 000 сърбокомунисти (представители на смесени бракове между македонци и сърби). Но положението е още по-лошо при младата генератция. Например, 40% от новобранците в македонската войска са албанци (само албанци), с другите малцинства вероятно този процент достига 50%. Македония си е отишла брате, не го ли разбра. И ако вие не мислите бързо в следващите 10 години можете да се окажете малцинство в собствената си страна. Защото тогава вие ще бъдете млацинство и албанците няма да ви пуснат да се отделите от Македония. За тях ще бъде по-добре да ви претопят. Време е да се събудите от античните си сънища и да гледате истината в очите, защото позата на щтрауса, която заемата сега е много удобна за албанците.
Какво е най-доброто решение за Македония? Едно от тях предложи македонският академик Ефремовски, за размяна на територи между Албания и Македония. Като териториите в Албания населени с българи да преминат към Македония, а македонците да дадат териории населени с албанци. Другата възможност е Македония да се присъедини към България, но не е ясно дали българският народ ще се съгласи да приеме албанците. Е това е, ако искаш ми вервай, но не е далеч времето когато горчиво ще съжалявате за това, че сте си затваряли очите пред истинската опасност и сте се занимавали с антибългарска пропаганда.
Соред последното преброяване малцинствата в България са към 15%, по данни на Централното разузнавателно управление на САЩ те са 17%.
Какво да кажеме за Македония? Тези, които се декларират като македонци в България са не повече от 4 000 човека. В голямата си част помаците се декларират като българи, но има и такива, които се самоопределят и като ескимоси.
Според преброяването в Македония като македонци са се декларирали 67%, значи 33% от населението са малцинства. От тях примерно 1 000 000 са "македонци" и има 200 000 - 300 000 сърбокомунисти (представители на смесени бракове между македонци и сърби). Но положението е още по-лошо при младата генератция. Например, 40% от новобранците в македонската войска са албанци (само албанци), с другите малцинства вероятно този процент достига 50%. Македония си е отишла брате, не го ли разбра. И ако вие не мислите бързо в следващите 10 години можете да се окажете малцинство в собствената си страна. Защото тогава вие ще бъдете млацинство и албанците няма да ви пуснат да се отделите от Македония. За тях ще бъде по-добре да ви претопят. Време е да се събудите от античните си сънища и да гледате истината в очите, защото позата на щтрауса, която заемата сега е много удобна за албанците.
Какво е най-доброто решение за Македония? Едно от тях предложи македонският академик Ефремовски, за размяна на територи между Албания и Македония. Като териториите в Албания населени с българи да преминат към Македония, а македонците да дадат териории населени с албанци. Другата възможност е Македония да се присъедини към България, но не е ясно дали българският народ ще се съгласи да приеме албанците. Е това е, ако искаш ми вервай, но не е далеч времето когато горчиво ще съжалявате за това, че сте си затваряли очите пред истинската опасност и сте се занимавали с антибългарска пропаганда.
в отговор на Aл. Makeдoнckи
#11
Bugari imalo vo Albanija?
ne sum chul.
abe jasno e toa shtop kazhuvash samo nema vrska so temava a toa e deka samite Pomaci vikaat deka se Makedonci i deka gi ima tolku mnogu. ne vikam jas taka. samo prenesuvam. now, kill the messanger.
abe jasno e toa shtop kazhuvash samo nema vrska so temava a toa e deka samite Pomaci vikaat deka se Makedonci i deka gi ima tolku mnogu. ne vikam jas taka. samo prenesuvam. now, kill the messanger.