В отговор на:
Автор: бeз ycилиe

Годините наред учене, четене, разбиране и практика - не съм против тях, но има опасност да засилят егото.

Ако се чете, слуша, разбира и практикува Карма йога, его няма да има.

А медитацията се случва от само себе си, сам го написа, обаче - може да се случи на всеки, в т.ч. и на човек, който нито е чувал, нито е чел за йога.

Медитацията се случва на всеки човек, когато има смяна на една мисъл с друга. Но само този който се е подготвил може да я усети, да я разбере, да я оползотвори. Една маймуна може да влезе в някой къща и да види компютър, но няма да има никаква полза от компютъра, защото си е маймуна. Най много да счупи с него някой кокосов орех. Само този който знае какво е компютър, как се работи с компютър и т.н. само той може да го използва. Това че някой който никога не е чел нищо за йога може да се просветли е рогата лъжа.

Често дават пример с Рамана Махариши в това отношение или с Рамакришна. И двамата уж никога не били чели и изучавали йога а били просветлени. Няма такова нещо. И двамата са чели и знаят много. Самият факт че са родени в Индия и са израснали там, вече е достатъчен за да имат един тон знания по рождение. В Индия от малки им говорят истории от пураните и Махабхарата. Човек трябва да е подготвен солидно за да може да разбере медитацията правилно.

Процесът на учене, отучване и практика може да е важен, но в края на краищата медитацията се случва отвъд всички тези дейности на ума.

Процесът на учене, разбиране на наученото, и практикуването е нужен за да се промени живота на човек, да се намалят васаните и да стане медитацията възможна за осъзнаване. От една страна умът се успокоява, от друга страна когато се случи самадхи, човек го разбира и интерпретира правилно.

Иначе медитацията не може да се "прави". Човек трябва да спре да "прави" и тогава медитацията става. По това явно сме на едно мнение. Но има нещо друго, което е изключително важно и което Шибендо и шибендовците не разбират, не знаят, не могат да го обяснят, за тях това не съществува.

Ако човек се просветли да речем без много четене, без много теория, всичко което той получава е само един нов начин на поглед върху света. Това е нищо. Ако този човек има възможност да живее едно 1000 години, той ще може да напише обясни как е правилно да се живее, кое е добро и кое е лошо за обществото и за отделната личност. Но просветлените не живеят по 1000 години. Затова са писани толкова много книги, защото в тях са дадени различни съвети от различни просветлени хора. Един дава едно, друг второ, трети трето. Това е събрана мъдрост, която е резултат от дейноста на много просветлени. Ако човек се просветли сега, той едва ли ще може да напише дори една хилядна част от всички тези съвети и мъдрости. Но ако той се просветли сега, и той започне да ги чете, той ги вижда, разбира веднага. Те стават негови. Така той продължава от там от където са свършили преди него.

Това е важното. Просветлението не е гаранция че след него човек има знания за всичко по света. Това са само лукуми на Шибендовцие. След просветлението, човек става годен да мисли самостоятелно, логично, и е свободен от всякави предрасъдици и суеверия. Но просветлен човек не е всезнаещ!!! Жалко е че тази лъжа е една от най разпространените лъжи в Индия. Има я и сред будистите и сред кой ли не...