|
В отговор на:
Ще те питам пак: наистина ли в крия никъде не се говори за полова енергия и нейното значение за осъзнаването?
Не само че се обръща сериозно внимание на сексуалната енергия, но има и едно много хубаво упражнение, даващо се на първо посвещение, което помага за съхраняване и в същото време хармонизиране на сексуалната енергия в тялото.
Оттам нататък обаче не се задават каквито и да било фиксирани "правила" относно секса. Основното разбиране е, че сексът не е проблем, проблем може да е само обсебването от секса. И че брахмачаря всъщност е състояние на съзнанието, при което сетивните възприятия не се превръщат в чувственост, т.е. преживяванията не се класифицират на "приятни" и "неприятни". Възможно е да се прави секс в състояние на брахмачаря, т.е. без обсебване, без правенето на секс да оказва влияние на вътрешното равновесие и да води до разпиляване на енергия.
Енергията в тялото си има собствена интелигентност, която започва да действа от само себе си тогава, когато хватката на ума върху тялото бъде отслабена. Т.е. не се занимава съзнанието с теории за това "как" да се "управлява" енергията, понеже е напълно ненужно. Спонтанността и естествено заложената интелигентност в тялото са напълно достатъчни, за да намери енергията своя начин на действие, умът с присъщите му ограничения няма начин да бъде способен на това. Затова и доколкото в някои псевдо-"дао" инструкции ти се внушава, че "трябва" да си "управляваш" или "насочваш" енергията, това са вредни заблуди. "Ти", т.е. умът, не си достатъчно интелигентен, че да си достоен да правиш каквото и да било с енергията.
В отговор на:
Но от друга, ако учителят не е живял според думите си, тогава смятам, че учението му няма никаква стойност. А това се разбира най-добре от действията му.
Учителят, който е човек като всички други, не е длъжен да робува на никакви думи, дори и на своите собствени. Всъщност не е длъжен да прави каквото и да било, за да се хареса на когото и да било. Осъзнаването, медитативната енергия е отвъд думите и тяхното следване. Думите могат да са слуга, но не и да са източник на някакъв "правилник" на поведение.
Дори и този ти критерий е неадекватен.
А специално за Крия Йога - тук няма никакви "правила" относно това дали, кога, колко и с колко трябва да се ебеш. Така че е напълно безсмислено да ровичкаш в подобни несъществени подробности. Те първо нямат никакво отношение към същността на учението и второ няма как да се установят със сигурност.
|
Re: Брахмачаря [re: RabbitHole]
