Ако погледнем Земята, християните са сравнително малко, около 20%.
На някои места дори е забранено, а в Саудистска Арабия например, доколкото съм срещал, практикуването на какъвто и да било ритуал свързан с него, публично, е наказван със смърт(като са имали проблеми и в практикуването в къщи... разбира се за църкви не може въобще да се говори там).

От тази гледна точка, религии много - християнството е просто една от сравнително популярните, която имаме(благодарение на Борис) интересната възможност да видим в страната в която живеем.

Между другото наскоро четох писмата на тогавашния Папа към Борис, хареса ми, опитали са се да подходят готино в шантаво време, но все пак нещата там не са чак толкова чистички колкото се опитват да ни убедят понякога днес.

Мене лично ми пасват някои неща от християнството, но и имам идеята че не знаем какво точно е станало през живота на Исус, оригиналните текстове от новият завет не са намерени, всичко което имаме в момента са намерени части от преводи(основно на латински) като всичките датират от много години след смърта на Исус(доколкото си спомням от 250 г.сл.хр. беше най-ранният намерен текст, който беше само 1 страница и на латински).

Ако погледнем какво се предполага за оригиналните текстове, едно от нещата които е прието по темата е че текстовете от новият завет са били записани около 17(някои дават 30 и повече) години след смърта на Исус, като до тогава са били предавани устно. Как се изопачава текст за 17 години устно предаване от човек на човек е дълга тема, но мисля че всеки може да си представи.

Повечето източни дисциплини са с доста по-прецизен подход към текстовете си, но основата наистина е много различна.


Приемем ли че новият завет е поне приблизително точен, то към повечето неща давани от Исус аз лично съм добре настроен. Любов, несъдене и т.н. все неща които са доста готини и които църквата е спорно доколко е проявявала през годините(католическата, за радост православната е била по-близка до тях).


Спиритизма и окултизма... Ами повечето занимаващи се с такива неща са доста по-наясно с основните идеи и развитието на християнството от повечето християни. За мене има разлики определено, от друга страна не малко практикуващи такива неща са християни.

Накратко идеята е че християнството е базирано на доста трудни за проследяване текстове, оригиналите на които не са намерени, нито първите преписи, а тези текстове са били записани след предаване на истории от човек на човек, и събрани в текст много години след това. Aз лично като стане въпрос за християнството винаги имам предвид, че основата е готина(любов), но заравянето в детайли и догма е глупаво, просто защото с такава история няма как новият завет да е точно това което е ставало по времето на Исус, бих се изненадал, ако е дори близко имайки предвид историята на намерените текстове от новият завет.

Съответно позицията на църквата към източните течения... ами не виждам голямо значение. Все едно да се интересувам от позицията на мюсюлманите за източните течения... Света е голям, пътища много, ние избираме по кой да вървим.

Новият папа много ми пасва между другото. :)
Ще видим как ще развие нещата, но за момента ми се струва, че се опитва да наблегне на нещата в християнството които са общочовешки и ни обединяват, вместо на нещата които разделят християнството от останалите религии и разбирания, а това е най-готиния подход в днешно време(според мене, разбира се).

Далай Лама... Ами да, изглежда като нормален човечец разхождащ се насам натам... Ама ако искаме наистина да разбереме как вижда нещата, трябва да практикуваме това което той практикува(в случая запалването на вътрешният огън и тибетският подход към тантра).

Една от основните разлики между християнство и изток, в християнството приемаме на готово това което църквата е решила че трябва да правим, докато в източните течения са специфични практики водещи до разширяване на съзнанието. Далай Лама няма повече значение от Миларепа, Тилопа, Наропа или който и да било от линията на тибетската тантра. Практиката има значение, тя развива нас, нищо не се взима на доверие.


Далай Лама конкретно аз лично не съм много голям фен, има разлики с някои от практикуващите преди него и има разминавка в някои концепции(например Dharmic Protectors и практиките свързани с някои от тях), но като цяло е просто човечец практикуващ впечетляващи неща, като повечето тибетци.

Аз лично не се приемам за християнин, някои малко популярни клонове на будизма са ми много по близки, но не е от липса на информация за позицията на църквата към будизма.

Интересувал съм се от историята на християнството(основно на католическото) и хич не бих искал да съм част от хора пролели толкова кръв по такива начини(инквизиция, гонения на вещици и какво ли още не, страшничко е било, по времето на инквизицията например са убивали хора които са чели каквото и да било, дори и да е само библията).

От друга страна както споменах новият Папа ми пасва определено и ако успее да насочи църквата към любов вместо към догма, то съм напълно склонен да преразгледам разбиранията си за християнстово. :)

До тогава, догма - ами не съм особенно голям фен.

Be kind, for everyone you meet is fighting a hard battle. Plato

Редактирано от Samhain на 06.10.13 14:52.