Izkljuchitelno mi e neprijatno, che chovek kato Bakalov, za kogoto samo dobro sym mislil, mozhe da stigne tolkova nisko v profesionalnata si etika. Problemyt izobsto ne e v tova (dyrzha da otbelezha), che Bakalov priema tezite na Dobrev - tova njama nikakvo otnoshenie kym vyprosa.
Problemyt e, che edin profesionalen istorik v sluchaja dopuska da byde vyvlechen v besnite nacionalisticheski disputi, koito se vihrjat sred sofijskite pensioneri i vyzstanovjavat obrazi ot minaloto. Bakalov mozhe da ima mnenie po vyprosa i da poddyrzha pamirskata teza i t.n., no slednoto izkazvane e NEDOPUSTIMO za istorik:

Това, че българите говорят след ІХ-Х век славянски език, съвсем не ги определя като етнос от или със преобладаващ славянски произход, фактът, че тази общност от самото начало на дунавския период се самоопределя като българска, е показателен.

Prof. Bakalov, kato chovek, rasyl naobikolen ot pametnicite na slavjanobylgarskata kultura, Vie posleden bi trjabvalo da zabravite, che BYLGARSKIJAT NAROD v liceto na svoite naj-dostojni cheda Paisij, Spiridon, Sofronij, V. Aprilov, Palauzovi, Karavelov i t.n. se SAMOOPREDELI kato slavjanski. Nikoj ne ni e bil, nikoj ne ni e zaplashval, nikoj ne ni e plastal da izdignem kato nacionalni zakrilnici ne Asparuh i Krum, dori ne Boris i Simeon, a Kiril i Metodij. Tova e NASH SOBSTVEN IZBOR.

Dvesta godini uchenite se opitvat da razberat koe OPREDELJA etnosa i oste ne sa razbrali. Absurdno e da ni objasnjavate po nauchen pyt koe e preobladavasto v proizhoda ni, vse edno mozhem da izvadim elkata i da pochnem da prehvyrljame procenti.

Opitvajki se da zastitavate dostojnstvoto na edna zaginala, pyk bila tja i velika, civilizacija kato tazi na Krum i Omurtag, vie ZHESTOKO NAKYRNJAVATE chestta i dostojnstvoto na desetkite hiljadi pobornici za nacionalno obosobjavane, duhovna prosveta i kulturno izvisjavane, koito izvadiha bylgarskata ideja ot pepelistata na istorijata prez 19-ti vek i pozvoliha da stane vyzmozhna tretata bylgarska dyrzhava. Prisyedinjavaneto Vi kym besnija, shovinistichen i podchertano rasistki "nov prochit" na bylgarskata istorija, kojto ima za cel ne tolkova vyzstanovjavaneto na istoricheski fakti, a GRUBOTO i NASILENO izmenjane nacionalnata identichnost na SYVREMENNITE BYLGARI, e sred naj-tezhkite moralni prestyplenia, koito istoricite, prizvani da tyrsjat istinata, sa sposobni da izvyrshat.