|
Какви са причините, породили съдбовното вторачване не в трагедиите на села като Ветрен, Брестовица, Козарско, Дребско, Станица, Царово, Баня, Стрелча, Сопот, Карлово, Злокучане, Бяга, Акънджи, Попенци, Кула, Лесичево, Ляхово и на още около 80 други селища, а само и единствено в тази на Батак.
Клането в Батак е било най-масово. Друга особеност е, че преди това всички са си предали оръжието, къщите са били претърсени - и едва тогава е почнало клането. Използваното оръжие от българите е било взето от турците, най-често издърпвано когато промушвали пушките да стрелят. Което ще рече, че оръжието е било и така съвсем малко.
В Перущица и Панагюрище също е имало жертви, но са свързани предимно с боевете. Разбира се са убивани не само сражаващи се, но селищата са паднали с бой. По ирония, в Перущича групово клане е имало на една част, които тръгнали да се предават. Въпреки самоубийствата, заради опасението от гавра и смърт, редовната войска, която в крайна сметка превзема черквата не е позволила сеч на оцелелите там.
В Дряновския манастир повечето са били въстаници. След пробива, когато турците влизат в манастира избили монасите ратаите. Но и в този случай манастира е бил превзет със сражение.
А що се отнася до конференцията на каката. Ами в случая не става дума за научна дискусия, а за нагла провокативна пропаганда. Интересно как биха отреагирали германците, ако се направи в Германия конференция, как през ВСВ добрите съв. мужици ощасливили незадоволените германки, които 6г. седяли на сухо, докато мъжете им тероризирали цяла Европа и се забавлявали с военнопленнички. Подобна конференция би получила в Германия малко по-различен отклик, отколкото да речем някоя, посветена на разгрома на фашизма.
Картината на Пиотровски, както и тази на Дьолакроа за клането на Хиос (след него Англия, Русия и Франция обявили война на Турция) не са снимки на събитието, а художествена интерпретация на събитието. От една страна показват ужаса на събитието, но от друга щадят слабите сърца на зрителите. Да речем Пиотровски рисува убити млади момичета, но е пропуснато доста по разстърсващо изкормване и посичане на малки деца.
Що се отнася до снимките, те разбира се също не показват клането, а само последиците от него. Независимо дали са правени по поръка на Пиотровски или отделно, те показват някои последици от клането. Това са черепите, опустошените сгради и черквата. Снимани са също оцелели от клането, но не във вида в който са били точно след събитието - определено не са изглеждали толкова спретнато.
Постановката на каката е съвсем вятърничева и няма нищо научно в нея. Когато аз споменах снимките, имах пред вид черепите и сградите, а не сниманите хора. Даже Потровски да си е довел хората от Полша, от значение е общото състояние на селището.
Гледох снимки, че в "Баба Вида" са направили някакъв маскарад и са сложили разни манекени, облечени като средновековни войници - те играеха на нещо като шах или табла. Разбира се целия тоя кич е пълна дивотия, но това съвсем не означа, че замъка "Баба Вида" не съществува. Но каката би казала, че щом онова там не са хора, аманекени, заничи във Видин няма такъв замък. Та такива са нейните "умозаключения", "разсъждения" и "изводи". Тъй че е съвсем безнадеждно да търсим в писанията на каката нещо свързано с наука и истина.
______________________________
|
Там е било най-масово и хората се били без оръжие [re: mihailo]
