Драги Зизи, ти освен от мания за величие май страдаш и от мания за преследване?
За лечението от първата мога да ти помогна, но с/у параноята вземи мерки сам! Естествено, че НЕ те познавам и нямам желание да се запознаваме. Не съм бил и на никаква конференция (имам си друга работа), а прочетох името ти в програмата й тук, в клуба висеше закрепена една тема на Симеон за две конференции. Всеки, който се интересува, би могъл да я погледне, но ти вероятно не се интересуваш . Отговарям ти само защото обичам истината. А и маниите за величие са опасно нещо, дори когато от тях (първоначално) нищо не произлиза...
1. и 2. Не се крий зад дечицата, Зизи! Прочети си критично постинга - говориш за едни и същи българи в две различни ипостаси. Така че пробвай на мене да обясниш защо си противоречиш?
3. Хубаво е, че си постнал картата. Аз сам съм се ориентирал, но ти продължаваш да дезориентираш. В оградения правоъгълник няма дума, която да започва с "м", т.е. там не пише "Мизия", а и на латински тя се пише "Моезия" (извинявам се, но Дир-а нещо не минава на "латиница"). Освен това правоъгълникът е НА СЕВЕР от Дунава - ориентираш се, нали . А най-горе се вижда море, което пък трябва да е Балтийското!
Последно - картата на св. Йероним ли е, както твърдиш ти, или е на Евсевий Кесарийски, както твърди откривателят й. Защото ако е на Евсевий е странно защо авторът на карта, за която твърдиш, че доказва, че Мизия е била българска още 3-4 в., не е написал и дума за българите в своята "Църковна история"?
4. Знам, че цитираш акад. Вл. Георгиев и това е веселбата Нали, уж, лингвистиката е "смешна наука"? Ако е така, не използвай през постинг лингвистични аргументи. Но пък така няма да можеш да стъпваш на раменете на лингвистичните гиганти - вече ти писах, че възпроизвеждаш теорията на акад. Н. Я. Марр, любимец на Бащата на народите, др. Сталин (който не е знаел, че от Тебе всички произлизат - извини го, моля те).
Попитах нещо просто, на което не ми отговаряш - споменатата в гл. ХІІ на Илиадата р. Резос на споменатия в гл. Х тракийски цар Резос ли е наречена? И ако името Резос (на царя) преминава в Рекс или Риз, то в какво преминава името Резос (на реката)?
Или да приемем, че Вл. Георгиев (въпреки че е сериозен учен, който се е занимавал с доказване индоевропейския произход на тракийския език) се е изхвърлил малко и тук не е обмислил нещата, а ти си ги довел до крайност?
По никакъв начин не може да се каже, че Резос преминава точно в Рекс - просто няма как да се докаже от тракийския език, от който са запазени само глоси и една шепа лични имена. Остава и възможността Резос да е гръцко име.
За да може да се позамисли човек, че Рекс произлиза от Рез(ос), трябва да се намери поне още една дума , а такава няма - виж и у Димитър Дечев, "Ди тракишен Шпрахресте", виж и у Дуриданов. Етимологиите на Дуриданов и на Вл. Георгиев обаче съвпадат едва на 20%...
Така че по-добре не използвай лингвистична аргументация за доказване на недоказуемото. Остани си при мнението, че "лингвистиката е смешна наука".
П.П. Да знаеш, че д-р Ганчо Ценов може и да е бил повлиян от акад. Марр - живели са по едно време, а и съветската лингвистика е най-прогресивната в света. Като историята на Ганчо Ценов
De omnibus dubitandum
|