|
|
| Тема |
 Сблъсъкът на титаните |
|
| Автор |
Бaxpaм (магиан) |
|
| Публикувано | 23.07.10 17:09 |
|
|
|
Филмчето е яко!
Напомня външно на Властелинът но е направен със значително по-слаба 3D фантазия. Популярните гръцки храмове и римски къщи са следвани неслучайно от елементи-останки от Персеполис(Иран) и Немруд даг( Турция). Особено показателен е момента когато скорпионите(управлявани от странни бедуиноподобни същества) се спират в Портата на народите при входа на Персеполис!! Абсолютна мешавица от раси, култури в един митологически (древноелински ) град напомня Ню-Йорк или целия смешно шарен съвременен свят над който блести символа на тройната свастика (триквестер) но обърната . Наличието на САДХУподобни в ролята на “зли” пророци покланящи се на злото(кракена)е също неслучайна.
Взаимстваната от други митове но вмъкната неслучайно за конкретния случай борба между хората и боговете много напомня за едно друго понятие от доста отдалечена епоха и страна: Израел в превод значи богоборец.
Наистина всеки може да си прави сам изводите доколкото може, но все пак трябва да се има в предвид съвременната политика и религиозно мислене за да се прозре намека под повърхността.
А то е супер просто, че в крайна сметка на хората са им нужни “богове” защото те са създадени от тях ; дали да им служат чрез молитви , труда си или пък чрез злобата и страхът си. Може би е излишно но самият образ на Персей отново е преплетен с тоя на месията Иешу, този път в друг аспект на супер-героя , който ги спасява от едни заблуди и ги води към… други.
Навяващото предопределеност и безнадеждност на всяка борба в тоя свят, което почти винаги присъства в религиите на примитивните култури и касти идва да ни напомни на нас самите ,че борбата е за боговете и полубоговете , а ние сме само храната за кракена и за тях, гладните за молитви икономически и медийни “богове”.
Присъствието на актьори от филмите “Аватар”и “Възходът на Валхала” я яко, но ако се постараем може само да ни осветли относно авторите на филма в това в какви “богове” искат и знаят ,че няма да ни се размине да повярваме.
| |
| |
| 
|
|
