|
В отговор на:
Автор: div@ne
Тема: Re: Очаквах подобно обвинение
Може би се появяват при достигане на определено "ниво". Но за мен е подвеждащо.
В Индия има милиони школи и школички, разни течения, разни учения и т.н. Според някой сидхите са абсолютно задължителни, трябва да се проявят и то напълно и всичките. Между другото Патанджали не е изброил всички "сили" и "чудеса". Към тези писания спадат някой тантри, които бих нарекъл порнографски евтини рекламни издания останали от миналото. Последователите на тези писания са обикновено просяци, странстващи аскети, и т.н. Най много ги има сред крайните тантристи, наречени Агхори. Там вярванията са просто шокиращи. Те са същите тези йоги които се хранят с човешко месо, правят секс с трупове и т.н. Например в една модерна танрическа книга се описва случай как гуруто пътувал в една кола в която свършил бензина. Гуруто се изпикал в резервоара и колата потеглила пак с пълна скорост до следващата бензиностанция от където заредили колата. Работата е там, че подобен случай може да е истина. Все пак ако се сложи някаква допълнителна течност в колата, възможно е тя да избута останало гориво с което двигателят да поработи още една две минути да закара колата на 200 метра. След това подобна история може да се раздухва и преувеличава
Най известни в България чудотворци за които се сещам са Сай Баба и Нирмала Деви Ратан Манек, Йогананда. Нито един от тях не се радва на популярност сред сериозните последователи на йога. Нито един от тях не е издал книга която да се приеме от философските среди на Индия. Радват се на евтина популярност само сред своите почитатели и простолюдието. В академичните среди никой не им обръща внимание. Това са хора които се радват на популярност само докато ги има. След смъртта им, всичко изчезва, всякакво влияние върху човешката мисъл като цяло е равно на нула. Не са допринесли с абсолютно нищо за развитието на философията или етиката. Единствено което допринасят е за собствената си слава и банкова сметка. След 100 години дори и специалистите няма да могат да се сещат за тях.
От друга страна, в сериозните писания, класическите упанишади, сидхите не са задължителни. Напротив, те трябва да се избягват. Може и без тях, дори е по добре без тях. Сидхите са само вид илюзия, вид игра на ума, вид заблуждение. Така са определени.
Един пример. Йогананда описва в своята биография за срещата си със Рамана Махариши. Той разбира се като любител на чудесата я описва тази среща като чудотворство. На практика обаче, Рамана Махариши никога не е правил никакви чудеса и точно обратното, говорил е против чудесата. Въпреки всичко и до ден днешен, доста от неговите последователи продължават да описват разни чудеса които той извършил? На хората им се иска да има чудеса, има потребност в тях има зависимост в тях от чудесата. Ако няма чудеса, 90 процента от йогите ще зарежат йога и ще правят нещо друго. Това е факт извън всяко съмнение. Хората започват да правят йога заради чудесата, не за да познаят себе си. Това е истината. Дори по голямата част от йогите не знаят че себепознанието е главната цел на йога.
ВЪПРОС КОЙТО ЗАДАДОХ И ПАК ГО ЗАДАВАМ НА ЕДИНИЦА НУЛА:
В кои чудотворци той вярва и в кои не? Във въпросната книга има критики срещу Сай Баба и срещу Ратан Манек. Тъй като Единица Нула вярва в книгата, следователно той отрича чудесата на въпросните двама тарикати. Но от друга страна той със сигурност вярва в чудеса направени от други известни йоги. Затова питам пак, в кои чудотворци вярва? Нека да каже..
Редактирано от otBrahman на 15.11.13 11:09.
|
Въпрос към Единица Нула [re: div@ne]
