|
|
| Тема |
 Re: Как дяволът чете евангелието [re: JovanDamaskin] |
|
| Автор |
persone (върховист) |
|
| Публикувано | 25.06.19 11:48 |
|
|
|
Това е друго. Златарски и Гюзелев говорят за тюркски произход, а Цвиич за татарски. Тюркският или туранският произход не означават непременно турски или татарски. Даже въобще, но на по-късен етап се смесват.
Цвиич черпи идеите си от австрийският немец Енгел. Според Цвиич българите са два вида - църни татари и потатарчени сърби и всички онези сред българите които говорят славянски език всъщност са сърби. Затова в предначертанието са говори за прави сърби от Белград до Цариград. Същата теория по-късно е приета директно от сърбите при югославските македонисти, че македонците са прави славяни и нямат нищо общо со бугарите, со жути лица, коси цепки и криви нодзе.
По голямо внимание на древните българи отделя Йохан Енгел в неговата „История на българите в Мизия” 1797 г. Той поддържа схващането на Й. Тунман по отношение на ранните българи, като прави уточнението, че те са народ от татарски произход. Привежда за това и няколко примера, във връзка с техните лични имена, титли и т.н. От къде се явяват толкова рано „татари” на европейската сцена, още в 5 и 6 век от новата ера, Й. Енгел не уточнява.
http://andorey.blog.bg/history/2018/01/28/prabylgarite-tiurki-ili-slaviani.1590731
| |
| |
| 
|
|
