Ето и някои основни термини използвани от в трактатите на най известните доисти относно вътрешната алхимия - Уей Боян, Гъ Хун, и патриархът на вътрешната алхимия - Джан Бодуан.
Трите скъпоценност - известни още като "трите цветя" или "трите билки". Това са трите енергии - Дзин, Ци и Шън, които произлизат от единната енергия преди раждането. Наречени са скъпоценни, защото изгубят ли се, човек се разболява и умира. Наименованието "трите билки" пък показва, че чрез тяхното пречистване се получава безсмъртния еликсир, който води към Безсмъртие.
Пеща, котлите и полетата на еликсири(Дантиен) - това са трите енергийни зони, в които се съдържат Дзин, Чи и Шън. Пеща се намира в областта на корема(долното поле на еликсира)Тази зона е наречена пещ, защото тук се събира, пречиства, "нагрява" Дзин. Процесът е свързан с "Огън", който се разпалва от "духалото" - белите дробове.
Котлетата са три - долно, средно и горно и съответстват на зоните на корема, гърдите и главата. Да не се бъркат с анатомичните зони; енергийните зони излизат извън физическото тяло. В котлетата става същинската алхимия и превръщането на Ци от Дзин, и на Шън от Ци
Отвори - всяко енергийно поле (дантиен) се регулира от "отвор". Това са зими разположени по протежение на гръбнака. Коремът се регулира от зоната между бъбреците, Сърцето от зоната между плешките, а Главата от зоната в основата на черепа.
В резултат на алхимичните процеси се получава т. нар. Златен Еликсир - това е първичната енергия, която всеки притежава преди да се роди и е предпоставка за сливане с Дао.
Безсмъртен зародиш; безсмъртното тяло - това е "енергийното тяло"(поздрав за всички шамани), което излиза от върха на главата и чрез което даосът пътува из други измерения. Чрез това тяло даосът се завръща към Изтоникът на 10 000 неща(уен - всичко) т.е. Дао. В някои секти се твърди, че Безсмъртното тяло изоставя физическото, което умира; в други секти този процес е обединен.
___________
|