|
Тема |
Re: Аспекти на самадхи [re: lmago] |
|
Автор |
elzet_bg (непознат
) |
|
Публикувано | 21.10.07 19:47 |
|
|
“самАдхир йогаджа-пратякШАсту |
нека самадхи бъде възприятието,
породено от практиката на Йога”
“Функционално самадхи е вид възприятие.”
Въпрос: Кой е възприемащият на нещото си, в следствие на самадхи ?
“Съдържателно самадхи може да бъде два вида - пълнота на знанието (таттва-джняна в сезона на нирвичара-самапатти) и пустота на знанието (ниродха-самапатти по смисъла на асампраджнята-йога).”
Знанието е плод на ума.
“Пълнота на знанието” означава ли, че самадхи може да се постигне чрез участие на ума?
“Пустота на знанието” :
За да е в самадхи, практикувуващия Йога трябва да извърши едно просто нещо: да изравни движението на прана/апана в Ида/Пингала, а после още едно просто нещо … съвсем да преустанови умствените модификации (вритти), пораждани от това движение. Т.е., при самадхи умът е “спрян” и е вън от играта.
Щом умът е в аут, кой е възприемащия по време на самадхи при пустота на знанието?
|
| |
|
|
|