|
|
| Тема |
 Самади със семе и без семе |
|
| Автор |
9 Grass 8 () |
|
| Публикувано | 18.11.14 22:33 |
|
|
|
Осморния път на Патанджали има няколко характеристики:
1. Четири от процесите описани в осморния път са външни и четири са вътрешни.
2. Външните и вътрешните процеси се редуват и преминават един в друг през две сфери.
3. Външните процеси изискват задържане, а вътрешните процеси изискват приключване.
4. Задържането разширява обхвата ни на действие във външния свят, а приключването разширява обхвата ни във вътрешния свят.
5. Външния свят има ограничителни правила, вътрешния не носи никакви правила освен такива свързани с приключване.
6. Един процес или правило изглежда външно или вътрешно само за материалната природа на ума.
7. Осморния път е от напълно различни пространства приливащи едно в друго в които пребиваваме едновременно.
8. Във всеки етап от осморния път умът може да се сравни с оределено състояние.
вибрация - yama и nyama
мъгла - асана
летлива течност - пранаяма
течност - пратяхара
поток - дхарана
кристал - дхиана
замразяване на отраженията по кристала - самади
9. Всяка практика от всяко ниво борави с определен аспект на ума и го подготвя за последнащо ниво и обработка. Ако умът вече е придобил определени характеристики се наблюга на следващата практика. Акцентирането само върху няколко практики не води до прогрес.
10. Познанието е външен процес и настъпва при дхиана, когато умът е кристализирал като диамант, способен да отразява основните характеристики на обектите без да се оцвети от импресии.
11. Импресиите на познаващия ум приключват с вътрешен процес, който се нарича самади.
12. Ако при приключването, изоставянето на кристала по него е имало външно отражение - впечатление, това приключване се нарича - самади със семе.
13. Ако при приключване с впечатленията няма отражение по кристализиралия ум - имаме самади без семе.
| |
| |
| 
|
|
