|
Иска ми се накратко да изложа някои основни положения в Дао, които са важни за практиката и за цялостното разбиране на "кое, как и какво".
1. Преди раждането си, човек е част от Дао(Дух, Сила, Разум, Мъдрост - както искайте го разбирайте). При зачеването се сливат съзидателните енергии на майката и на бащата и част от Дао се влива в детето. Даосите смятат, че майката е тази, която привлича тая част от Дао, която се влива в детето и придобива плът и форма. Даосите смятат, че именно актът на зачеване е началото на човешкото съществуване, а не раждането.
Детето се развива и оформя в майчината утроба, а енергията в него е цялостна и непокътната.
2. При самото раждане цялостната енергия на детето се разделя на 3 части: Дзин-Основна предрожденна енергия), Ци - жизнена енергия, Шън- духовна енергия. В продължение на живота си човек изразходва тия видове енергия: Основната(Дзин) - в секса, Жизнената(Ци)- чрез чувствата и емоциите, а Духовната (Шън) - чрез мислите и тревогите. Изразходването на тези три енергии води до болести и старост.
3. Целта на Дао е да запази тези три скъпоценни съкровища, които съставляват нашата цялостна енергия - Дзин, Ци и Шън. На второ място да въстанови загубите и на трето, да започне преобразуване на енергията, с цел нейното събиране в едно цяло, в момента на смъртта.
4.Всички тези цели се постигат с практически действия - в началото се спира разхода на енергия от секс, емоции, мисли. В последствие енергията се регулира и хармонизира(Вътрешна усмивка, Лечебни звуци), а накрая се започва алхимичен процес(Отваряне на малкия и голям небесен кръг и други), който да върне изразходената енергия в жизнените центрове и да я преобразува в духовна енергия.
5. Тези практики (от Вътрешната усмивка до алхимичните методи) водят до укрепване на здравето и постигане на дълголетие, което дава време на човек да се подготви за смъртта и да успее отново да се слее с Дао. Даосите смятат, че умирането не е достатъчно човек да се слее отново с първоизточника. Това сливане не е въпрос на морал и на това, дали си бил добър или лош, а на наличие на енергия и на нейното развиване до нивото на първоизточника - Дао.
___________
|
Дао - основни положения
