nonetheless каза:
Е, щом не вярваш в закона за кармата, тогава плащането от точка 6 отпада и излиза че нищо не знаеш.
Маркос каза:
Да, съгласен съм и тъй като никога не обичам да цитирам, което и да е писание или който и да било-а да осмислям (пак мой проблем) - знаем за четирите благородни истина на Буда... а именно:
"1.Благородната истина за страданието (дуккха): раждането е страдание, старостта е страдание, болестта е страдание, смъртта е страдание, скръбта, риданието, болката, мъката, отчаянието са страдание, обединението с неприятното е страдание, раздялата от приятното е страдание, неполучаването на желаното е страдание, на кратко петте агрегати на привързването (материя, чувство, възприятие, умствени образувания, съзнание) са страдание. Изобщо обусловеното състояние на ума е страдание. Това е съпоставимо с болест, която следва да бъде разбрана.
2.Благородната истина за причината за страданието (самудая): силното желание, което поражда прераждане, съпроводено от страст и наслада, наслаждаване на това и онова – т.е. желание за сетивно удоволствие, желание за съществуване, желание за несъществуване. Причината на всичко това е основното невежество. Тук аналогията е причината за болестта, която следва да се изкорени.
3.Благородната истина за края на страданието (ниродха): пълното прекратяване на същото това желание, отказване от него, напускане, освобождаване от него, и отделяне от него. Прекратяването възниква от щастието, което е свободно от страдание и това е целта, която трябва да се достигне.
4.Благородната истина за пътя водещ до края на страданието (магга): Благородния Осмократен Път, а именно: правилен възглед, правилно намерение, правилна реч, правилно действие, правилна прехрана, правилно усилие, правилно съзнаване, и правилна концентрация. Четвъртата Благородна истина следва да се разбира като лекарството, което премахва болестта"
(Източник - "от Уикипедия, свободната енциклопедия")
Така, но съм прочел и за други... тъй като за горните е казано че са "благородни" т. е. - облагородяват, добродетели създават и така. Ето ги другите които осмислям:
Четирите вида Истини:
1. Не си ли минал ти през познаванието на страданието? - истина първа.
2. Не си ли победил ти властителя Мара /изкушенията= властелинът в Предверието/, което води в царството на съблазните? - истина втора.
3. Не си ли завладял ти третата истина, като си надвил греха пред Третата врата?
Не си ли стъпил ти на Пътя, що води към познание? - истина четвърта.
Затова Пребивавай прочее отсега нататък под дървото Бодхи..."
/"Книга на Златните правила"/.
Разбира се и горното е дадено доста - теологично.
и т. н. да не се впускам в подробности...
|