То проблема с банките е математически. Примерно ти също може да се превърнеш в банка, ако издадеш чекове за 1000 лева, но приносителите не ги изискват едновременно, а в сметката ти стоят 100 лева. Това не значи, че няма да им платиш, ами примерно ако чека bounce-не може допълнително да си попълниш сметката като ти се обадят по телефона. От друга страна защо примерно трябва да покровителстваш хора, неразбиращи от икономика и математика, които не са ти симпатични и имат някакво аморално и даже обидно поведение? Ето затова им е казано да се смирят, а те бързо се разглезват.
Локалните валути могат да се обменят от произволен агент и за курс, който той си избере - това може да стане и на някакъв остров или вкъщи по съседски, но точно държавата обикновено го регламентира строго и блокира. Така че локалността на валутите не значи, че ще има централна банка, която да дирижира нещата, но от съображения на пазара често една валута се утвърждава като най-конвертируема и предпочитана.
Не си прав да обвиняваш Фридман за алчността, защото е известно, че от викингите насам англо-саксонците също се ръководят доста от нея. Защо англо-саксонската черта изведнъж да става прегрешение на евреите?
Аз също си мислех, че евреите са наследили някакво древно декадентство, идващо от Вавилон и какво ли не, докато не се запознах с декадентството в историята на Франция, което едва ли се дължи точно на евреите. Пороците се раждат от условията на живот и от краха на държавите, но не бива и да се отнасяме с презрение и пряко обвинение, защото нашите наследници също могат да преживеят крах и да им се налага да преминават през декадентство.
От друга страна можем да разграничим проблема между култури, които залагат на една база от стабилни ценности и такива, които показват пълна гъвкавост. В това отношение ние тука даваме най-негативния пример с нетрайността. Англичанина, французина, немеца, американеца, евреина имат някаква база от характеризирани ценности, докато от тази гледна точка тука ще сме най-негативния пример с пълна липса на положени трайни ценности.
|