да се търси българска връзка при Константин.

1. Директно е посочен като българин в Българския апокрифен летопис.

2. От грачките извори се знае, че роднините му са били "мизийци".

3. Канил е българите като местен народ на организираните тържества, като другите местни са само сините и зелените - тоест "венетите" и гърците (Прокопий).

4. Тракия става особена тема заради буйстванията на българите - напълно разбираеми предвид втрещяващата поне за мен негова църковна политика. Извращаването на църквата чрез превръщането й в съборна, където от един момент нататък грачовете си налагат своите решения, включително като отказват да викат българските епископи за дискусии.

5. Българите го почитат като скачат в огъня с икони на Констанстин и Елена.
---
Може би ще изскочи и още нещо, след като се установи откъде е сведението за Константин=Твърдина и какво точно пише там по въпроса. Пряка връзка на Управда с българите няма или поне не ми е известна - косвена е, и то само ако се докаже, че действително Управда е от рода на Константин, както се твърди в житието.

Но тъй като последният е роден в Ниш, откъдето е и Рекирад, това обяснява близостта на Рекирад с българите, а не на Управда, когото намирам за отчужден заради болните имперски и всякакви други амбиции на майка си и чичо си. На какъв акъл е бил Исток, не се знае. Може би е бил загрижен накъде вървят работите, затова преди смъртта си намира настойник на сина си - отец Богомил, "който да не позволява на момчето да се отклонява от правия път".

Редактирано от Йoaн_Mизийckи на 24.10.06 00:12.