Въпроса с живота и прекъсването му по някаква причина, е дълъг и разтеглив.
Например, (почти) всеки вегетарианец ще ти изкара от пиле мляко в защита на тезата да не се убиват животни, щото е лошо. Абсолютно съм сигурен обаче, че точно същия вегетарианец ще унищожава до крак хлебарките и мишките в дома си, както и всякаква дръга знайна и незнайна гад, за която реши, че му пречи. В това виждам известна доза лицемерие и двоен стандарт. Именно по тази причина не приемам на сериозно точно този довод (колко лошо е убийството) в защита на вегетарианството. Всъщност, това за мен е една от най-смехотворните "причини" да бъдеш вегетарианец.
От друга страна, човекът определено е месоядно същество, колкото и да се опитват да докажат, че не е. Личното ми мнение е, че човекът се е развил до този си вид предимно благодарение на факта, че е започнал да се храни с месо. В днешни дни е лесно да се прехранваш с растения, щото се отглеждат промишлени и се намират в големи количества, но в миналото съвсем не е било така. Да не говорим, че за да поддържаш здравето си и енергийния си баланс при условията на тежки условия на живот и тежък физически труд (както е било в древността) само с растителна храна е трудно и времеотнемащо, и просто абсурдно. Да не говорим, че без развити земеделие, търговия и технологии, е много трудно да поддържаш целогодишно необходимите за нормално съществуване растителни храни като количество и качество.
Не подминавам и факта, че не харесвам фанатизма в никаква форма, а за съжаление вегетариантсвото си е точно ярко изразен фанатизъм. Ето например, аз не одобрявам растителноядството, но ако някой ми поднесе вегетарианско меню, няма да откажа да го ям, щото съм месояден. Най-малкото защото няма да ми навреди. Както няма да навреди и на един вегетарианец да си хапне животински продукти от време на време. Тук ще изкажа и еретичното може би твърдение, че тези хора фанатично отказват да ядат животински продукти, защото се страхуват да не им хареса .
Иначе, съгласен съм, че е въпрос на личен избор това какво да ядеш.
|