Не знаех, че има чеченци християни, но така каза самата тя. При все, че е в България от много време и знае добре отношението на българите към руснаците (напоследък доста противоречиво), не смятам, че се превзема, а че това си е нейното етническо самоопределение, както в случая с македонската българка Диана. Трябва да се има предвид сложната понякога за самите неруски жители на голямата страна, възможност за самоопределяне. Например Кобилкина, която познавам лично от много одавна, се е самоопределяла пред мен като: казачка (дъщеря на донско казашко семейство), украинка, рускиня. Това е само един от многото примери.