А зашто на страна на бугараш ?
Јас тие ги имам и како публикации от МАНУ,............. Цепенков го имаме пред БАН , сшто и Пулевски .......... Димитар Македонски , Шапкарев , Зборникот ............
Ја има , И ЈА ИМА ПРОЧИТАНО ........ никаде Стјепан не понудил награда како Боце .......... има свое ОБЈАСНУВАЊЕ и сите извори , от сите хроничари се цитирани во оригинал .........
Норазбирливо за за тебе , нели ?
Стјепан Антолјак во прилогот „„Македонија“ и „Македонците“ во средниот век“ (1972 г), пишува дека од сите византиски писатели од XIII и XIV век: „...најинтересен е Иван Кантакузен (XIV век), кој наведува едно писмо од турскиот султан, упатено до него. Во тоа писмо овој владетел го нарекува не само крал на Грците, Бугарите, Власите, Русите, Албанците итн, туку покрај сето тоа: Симеон и дури „меч на Македонците“.“
Во еден документ од 1389 г. се појавува како цариник на босанскиот владетел Стјепан I Твртко „Novak Makiedon“, а во еден друг спис од 1399 г. имаме „Novak Makiedon“, што секако значи „Македонец“. Во ... [Се однесува на 1614 г.] наидуваме на личност која се нарекува дури „Македонец“, а тоа е авантуристот Александар Николин од Паштровиќи“.
На една минијатура на Манасиевиета хроника глостарот од XV век „го ставил - покрај кирилскиот текст - изаразот „De Cruma rege Macedonie“ [Се однесува бугарскиот кан Крум (802-814).] и „Cruma rex Macedonie“. На една друга страна, пак, на минијатурата, под ликот на бугарскиот цар Иван Александар (1331-1165) напишал дури: Sanctus Johannes Alexander Macedo (Македонец - С.А.) Но тоа сепак не значи дека глостарот тогаш сметал оти „Бугарија“ и „Македонија“ е исто... Тоа беше обратна тенденција, зашто во тој век Бугарија се идентификува со Македонија, која ја превладува со својот назив оваа првава, како што тоа го потврдува хрватскиот писател од XVI век, хрватинот Винко Прибоевиќ [ Според Д.Ташковски, В.Прибоевиќ е првиот кој старите Македонци ги прогласил за Словени.] ...споменатиот Прибоевиќ во своето дело „O podrijetlu i zgodama Slavena“ изнесува дури дека Бугарија некогаш се нарекувала Македонија. Во истиов овој век наидуваме на една триода (црковна книга), која е печатена од „Стефан од Скадар од Р.Х. во летото 1563 во земјите македонски во градот Скендери (Скадар: С.А.)“, а во еден извештај од 1648 г. се говори дека е „la nation Albanese e Macedon e povera, è tiraneggiata dal Turco“. Во еден документ од 1593 г. Македонците посебно се наведуваат од Србите (tutti li Macedonesi et i Seruiani) и во истиот тој спис се говори дека во Македонија живеат три нации: Албанци, Грци и Словени... Врз основа на овие бројни изврни примери, кои се однесуваат на средниот век на историјата на македонскиот народ, можеме да го кажеме следното:
|