ВЪВЕДЕНИЕ

Когато бях все още малко момче, майка ми надраска няколко думи с малки букви в меката външна кора на една мъничка, още неузряла тиква. От едната страна тя написа "За славата Божия", а от другата: "Исус спасява". Това писане върху тиква е една стара английска традиция (години по-късно, по други тикви, ние щяхме да пишем нови текстове: имена на любими футболни отбори и др.) Колкото повече растеше тиквата, толкова повече се уголемяваха думите, и след няколко месеца откъснахме този вече доста голям, стар и покрит с твърда кора зеленчук и заедно със сестра ми го влачихме миля и половина в една разнебитена детска количка до баптистката мисия за празничната служба по случай прибирането на реколтата. Ето я там, сложена върху огъващия се под тежестта и олтар - стара, негодна за ядене и много корава. За нас това беше християнството на Исус Христос. Ние не знаехме нищо за Исус просветления Учител, нито пък за Исус човека. Всичко, което знаехме, на което ни бяха учили, беше коледната история, повитото в пелени бебе, разпънатият герой, умиращ за нашите грехове, привидно безкрайните, безсмислени притчи. Само агония и никакъв екстаз.Уплашени обаче от образа на адското огнено проклятие, ние усърдно се опитвахме да вярваме. Всичко, което трябваше да направиш, за да си запазиш място на небесата, беше да се наредиш от време на време на тази благочестива християнска опашка и да се молиш усърдно. И, о Божичко, дали съм се молил! Та аз бях най-добрата машинка за молитви в Южна Англия. Когато нещата загрубяваха - на колене, ръцете събрани, поетичен брътвеж, отправен към небесата. Дори по-късно, по време на кубинската ракетна криза, след прочитане на заглавията от вестниците аз коленичех до леглото си, скован от страх, и шепнех към небесата: "Мили Исусе, ако стане война, помогни ни. Ако не можеш да ни помогнеш, недей помага на онези комунисти." Тъй че аз не знаех нищо за молитвата, нито за Исус - Учителя и Човека. Всичко беше само помпозни енорийски свещеници и набожна попщина, само за вина и боклук. Всичко беше точно като онази тиква с нейните уплашени свещени думи, надраскани само на повърхността: стара, дебелокожа и трудна за преглъщане.А сега тук при Ошо, със сърце избухващо от радост, с пеещо гърло, пълно с "Алилуя", аз за първи път изживявам смисъла на реалността на Исус Христос. В тези беседи Ошо смъква външните слоеве на нашите втълпени идеи, на нашите митове и объркани морални норми, и ни води със светлина и страх в истинската магия и чудеса на Исус - Исус любовникът, състрадателен, празнуващ и общуващ с обикновените хора - с проститутката, с рибаря - обгръщащ всички със своята любов, призоваващ всички при себе си, както прокажени, така и престъпници. Исус бунтарят. Не насилствената политическа революция на Че Гевара, а един вътрешен бунт, който си пробива път през маските и фасадите на мъртвия морал и традицията. Бунт против тъмнината, който наистина отваря слепи очи. Ошо ни разказва същите истории, същите притчи, но с една свежест и жизненост, никога преди невкусвани, показвайки ни с умел замах техния вътрешен смисъл, тяхната вечна уместност. Ние за първи път чувстваме смеха, страстта, тишината и празника на Исус Христос. За първи път наистина го чувстваме едновременно като син човешки и син Божи. Ошо казва: Да бъдеш, значи да бъдеш Бог. Тогава каква е разликата между теб и Исус? Разликата не е в твоето същество. Разликата е само в твоето знаене, в твоето припознаване, осъзнаване. Исус знае, че е син Божи, а ти още не си припознал това. Тази е единствената разлика. Можеш да припознаеш във всеки един момент. В самото това припознаване - трансформацията Ошо може да говори за Учителя Исус с авторитет, тъй като те летят в едно и също ясно небе. Тези беседи са наистина една приключенска история, и то не каква да е приключенска история, а историята на най-великото приключение, на единственото приключение - приключението на завръщането към своята истинска природа. Едно сърдечно приключение. Приключение на прибирането у дома. Ние тук, като санясини на Ошо, сме се впуснали в това приключение. Ако прочетеш тези беседи и сърцето ти е отворено, и ти също можеш да се впуснеш. И тогава Коледа никога вече няма да бъде отново същата.

Да беше си останал, да се молиш в Южна Аглия. А на сапуна Исус Христос, тук му тече рекламата вече десета година. Така, че си го продавай при производителя, ще спестиш от транспортни разходи.

Ошо не е рекламно лице на Исус Христос. А аман можем да кажем на гелеменовчетата дето ни надуха главите с простотии последните 10 години.

Ошо определено не е рекламно лице на Исус, той по скоро държи правата на запазената марка. И се мъчи да ни я продаде, като сапун или прах за пране. Исус пере по добре, не бяло, а искрящо бяло. Не просто вяра, а истинка вяра.

Защо при проповедите и разговорите с учениците си Исус, никога не казва: - Вижте кво пичове, понеже сте малко тъпички и бавноразвиващи се, няма да ви кажа цялата истина, трябва да изчакате някои и друг век, да се появи великият пророк ......... (Ошо, Емануил, Слово на Живот и др. ,постави правилния на празното място), за да ви обясни същноста на моето учение и мен самия. И неговото име ще бъде Истина. Амин, Алилуя.

а защо не казва куп други неща? казва, това което иска... това че не казва нещо, не значи, че казва обратното, нали?

Защото няма смисъл, да идва на земята за да издаде том първи от избраните си съчинения. А останалите томове да се дописват от този или онзи. Когато казваш истината, я казваш цялата. 99% истина е просто достоверна лъжа. Така, че задължително щеше да ни каше кой ща издаде останалите томове, за да не ги пропуснем.

Коледа и без друго никога няма да бъде същата. С каквото и правене или неправене да се захванеш , тя винаги ще бъде друга. Нито по-близо , нито по-далеч от нищото или нещото към което се стремиш или към което не се стремиш.

Той не може да каже истината! Истината не може да бъде изказана нито от него нито от който и да било друг - тя може само да бъде преживяна, а някой от неговите ученици са я видели с негова помощ. Именно това значи лекуването на слепи очи...

Аз пък си мислех, че пророците са затова да ни разкриват истината.Защото бог говори с тяхната уста. И учението му си е съвсем завършено и без Ошо и др., който постояно се мъчат да допишат и допълнят Евангилието.

говоренето и истината нямат нищо общо... няма как - ако е говорене, тогава не е 100% истина - ако е 99% истина - това не е истина...

Въпросът от който почна спора, не беше как точно се проявява истината и кой как я открива. На този въпрос можем да си пишем безкрай. Въпросът на който исках отговор беше: "Има ли нужда Евангелиото от дописване, и ако такава нужда има защо Исус не го е споменал?". А истината има нужда, да бъде облечена в думи. Затова бог даде на Мойсеи десете заповеди , формолирани и написани. Не ги провидя или втълпи на народа.Защото само написаното остава.

blagodaria ti ot sarce

И Исус е дописал Вехтия Завет нали? И неговото учение е допълнение, пояснение и отричане на старото (перефраза: казва ли са ви око за око... Аз ви казвам да си обърнете и другата буза...). За 2000 години светът се е променил. Пояснения винаги ще бъдат нужни, само в съвършенството няма пояснения. И щом идва ново време, нова епоха, значи трябва да започне нов строеж, ново издигане на знанието.

След като Бог е всемогъщ , всезнаещ и съвърщен, защо му трябва на някакви си 2000 години, да допълва и пояснява трудовете си. А не е ли несправедливо, когато дойде страшният съд, да съди по различни правила, хората от различни епохи. Допълнени и пояснени. Основно правило е , да не се променят правилата по време на игра. А играта тече....

Въпросът на който исках отговор беше: "Има ли нужда Евангелиото от дописване, и ако такава нужда има защо Исус не го е споменал?". Аз не мога да ти отговоря с някаква абсолютност - мога да ти кажа какво мисля аз - не, няма нужда от дописване... нуждата е от разбиране, а не от сляпо следване на последователи на някаква църква - тук става въпрос за Исус, а не за някакви религии, въпреки от облалтта. А защо хората имат нужда да обличат истината в думи? И що за хора са това? Едно мога да ти кажа - истински мъдрите хора знаят, че не е възможно... аз не го знам - само съм чувал.

Нямало е как да се появи направо цвета - трябват и корени.

Приблизително за нищо.

Тъпанар !

Апостол Павел в 2 Тимотей 4:3: Защото ще дойде време, когато няма да търпят здравото учение; но, понеже ги сърбят ушите, ще си насъберат учители по своите страсти, 4 и, като отвърнат ушите си от истината, ще се обърнат към басните. Отговорът на въпроса дали има нужда Евангелието от дописване е твърдо не! А ако някой си мисли че Исус е отрекъл нещо от Стария завет ще му препоръчам да прочете целия Стар Завет а не само 10-те заповеди..