Еленка ,може и да си права.Но разясни ми какво е това нещо което е "извратено" по твоите думи "дупене"в началото на шопското.
Те се играят така както са предавани от поколение на поколение.Защо хвърляш вината на хореографите ? Всеки знае че ансамбловото играене е много различно от играенето по начало. В моя край съм се учила да играя граовско от баби. Нима те също са извратени в това отношение. Май нещо бъркаш . Никой не може да установи кое напрактика е точния правилен начин.Причината за това е че ние черпим информация не от дълбоки стари времена а от такива баби и дядовци .Те са нашия бит и култура.и тях ли ще обвиниш.Да ли пък това което си чела не е неточната информация.Познавам известен наш хореограф,който събира стари хора и песни от всички села и паланки из българия.от него никога не съм чула да твърди че точно еди кое си хоро е валидно само за определен край.хората се играят из цяла България и бивши нейни територии ,но с различни орнаментики.
Бях на фестивал в Кипър и там сърбите викаха изненадващо за всичкини,"дръж се земьо шоп те гази". Това затвърди дълбоко у мен че това са потомствени наследници на българи . Играеха гора които ги играем и у нас,с разлика в някои орнаментики.Всяко хоро има и своята символика.В това е богатството в техния изказ на тялото.иначе много еднаква и еднотипна ще е във фолклорно отношение България.Не са само бабите в Спатово оригинални,страната ни е осеяна все още със живи наследници на тази култура.Спора ви е безмислен.