Доколкото си спомням от университета, там чичко Андреев ни учеше, че в историята едно сведение се признава за достоверно, когато се потвърждава от поне два независими източника, което означава, че ако искаме да подходим строго научно можем спокойно да извадим името Иваил от разсъжденията си. А независимо дали Лахана и Кордокува са прякори или някаква гръцка транскрипиция на истинското му име, то при всички положения, както вече бе отбелязано, той е имал християнско име, което обаче няма откъде да научим. Ако приемем тези имена за прякори (както се приема досега), добре - те подхождат на един селянин. Ако пък започнем да си ги извеждаме в друга (например куманска) посока, това няма да бъде доказателство за аристократичния му произход (през периода имаме писмени сведения за обикновенни селяни с името Асен - вж. Божилов - Българите във византийската империя).