"не допускаш ли, че тая видима "близост" може да е дошла през турския - официален по някое време и за двете области."

Какво има да му сееш ряпа на дъното. Може и да има такива турски заемки - и какво от това. Нека за момент загърбим миграциите на населението към Балканите от преди новата ера и през през 2-7ми в.
През края на 8ми в към днешна Тракия са мигрирали над половин милион души от Близкия изток. Че и тогава цяла Тракия е била опустошена от чумна епидемия. Тогава там не е имало никакви турци. Масата народ от Близкия изток след като са мигрирали в Тракия, значи са донесли и обичаите си, фолклора си, и езика си който са говорили в Близкия изток. А щом са донесли езика си то той е формирал голяма част от нашия днешен език.
И политически грях е на съвременната лингвистика, да не забележи това. След това по византийско (11-12 в) императорът е преселил много народ от нашите земи към източните граници на империята - заедно с боилите и с войските им, да защитават империята от араби и от др. Това пък е основа на нашето езиково влияние по Анадола.
След Освобождението от Анадола се преселва българското непотурчено население - Те също внасят допълнителни турски и източни съставки в езика ни.
В крайна сметка населението от Близкия изток и от Балканите е поне на половина едно и също, следователно и езика и обичаите им и фолклора им трябва да са горе-долу едни и същи. И тогава това е почти все едно да си задаваме въпроса дали "дърво" е пловдивска заемка в софийския говор или обратното.

....
Ако се абстрахилраме от различните виждания за народите на Асирия през 2-то хилядолетие - дали са били семити или хурити,то при всяко голямо завоевание, асирийските царе са приобщавали победените народи към своя народ. В резултат за няколко века завоевания вече към 8ми в пне е много трудно да се каже какъв е народа на Асирия, защото там има всичко. По същия начин се развиват нещата и във Вавилон. Ако прескочим Асирийската основа на персийските Ахемениди -където е станал допълнителен микс - асиро-вавилонско-персийски, когато идва Ал. Мак-ски, той замесва още една и половина допълнителна съставка вътре в микса - македонския и гръцкия етноси...И това важи както за Балканите, така и за Близкия изток.
Към това ако прибавим владичеството на Рим и по-късно Византия, прескачаме арабите, то при идването на османците няма с какво повече тая смес от народи да се смесва...
Следователно - всеки въпрос - какви са тия народи е меко казано странен. Няма значение че едните се пишат семити, другите -тюрки а трети хурити (кюрдите) - те са плод на хилядолетно смесване на различни народи.
Добрата новина тук е че тия народи поне 5 хилядолетия на практика се смесват със самите себе си.