...."не показваше ли Александър в колесница(?) с грифони:"


Възможно е ,но и това не е доказателство.....за ранен старобългарски превод на Александрията през Х-ХІ в.в.

Както не е и доказателство и пасажа за Александър в "Летописец вскоре ",безусловно преведен през "Златния век" на Симеон и изобщо всяко споменаване на Александър в преводни произведения именно от Х век например :"Хрониката на Симеон логотет и метафраст" и сродната ней "Продължител на Георги Амартол"


И двете примерни произведения освен съпътствуваща коствена информация от първостепенно и по-маловажно значение , имат заложени вътрешни доказателства,че са преведени през втората половина на Х в.

В скоби-такива вътрешни доказателства (който е навътре в материята,ще се сети какво имам предвид) все още не се предлагат относно късните преписи на Александрията !

Прочие всичко по-горе ( а възможно и нещо ,за което в момента не се сещам) само доказва,че сюжета за Александър изобщо Е БИЛ ИЗВЕСТЕН в България на елитартно(възможно най-елитарно) равнище,но И НЯМА значение на доказателства,че Александрията е била преведена през Х-ХІ век.

За съжаление по стара традиция у нас тези неща се подценяват и всевъзможни тарикати,шарлатани и мистификатори неуморно са възпроизвеждали и възпроизвеждат какви ли не колкото фантастични,толкова и ненаучни хипотези,хипотезки и хипотезчета относно ФУНДАМЕНТА за всяка национална историческа школа- исторически извори с непосредствено и коствено значение за изясняване на иначе древната ни история в различните нейни аспекти-в случая: историята на средновековната българска книжовност.

Тази традиция започва още от руския професор от български произход Марин Дринов,възприета е от В.Златарски ,продължена е от В.Бешевлиев и И.Дуйчев ,а в наше време буйно цъфти в "приносите"на о.з.ченгетата Гоце Бакалов,Божидар Д(оносиков),в тези на Н.Драгова и на М.Каймакамова и пр."чието име е легион",все "елитни"представители на съвременните поколения от историческото съсловие.

И за да бъда конкретен : ами ще експонира подобни нелепости директора на музея в Преслав ,как няма да експонира ?

Кой го е учил да прави разлика между ПРЕВОД и ПРЕПИС и да оценява колко е важна тази разлика ?

Разбира се съвсем друго е И СЪВСЕМ ЛЕСНО Е ,да демонстрираш патриотарщина ,па макар и с цената на подвеждаща информация,тоест да копираш всеки Сульо и Пульо от кохортата дилетанти ,самонабедили се за историци ,които през последните 20 години,произвеждат на конвейер всевъзможна шарлатанска макулатура .