|
"Медитацията е много обща дума. Това не е дума, която обяснява трите стъпки, които трябва да се направят за да се стигне до медитацията. Но на санскрит много ясно е изразено как трябва да се предвижвате, за да достигнете до медитацията.
Първата стъпка е „Дхйана”. Втората е „Дхарана”, а третата е наречена „Самадхи”. За щастие Сахаджа Йога е нещо, в което е събрано всичко това заедно. Вие прескачате всичко останало и отивате напрово в Самадхи. Това е прекрасното в Сахаджа Йога. Първо е Дхиана. Отначало, когато търсите насочвате вниманието си към обекта на вашето почитание. Това се нарича „Дхиана”. Дхарана е това, в което влагате цялото си старание, концентрирате цялото си усилие. Но всичко това е драма за хората, които не са реализирани. За тях то е вид дейност, която вършат. Но за реализираната душа това е реалност.
След като започнете да медитирате, възможно е вниманието ви да се отклонява. Вниманието ви може всяка секунда да бъде обезпокоявано от нещо...
Така че няма Дхарана. „Дхаран” означава поток, непрекъснат поток. Дхйана е налице, но липсва Дхарана. Вниманието трябва непрекъснато да е насочено към вашето божество. Тогава развивате състояние, което е „Дхаран”, в което вниманието ви става едно с Божественото. Когато постигнете това, идва състоянието „Самадхи”.
Хората, които си мислят, че без Реализация могат да постигнат това състояние, напълно грешат. Какво е това състояние? Чрез него виждате в делата си божеството, което почитате. Каквото и да погледнете, виждате как Божественото ви устройва представление. Каквото и да слушате, откривате, че Божественото ви казва Истината. Каквото и да четете, откривате, че Божественото ви го казва. В това състояние каквото и да правите с вашите очи, нос и всички тези органи, всичко става вид проявление на божеството, което почитате, автоматично. Не трябва да мислите за това. То става автоматично. Четейки книга, автоматично откривате какво е добро за Сахаджа Йога. Ако това е книга срещу Бог, вие я разобличавате.
Ако има проблем, виждате, че това трябва да е някакъв урок за вас. То е, за да придобиете някакъв опит. Това е проявление на Божественото. То е възможно само ако сте реализирана душа, иначе не става.
Така това специално нещо е ваше състояние, в което чувствате единство с Природата и Природата се чувства едно с вас. Божественото се проявява чрез Природата в различни събития, случки, инциденти – Любовта, закрилата, вниманието, което Божественото ви дарява" - Реч на Шри Матаджи, Падж Хил, 23 юли 1983г.
|
МЕДИТАЦИЯТА
