Клубове Дир.бг
powered by diri.bg
търси в Клубове diri.bg Разширено търсене

Вход
Име
Парола

Клубове
Dir.bg
Взаимопомощ
Горещи теми
Компютри и Интернет
Контакти
Култура и изкуство
Мнения
Наука
Политика, Свят
Спорт
Техника
Градове
Религия и мистика
Фен клубове
Хоби, Развлечения
Общества
Я, архивите са живи
Клубове Дирене Регистрация Кой е тук Въпроси Списък Купувам / Продавам 01:37 30.11.20 
Клубове/ Религия и мистика / Йога Всички теми Следваща тема Пълен преглед*
Информация за клуба
Тема Коментар към йога сутра 4.33
Автор 9 Grass 8 ()
Публикувано25.12.16 18:49  



4.33 ksana pratiyogi parinama aparanta nigrahyah kramah
Серията от непрекъсващи времеви последователности на промяна достига разпознаваема крайна точка

Коментар

1. Времето тече последователно като в кадри от филмова лента. Даден кадър е минало, настояще или бъдеще в зависимост от впечатленията с които го свързваме.
Ето сутрата подкрепящи тази теза
4.12 atita anagatam svarupatah asti adhva bhedat dharmanam
Минало и бъдеще съществуват равно в едно, но изглеждайки различно заради различните характеристики или форми.

2. Втория съществен момент, е че събитията се намират във времеви интервали. Възприятието се трансформира в наблюдение, а за наблюдението събитията протичат по противоположен начин в общия временно-пространствен континуум.
Накратко казано ето какво става...

Материалния възприемащ Наблюдател регистрира събитията в пространството като те преминават във времето.
Съдържанието на събитията е в пространство, а времето определя мярката за размер-продължителност.

Например живота на човек изглежда като протичаш в различни места от пространството, но е ограничен във времето. При този вид наблюдение пространството определя съдържанието, а времето определя, границите-мащаба.

При трансцеденталния Наблюдател, породен от заличаващи импресии от съответно заличаващ тип познание става точно обратното. Събитията се появяват в интервали от време, а техния размер и мащаб се определя от пространството.
Времето определя съдържанието, а пространството определя мярката.
Мярката като обхват на събитието. Сутрата обяснява точно този момент, в който събитията са вече във времеви кадри.

Ако вземем горния пример живота на човек бива ограничен в пространството, то определя границите и мярката. А времето е определило съдържанието. Това означава, че не може да се определи в кой интервал от време е настъпило раждането, съответно продължителността и краят. За трансцеденталният наблюдател съдържанието е позиционирано във времето и то не налага никакви ограничения. Няма момент на раждане живот и смърт и събитията никога не са преставали да съществуват.

3. Всички времеви кадри, които съдържат събитията в материалния свят биват изравнени от заличаващия тип импресии. Няма разлика между събитията в кадрите от време.
Наблюдателят е напълно извън обсега на материалната природа и тя не го засяга.

4. Моментът в който се достига трансцеденталния наблюдател, не е несъзнателен, а напълно ясен и разпознаваем. Достига се разпознаваема крайна точка. Наблюдението е недостижимо за материалната природа. Наблюдателят вижда границата и я разпознава при нейното пресичане.

Наблюдателят като физическо тяло съществува и е жив и здрав, но процесът на възприемането му е изцяло трансформиран в трансцедентален - нематериален.
И така възниква въпросът кой от двата наблюдателя е достоверен? Дали е материалният, който регистрира събитията в пространството ограничени от мярката време или трансцеденталният, който наблюдава събитията във времето, ограничени от пространството.

Материалният е готов да се обзаложи, че събитията протичат в пространството, но имат граница във времето, а трансцеденталният наблюдава събитията във времето ограничени само от пространството.

Според сутрата и двата наблюдатели регистрират вярно събитията, но единия е повлиян от материалното, а другия от съзнанието. И двете позиции на възприятие са еднакво достоверни и недостоверни.

Според принципа на неопределеността на Хайзенберг наблюдателет не може да се установи с точност пространственно-временния интервал в който протича дадено събитие. Ако се установи с висока тачност интервалът от време (материалният наблюдател), то не може да се каже с висока достоверност мястото на събитието в пространството. Цялото пространството се явява определящо съдължанието, докато времето е сравнително точно установено.

Ако с висока степен на точност се определи местоположението на събитието, то пространството се явява ограничаващ фактор налагаш мяркато-ограничението. Тогава времето се явява изразител на съдържанието и не може да се определи събитието по време. Съответно имаме трансцедентален тип наблюдение.

Така съвременната квантова механика чрез принципа за неопределеността препотвърждава описанието, което сутрата дава за трансформацията на материалния и трансцеденталния наблюдател

Редактирано от 9 Grass 8 на 25.12.16 18:49.



Цялата тема
ТемаАвторПубликувано
* Коментар към йога сутра 4.33 9 Grass 8   25.12.16 18:49
. * Re: Коментар към йога сутра 4.33 nepulnoletie mezdu 17i19   04.01.17 19:08
. * Re: Коментар към йога сутра 4.33 nepulnoletie mezdu 17i19   09.01.17 18:34
. * Re: Коментар към йога сутра 4.33 nepulnoletie mezdu 17i19   31.01.17 17:39
. * Re: Коментар към йога сутра 4.33 nepulnoletie mezdu 17i19   19.01.17 17:02
. * Re: Коментар към йога сутра 4.33 nepulnoletie mezdu 17i19   23.01.17 15:01
. * Re: Коментар към йога сутра 4.33 nepulnoletie mezdu 17i19   24.01.17 18:43
. * Re: Коментар към йога сутра 4.33 nepulnoletie mezdu 17i19   26.01.17 16:46
. * Re: Коментар към йога сутра 4.33 nepulnoletie mezdu 17i19   27.01.17 17:40
. * Re: Коментар към йога сутра 4.33 nepulnoletie mezdu 17i19   01.02.17 18:02
. * Re: Коментар към йога сутра 4.33 nepulnoletie mezdu 17i19   02.02.17 17:53
. * Re: Коментар към йога сутра 4.33 nepulnoletie mezdu 17i19   03.02.17 17:07
. * Re: Коментар към йога сутра 4.33 nepulnoletie mezdu 17i19   06.02.17 19:07
Клуб :  


Clubs.dir.bg е форум за дискусии. Dir.bg не носи отговорност за съдържанието и достоверността на публикуваните в дискусиите материали.

Никаква част от съдържанието на тази страница не може да бъде репродуцирана, записвана или предавана под каквато и да е форма или по какъвто и да е повод без писменото съгласие на Dir.bg
За Забележки, коментари и предложения ползвайте формата за Обратна връзка | Мобилна версия | Потребителско споразумение
© 2006-2020 Dir.bg Всички права запазени.