Analogiite ti Bog-merni edinice sa absurdni. Nikoga ne biah reagirala taka riazko na nechie mnenie, no twoeto e swetoto newezestwo. Syzaliawam che taka se beshe wdyhnowil obache tezkite dumi i emocionalnite izrazi ne prawiat edno nepodkrepeno, da ne kaza zabludeno ese, dobro ese! Mernite edinici sa posobiq, w edin moment se e okazalo che chowek imal nuzda da ima niakawa miarka, da si meri plata na pazara, w anglijskata sistema ne e metyr ami e stypka i stypkata ne mi kazwaj che i neia ne mozesh da ia pipnesh no neweroiatno no syshtestwuwa. Eidnstweniq aspekt w koito twoiata analogiq wazi e :Mernite edinici sa syzdadeni za da olesniawat ziwota na choweka (syzdadeni ot hora) tyj kakto Bog e syzaden( syshto ot hora), za da olesniawa ziwota na choweka, zashtoto Bog e nadezda( nadezda che ima zadgroben ziwot, nadezda che greshkite koito prawim gi poredopredelia Bog i che moze i da sa za dobro. Bog syshto e i dobro - dobro w sluchaia e normi na powedenie w obshtestwoto, koito sa nai-doprinasiashti za ewoluciqta, ili ako shtete za olesniawaneto na ziwota. Bog syshto e i nachin za uprawlenie na masite( w Egipet Bog e bil samiq faraon , prosto zashtoto podanicite ne biha prieli na seriozno obiknowen chowek da gi komandi naliawo i na diasno). Ta Bog e izmislen ot hora, Bibliqta e napisana ot hora, na razni wseobshti sybori i tam politika. Daze kato mydrili kanonite gi nedoizpipali, pylno s protiworechiq. Naprimer: Swetata troica e : Bog - otec, Bog - sin , i Bog duh. Pod duh neznam kakwo da razbiram obache w drugite dwe iasno se wizda che sa dwama bogowe - bashta i sin. W syshtoto wreme pyrwata boza zapowed ( dadena na MOisei li beshe ot Bog bashta kazwa: "Ne pochitai drugi Bogowe oswen men) Znachi ako si reshil da izpylniawash boziite zapowedi, ne bi triabwalo da pochitash sina. Kakto i da e polezno e da se wiarwa, shtom se wiarwa w dobro i shtom wiarata dawa nadezda.