Разликата между Лао Дзъ, Джуан Джоу и техните реални исторически фигури е като разликата между Иисус и реалната историческа фигура.

В образите, които обсъждаме сега има прекалено много културни наслоявания, фолклор и фантазия.

Самите произведение имат толкова разлики в преписите от различни епохи, че вариантите стигнали до нас надали могат да послужат за достоверен източник, на базата на който да се вадят заключения за създателите им.

По скоро биха послужили като основа за изследване на развитието на определени течения и техните възглед през определени епохи.

Трудностите тук са няколко - архаичния език на който са писани; метафорите, чието значение се променя през различните епохи; скритите символи, които са използвали авторите за да предпазят своето знание от недоброжелателни погледи.

Обожавам иронията! Тя е най-доброто средство човек да се приземи. Обаче за да има ирония и приземяване, трябва да има къде. Аз просто се опитвам да споделя моите скромни знания по въпроса.

Предполагам в Йога е подобно положението - хората вземат един вариант на някакво достигнало до нас произведение и на база неговото тълкуване си вадят крайни изводи.

Аз просто искам да напомня, че традициите са устни и никой не е записвал на хартия всичко, а само нещо като мнемонична рамка. Така че не трябва да се приемат нещата като догма и крайна инстанция.

Все едно съдържанието на опаковката на сладкиш, да се счете за описващо неговите вкусови качества. А е толкова по-лесно, вместо човек да се забива в разни емулгатори и подобрители и това какво означават, просто да вкуси.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите