Не можеш да се сещаш за будността - будността е сещането, когато си припомняш да си буден, това е друг начин за заспиване. Спомнянето не е, че си спомняш да си буден, а че си спомняш, че си забравил - както когато се събудим във съня си, но все още сме в него, ние не си спомняме, да се събудим в съня, а си спомняме, че спим в съня и това ни пробужда, без все още да сме изтърсили сънищата от косите си.

Сиреч - ние забравяме, забравата, самите ние сме решили да забравим, но сме забравили това ни решение, когато си спомним, ние си спомняме, че сме забравили, а не, че си спомняме да сме будни. Когато стигнем до това положение - да си спомним забравата, - ние се озоваваме пред факта, че самите ние сме отговорни за заспиването си, но отвръщаме очи от този факт, той е неприемлив за самите нас, защото да се сетиш, че тъкмо ти си решил да не си буден, означава да застанеш на току една не-крачка пред събуждането. А това е страховито и шокиращо, за това умът заиграва другите трикове - я колко гот, колко прекрасно, как да задържа това състояние, искам да съм буден. Но погледни кой пита, кой е този, който иска да е буден - умът иска да е буден, но умът е пуст, тогава как е възможно умът да бъде буден или спящ.

В действителност, ние отказваме да сме будни - това е самоизмамата, за това и питаме как да сме будни, а в това няма "как", с питането, с искането, със спомнянето и изобщо всички наши действия, фактически ние отвръщаме поглед, защото не искаме да сме будни. Когато спим ние имаме сънища, от които да се избавим - когато сме осъзнати няма от какво да се избавяме и играта на ума приключва: няма искащ, няма питащ, няма търсещ, няма спомнящ, няма буден, няма сънен.