|
Тема |
Re: Разбира се, че се употребява, [re: Arient] |
|
Автор |
thorn (Краси) |
|
Публикувано | 05.01.05 12:22 |
|
|
Ариент, твоята теза макар да е по-реалистична от тезата, че българите са открили колелото пак ми изглежда малко прекалена.
Това, че Аспарух е Кубратов син го пишат Теофан и Никифор, вероятно ползвайки общ източник, който е по-стар от тях. Ако приемем, че източникът е от 8 век, то от описаните събитие може да го делят и по-малко от 100 години, например колкото от нас до Първата световна. Така, че нямаме основания да не приемем сведенията. /поне ако ползваме бръснача на Окам/
Апарух отстъпвайки на север от Дунава е срещнал неособено сплотени славянски племена, които не са могли да се обединят срещу него, поне докато не заплаши цялото им съществуване. Все пак е имал опитна и сравнително добре въоръжена конница, която славяните са нямали. Така, че почти необезпокоявано е заел едно парче от Бесарабия, където неизвестно време ближел раните си. Вероятно още тогава някои от славяните са влезли в отношения с него, като той е бил образно казано "шефа". Може и да са го използвали срещу съседите си, може просто да сса му се подмазвали от страх да не им запали кошарите и отвлече белите славянки за общоизвестни нужди, важното е, че някои са свързали съдбата си с него.
За похода на Константин 4. Поход е имало, битка е нямало. Българите се скрили в блатата. Всяка армия изпитва затруднение при действия в блата, Вермахтът през 1941 дори е поразкъсал фронтовата линия заради блатата при Припят. Така, че армията се разположила пред блатата, уж наложила блокада и почнала да чака. А императорът чакал, чакал, пък си бил камшика в Несебър да се лекува. Слуховете са били, че бяга, но доколкото съм чувал подаграта наистина боли и може наистина да е отишъл да се лекува. Впрочем в тази атмосфера на воини и заговори явно е имал по-важни дела /например Вселенския събор, който се провеждал по-същото време в собствената му столица/. И армията почнала да се деморализира от бездействие, нещо обичайно за тогавашна армия. Накрая конницата си тръгнала, без никой да я гони /нещо от типа императора си стои в двореца, пък нас ни хапят комарите на север от Дунава - т.е. на гъзъ на географията, пък и вчера намериха трима от нашите с прерязано гърло в проклетото блато/. Те са били предимно наемници и явно дисциплината не им е била силния предмет.
Пехотата, за да не остана по-назад и тя тръгнала да отстъпва, но явно доста неорганизирано и накрая май е заприличало на отстъплението на Наполеон от Русия. Българите ги гонели, онезе бягали и накрая пробягали "чак до Варна". Там българите престанали да ги гонят /и градът май си останал византийски и през 8 век, поне такова заключение може да се направи от един епизод по времето на Константин Копроним/. Заели се с уреждане на отношенията с околните племена, като се случил един "пактон". Около тази дума има тонове книги, защото може и да се тълкува като покорили, а може и като договорили. Според ПВЛ си е баш "покорили". Както и да е и да е имало съглашение, то е било "доброзорно". Пък и условията не са били толкова лоши или невероятни. Племената се обединили около един вожд с не много голяма, но силна армия /по силна от тази, на което и да е племе поотделно/. Очевидно след великата победа привържениците на василевса измежду славяните не са имали много авторитет и това е позволило на седемте племена /или на племето "седемте рода"/ и северите, които моеже и да са били някое от тези седем племена да отхвърлят зависимостта от ромеите, да дозаличат следите от цивилизация в Мизия, като доограбят и доизбият местното население и да приемат Аспарух за върховен вожд и арбитър/. Пък и това е давало възможност и да се противопоставят на аварите, които във взаимоотношенията си с покорените славяни използвали чисти садо мазо практики. А е било и някаква застраховка срещу хазарите, които не са били много по-хуманни.
Пък и да си избереш за цар някой външен, ако вие така се дърлите, че не може и да се гледате не е нещо толкова необичайно. Наскоро починалият Само е бил франк, новгородците поканили варяги да ги владеят /поне такавае била официалната версия/, а средновековните италиански градове си избирали подеста от друг град.
|
| |
Преводът на Йордан
|
»№*ы{}lЏ3©®™
| 02.01.05 01:12 |
Re: Преводът на Йордан
| XOPЪ+БATЪ/XOPЪ+BATЪ
| 02.01.05 14:19 |
Re: А не става ли
| Arient
| 03.01.05 10:28 |
става дума за "Bulgarum"
| »№*ы{}lЏ3©®™
| 03.01.05 14:27 |
Re: Смисълът на "вулгарен", като
| Arient
| 03.01.05 17:22 |
А имаш ли представа
| »№*ы{}lЏ3©®™
| 03.01.05 19:52 |
Re: Коя по-точно
| Arient
| 04.01.05 10:22 |
Re: Коя по-точно
| headhunter
| 04.01.05 11:17 |
Re: Коя по-точно
| Kain
| 04.01.05 12:35 |
Re: Коя по-точно
| Ziezi
| 04.01.05 13:43 |
Re: Коя по-точно
| Kain
| 04.01.05 21:58 |
Re: Разбира се, че се употребява,
| Arient
| 04.01.05 19:50 |
Re: Разбира се, че се употребява,
| Fallen_Angel
| 04.01.05 20:24 |
Re: Като се поразровиш
| Arient
| 05.01.05 09:08 |
Re: Разбира се, че се употребява,
| komita
| 04.01.05 22:42 |
Re: Разбира се, че се употребява,
| Arient
| 05.01.05 10:41 |
Re: Разбира се, че се употребява,
| komita
| 05.01.05 11:12 |
Re: Разбира се, че се употребява,
| thorn
| 05.01.05 12:22 |
Re: Разбира се, че се употребява,
| komita
| 05.01.05 12:41 |
Re: Разбира се, че се употребява,
| »№*ы{}lЏ3©®™
| 05.01.05 12:43 |
Re: Разбира се, че се употребява,
| komita
| 05.01.05 12:45 |
Re: Разбира се, че се употребява,
| »№*ы{}lЏ3©®™
| 05.01.05 12:47 |
Re: Разбира се, че се употребява,
| komita
| 05.01.05 12:48 |
Re: Разбира се, че се употребява,
| »№*ы{}lЏ3©®™
| 05.01.05 12:51 |
Re: Разбира се, че се употребява,
| komita
| 05.01.05 12:56 |
Re: Той същия пак там
| Arient
| 05.01.05 19:12 |
Re: Той същия пак там
| komita
| 05.01.05 19:22 |
Re: Тия пояснения към текста
| Arient
| 06.01.05 19:48 |
Re: Тия пояснения към текста
| komita
| 06.01.05 20:41 |
Теофан
| thorn
| 06.01.05 21:53 |
Re: Така ли ви казаха да
| Arient
| 07.01.05 10:59 |
Re: Така ли ви казаха да
| komita
| 07.01.05 11:07 |
Re: Е, значи съм
| Arient
| 07.01.05 11:15 |
Re: Не възразявам настойчиво
| Arient
| 05.01.05 20:38 |
Re: Не възразявам настойчиво
| »№*ы{}lЏ3©®™
| 06.01.05 16:40 |
Re: Даже не е
| Arient
| 06.01.05 19:40 |
Re: Не възразявам настойчиво
| dilmar
| 07.01.05 07:14 |
Re: Да приемем, че
| Arient
| 07.01.05 10:57 |
Re: Да приемем, че
| komita
| 07.01.05 11:10 |
Re: Не знаех, че бедуини
| Arient
| 07.01.05 11:12 |
Re: Не знаех, че бедуини
| komita
| 07.01.05 11:25 |
Re: Тогава
| Arient
| 07.01.05 14:57 |
Re: Тогава
| komita
| 07.01.05 15:14 |
Re: Тогава
| thorn
| 07.01.05 19:36 |
Re: Тогава
| komita
| 07.01.05 20:43 |
Re: Тогава
| thorn
| 07.01.05 21:00 |
Re: Тогава
| komita
| 07.01.05 21:09 |
Re: От 90-та насам
| Arient
| 07.01.05 21:51 |
Re: Да приемем, че
| headhunter
| 07.01.05 11:59 |
Re: Най-ефективния
| Arient
| 07.01.05 14:48 |
Re: Най-ефективния
| komita
| 07.01.05 14:55 |
Re: Ами аз така разбирам
| Arient
| 07.01.05 15:16 |
Re: Ами аз така разбирам
| komita
| 07.01.05 15:23 |
Re: Благодяаря зя
| Arient
| 07.01.05 21:18 |
Re: Благодяаря зя
| komita
| 07.01.05 21:48 |
Re: Да приемем, че
| dilmar
| 07.01.05 17:19 |
Re: Да приемем, че
| thorn
| 07.01.05 19:34 |
Re: Твърдо-Не
| Kain
| 07.01.05 21:55 |
Re: Спомням си за
| Arient
| 08.01.05 12:13 |
Re: Спомням си за
| thorn
| 08.01.05 18:11 |
Re: Спомням си за
| Kain
| 08.01.05 23:02 |
Re: Спомням си за
| Kain
| 08.01.05 22:59 |
Re: Коя по-точно
| Ziezi
| 04.01.05 20:09 |
Re: Коя по-точно
| Vremen
| 05.01.05 04:04 |
Re: Колкото и да се напъвам,
| Arient
| 05.01.05 18:59 |
И аз да постихоплетствам малко..
| headhunter
| 06.01.05 16:53 |
Re: Коя по-точно
| »№*ы{}lЏ3©®™
| 05.01.05 12:32 |
Vulgata
| д-p Oxбoли
| 09.01.05 05:12 |
Re: Vulgata
| Ziezi
| 09.01.05 10:08 |
Re: Vulgata
| Per Per
| 09.01.05 11:14 |
Re: Vulgata
| д-p Oxбoли
| 09.01.05 12:22 |
Re: Vulgata
| the_bomb
| 09.01.05 13:53 |
Житието на Методий
| д-p Oxбoли
| 07.02.05 23:41 |
За картата на Зиези
| д-p Oxбoли
| 09.01.05 12:31 |
Re: За картата на Зиези
| Craig
| 09.01.05 15:46 |
Re: За картата на Зиези
| Ziezi
| 09.01.05 17:35 |
Mesia
| д-p Oxбoли
| 09.01.05 18:00 |
Re: Преводът на Йордан
| Ziezi
| 03.01.05 11:19 |
|
|
|
|